Relation médecin-malade - Docteur BOUDARENE Psychiatre et

publicité
Société Algérienne de Psychiatrie (SAP)
Journée régionale
Tizi Ouzou – 09 avril 2011
Relation médecin-malade
Mahmoud BOUDARENE
psychiatre
Tizi Ouzou
- www.docteurboudarene.unblog.fr
- [email protected]
Définition
Relation médecin-malade
- concept aux contours confus
- intuitif ?
1 - définition selon la nature de la relation ?
Relation thérapeutique
(objectif précisé = lien thérapeutique )
Définition 2
2 – définition selon la qualité de la relation : lien vital
interdépendance/intersubjectivité
mutualité
IMPORTANCE DU
- Rôle de l’échange/communication
et de la parole
- Rôle de l’information (droit et devoir)
- éthique - déontologie?
Mais la relation médecin-malade est aussi
- rencontre de deux personnalités
* avec des sensibilités et des émotions propres
* avec les espoirs et les attentes de chacun.
- Guérison (soulagement) pour l’un
- Reconnaissance/vérification du savoir/pouvoir soignant pour l’autre
(Wolkenstein M, Consoli S et al.)
- rencontre entre une souffrance et un savoir/pouvoir médical
Deux points de vue inconciliables?
obligation de résultats (malade)
obligation de moyens mais pas du résultat (médecin)
Sémantique
Relation médecin-malade
Relation thérapeutique
Contrat thérapeutique
- médecin et malade non collaborateurs ?
- nécessité d’un accord = contrat
- fixe les modalités de la relation/devoirs et droits
= entente explicite sur un objectif. Soin/Guérison
MODELE PATERNALISTE ?
Sémantique 2
Relation médecin-malade
Relation thérapeutique
Contrat thérapeutique – consentement éclairé (1947)
Alliance thérapeutique
- partenariat/coopération
- projet thérapeutique co-construction
- relation basée sur mutualité +++
MODELE DELIBERATIF ?
Relation médecin-malade
Modèle paternaliste
Modèle délibératif
Le médecin possède
- savoir médical/pouvoir et objectivité
- gardien de l’intérêt du patient
- prise de décisions pour (et à la place) le patient
Principe de bienfaisance +++
- le devoir de ne pas nuire ; (serment d’hippocrate: « primum non nocere »)
- le devoir de prévenir le mal ou la souffrance ;
- le devoir de supprimer le mal ou la souffrance ;
- le devoir de faire le bien ou de promouvoir le bien (Parizeau, 1993)

patient n’est pas (plus) capable de décider pour lui-même.

Le médecin a le savoir et est expert.

Le patient est, selon le médecin, dans l'ignorance.


Le patient doit accepter le modèle thérapeutique choisi par le
médecin
Sa liberté se limite à pouvoir changer de médecin traitant.
Le sujet n’a aucune initiative sur sa maladie ou sa santé


En réaction aux expérimentations cliniques menées par les
nazis sur des prisonniers, apparait en 1947 dans le code de
Nuremberg la notion de consentement éclairé du malade.
La majorité des pays occidentaux passe progressivement du
modèle paternaliste au nouveau paradigme nommé
«modèle délibératif».
Exemple de la Belgique: loi sur les droits des patients qui introduit la
notion de contrat thérapeutique.
Relation médecin-malade
Modèle délibératif
Modèle paternaliste
Écueil?
- dialogue patient - médecin
- consentement éclairé (Parizeau, 1993)
- autorisation de l’acte médical
- entente /alliance+++ thérapeutique
incapacité de donner un consentement à l’acte médical
- conscience de soi
- raison
- sens moral minimum
Personne au sens de H. T. Engelhardt, E. Kant
enfant
handicapé mental
personne dans le coma
personne âgée confuse
- Patient sans connaissance médicale
- mais en mesure d'évaluer les impacts de la décision médicale.
- et ayant la possibilité d'exercer son jugement et d'évaluer si le
traitement proposé est acceptable.
- Pour pouvoir exercer son jugement, le patient doit avoir accès à
l'information médicale ! dialogue nécessaire.
Droit à l’information = DROIT HUMAIN
- Le médecin doit laisser son patient prendre les décisions qui
affecteront sa vie.
EXERCICE DU LIBRE ARBITRE +++
Deux conceptions dans la définition du rôle du médecin
-
médecin efficace, imperturbable,
vision objective du patient et de sa maladie,
peut ainsi prendre des décisions d'expert
et gagner en efficacité
Modèle paternaliste/Neutralité émotionnelle (transfert)
-
médecin empathique et humain
qui s'intéresse à la maladie de chaque patient,
mais aussi intérêt au vécu de la maladie
à sa situation personnelle, sociale, à son histoire
Modèle délibératif/Partage des émotions (empathie)
malade
médecin
plainte
rationalité
subjectivité
représentation subjectives des causes
vérité de la maladie
substitution impossible
croyance en lui même malade
objectivité du savoir médical
(parfois complaisance-hypocondrie)
défaillance de l’exercice
de la médecine ?
expérience vécue
Projection /empathie?
angoisses
objectivité mise en réserve
connaissances
(G.Canquilhem)
projection dans la situation du malade
Transfert/contre transfert
empathie
« comprendre » les sentiments et les émotions d'une autre personne
« Faculté de s'identifier à quelqu'un, de ressentir ce qu'il ressent »
(psychologie).
« saisir avec autant d'exactitude que possible, les références internes
et les composantes émotionnelles d'une autre personne et à les
comprendre comme si l'on était cette autre personne »
(Carl Rogers).
L’empathie
médecins empathiques
- plus altruistes
- moins de buts personnels: carrière, prestige…
Une majorité de patients souhaitent une relation de type
humain avec leur médecin
La relation interpersonnelle médecin - patient = cas particulier
d'une relation intersubjective
- intersubjectivité = expérience qui se co-construit lorsque
deux ou plusieurs personnes se rencontrent.
- dans la relation entre deux sujets, une série d'ajustements
se met en œuvre pour qu'ils puissent communiquer et se
répondre l'un à l'autre.
L’empathie
- La Légitimation du vécu du patient
= point central de la relation empathique
= condition pour offrir un soutien pour le futur
- La légitimation donne au patient la confirmation que le
médecin
* peut le comprendre,
* peut reconnaître le bien-fondé de ses pensées et de ses
émotions
médecin et patient expérimentent et partagent, l'espace d'un
moment, un vécu
L’un participe à l'humanité de l'autre et vice versa
Le rôle du médecin est-il d'être empathique
avec son patient ?
La relation médecin-patient se fonde sur une inégalité




le patient est dans un état de faiblesse.
Le patient est dénué de tout pouvoir lorsque le médecin ne lui
fournit pas les informations sur sa maladie ou emploie un jargon
médical qu’il ne maitrise pas.
Pour le patient, s’informer en dehors du cabinet médical est positif
mais risque d’avoir une représentation schématique de la maladie.
Rien ne remplace les échanges vivants d’un patient avec son
médecin, ce dernier doit répondre sans se dérober aux questions
posées, y compris les plus gênantes !
Ecouter et entendre



Une écoute médiocre favorise le nomadisme médical.
A l’inverse, un patient qui bénéficie d’une écoute attentive suit
mieux son traitement et vit mieux avec sa maladie.
La relation médecin-malade doit être harmonieuse et doit
permettre d’aborder les deux principaux écueils dus à la chronicité
de la maladie : l’impact de la maladie sur la qualité de vie et
l’observance thérapeutique.
Un dialogue médecin/malade de qualité se fonde sur une écoute
attentive et personnalisée de la part du médecin. Rien de plus
perturbant pour un patient que d’être face à un médecin
visiblement distrait et dont l’écoute est flottante !
Neutralité (bienveillante) de la relation ?

La relation médecin-malade est une relation humaine qui n’est pas
d’être neutre,

Mise en jeu de sentiments positifs/négatifs des deux côtés.

sentiments qui facilitent ou entravent la communication.

La personnalité du malade et celle du médecin influencent la
relation thérapeutique,
empathie/sympathie - rejet/désinvestissement
le médecin idéal est pour le patient celui qui pourra être à la
hauteur de ses multiples espérances,
le patient idéal est, pour le praticien, celui qui lui permettra au
mieux de satisfaire sa vocation ; c’est à dire à la fois ses
attentes conscientes et ses désirs inconscients.
Wolkenstein M, Consoli S et al.
Le dialogue médecin-malade : l’art de guérir



C’est dans la relation thérapeutique, tissée patiemment au fil des
consultations et du dialogue médecin-malade - un dialogue
singulier qui se nourrit de la conscience du premier et par la
confiance du second -, que réside, sans doute, l’art de guérir.
Parce que, si le savoir médical donne au praticien les moyens
scientifiques pour traiter, avec compétence, la maladie, c’est de la
magie du lien de confiance mutuelle tressé par les deux
partenaires, médecin et malade, et de cette alchimie particulière
qui s’en dégage que le traitement de la maladie se
transforme, comme par enchantement, en « soins de l’homme » et
en guérison.
« Prendre soin de l’Homme », la raison de la médecine, la mission
du praticien.
Doser, avec intelligence et sagesse, le mélange savoir et
connaissances scientifiques avec le magique d’une relation
savamment pétrie tantôt d’empathie (quelques fois de sympathie),
tantôt de neutralité bienveillante, de paternalisme ou encore
d’autorité…
art de guérir
L’art de guérir: la « botte secrète » de la compétence médicale
« Une botte secrète » qui ne s’apprend pas sur les bancs de la faculté de
médecine mais qui prend progressivement forme dans l’esprit du
médecin en devenir, au contact permanent des ainés.
Car si la médecine est sûrement une science dont les connaissances se
renouvellent de façon continue, elle est aussi un art.
C’est cet art qui fait la différence entre le médecin qui traite et celui qui
soigne. Une distinction de taille que le patient a vite fait de discerner.
Conclusion
“le médecin doit garder à l’esprit que soigner ne signifie pas
toujours guérir.
Guérir une personne, c’est aussi l’accompagner, la soutenir et
la soulager de ses maux”
(S. CONSOLI)
Toujours garder à l’esprit que
traiter la maladie c’est bien, soigner l’Homme c’est mieux
- www.docteurboudarene.unblog.fr
- [email protected]
Téléchargement