module université "de l'origine de l'univers à l'origine de la vie" 1 Février 8 Février 15 Février 29 Février 7 Mars 14 Mars 21 Mars 28 Mars 4 Avril 11 Avril 18 Avril : Histoire de l’Astronomie (1) : Histoire de l’Astronomie (2) : Structure de l’Univers : Le Big Bang : Petits corps du Système Solaire : Système Solaire interne : Système Solaire externe : Météorites et Impacts : Exobiologie : Exobiologie : EXAMEN Marie-Claire Gazeau, mail : [email protected] François Raulin, mail : [email protected] planning et fichiers ppt du cours en ligne http://www.lisa.univ-paris12.fr/ASTROP12/ Introduction Astronomie-définition Le mot "astronomie" provient de deux mots grecs: astron, qui signifie "étoile", et nemein qui signifie "nommer" C’est la science de l’observation des astres, cherchant à expliquer leur origine, leur évolution, leurs propriétés physiques et chimiques. La comète de Halley observé en 1074 Nébuleuse M17 : photographie prise par le télescope Hubble. Les connaissances que nous avons acquises en astronomie, sont l'aboutissement de plusieurs siècles de réflexions, de tâtonnements, de révolutions intellectuelles. Il est aujourd’hui évident que la terre est ronde et qu’elle se meut dans un univers immense. Mais il a fallu longtemps pour arriver à concevoir cela en dépassant bien des résistances, bien des superstitions, bien des dogmes enracinés dans l’esprit humain. L’histoire de l'astronomie est intimement liée à la philosophie, à la théologie aux progrès de la technique Historiquement, l'évolution de l'astronomie rencontra de nombreux obstacles "épistémologiques", de "principes divins" et de ce fait ne parvint que lentement à appréhender la réalité du monde, bien différente de la "vérité" des manuels. Les doctrines philosophiques ou politiques, les préceptes religieux et la loi du bon sens accentuèrent l'obscurantisme pendant des centaines d'années, de l'Extrême-Orient à l'Occident. Histoire de l’astronomie (1) A) L’aube de l’astronomie Remontons aux premiers hommes qui levèrent la tête vers le ciel…. Voie lactée Au temps où l'astronomie était essentiellement un outil de mesure du temps I - DANS L’EUROPE DU NEOLITHIQUE 8000-1800 avant J-C: PREMIERS REGARDS VERS LE CIEL La “révolution néolithique” = l’invention de l’agriculture et à la suite, de diverses activités artisanales qui entraînèrent un extraordinaire développement des échanges. Ceci nécessite d’une part un calendrier pour organiser les travaux agricoles et prévoir les fêtes religieuses qui y sont généralement liées, et dautre part, un minimum de repères pour les voyages, notemment pour la navigation. L'astronomie et son histoire remontent à plusieurs millénaires. Il est possible qu'elle ait pris naissance au paléolithique, à l'époque où les premiers hommes préhistoriques de CroMagnon (~ 40000 avant J-C) s'interrogèrent sur leur avenir, essayant de décrypter les messages inscrits dans le ciel. Le cycle de la Lune fut probablement la première manifestation qui dû les intriguer. Le premier calendrier lunaire (décrivant les phases de la lune) de l'histoire : un os sculpté du paléolithique. Document Alexander Marshack/NGS. L’homme de cro-magnon constate l’alternance des jours et des nuits, que la place des astres n’est pas la même selon l’heure ou selon les saisons. C’est en observant le ciel qu’il se construit ses premiers repères. Les premiers monuments qu’il élève vers le ciel sont des menhirs, vers 8500 avant J-C. Ce sont peut-être des lieux de culte au Soleil ou à la Lune. En Italie, on trouve des dessins gravés sur des roches, représentant le disque du soleil, des astres ou des constellations. La présence dans diverses parties du monde de : - mégalithe = monument constitué d’une ou plusieurs pierres de grandes dimensions répartis en cercles, érigées (ou levées) par les hommes, généralement au cours de la préhistoire, sans l’aide de mortier ou de ciment pour fixer la structure et - d'architectures semblables à des observatoires astronomiques (orientations et alignements) témoignent de l'intérêt que l'homme a porté, très tôt, à l'observation de la voûte céleste. L'observation du ciel était alors une tâche étroitement associée aux religions (fêtes et cérémonies) et à la mesure du temps (les jours, les lunaisons, les saisons et les années) pour l'agriculture, par exemple Les véritables prémices de l'astronomie remontent à environ 2800 ans avant JC. Carnac (Morbihan, France) : quatre séries d'alignements de menhirs (pierres dressées), de dolmens (chambres dont les parois constituées de menhirs sont recouvertes d'une dalle) et de chromlechs (menhirs disposés en cercle) qui s'étalent sur plus de 3.5 km dans la direction estouest. Leur orientation se trouve grosso modo dans la direction du solstice d'été, où le Soleil se lève aux équinoxes. . Carnac constitue l'alignement mégalithique le plus impressionnant du monde : 3000 blocs de pierre étendus sur plus de 4 kilomètres Le monument de Stonehenge, en Angleterre, édifié entre 2800 et 1400 avant J-C, est un édifice de la période néolithique. Il s’agit de pierres géantes (mégalithes) dressées verticalement et formant des cercles concentriques (le plus grand formant 31 mètres de diamètre), avec, au milieu, une construction qui était peut-être un autel religieux. Ces pierres sont alignées en fonction de la position du soleil et de la lune à certaines périodes de l’année. Vue générale de Stonehenge II - EN MESOPOTAMIE La Mésopotamie est un terme qui vient du grec et qui signifie : "entre les fleuves". Ces fleuves sont le Tigre et l'Euphrate. Actuellement, la plus grande partie de la Mésopotamie se trouve en République d'Irak. 3500-539 avant J-C : LES CYCLES DE LA LUNE 2300 ans avant Jésus-Christ En Babylonie (partie méridionale de la Mésopotamie) dont Babylone était la principale ville. Les Babyloniens accordent beaucoup d’importance à la magie et à la divination (qui leur permet de prédire l’avenir). Ils sont les inventeurs de ce qu’on appelle encore aujourd’hui l’astrologie. Ils s’intéressent donc particulièrement aux phénomènes célestes ; ils pensent que les astres ont une influence sur la vie humaine et que l’on peut prédire l’avenir en les regardant. Ils développent des connaissances très poussées en mathématiques. Sur leurs tablettes d’argile (tablettes cunéiformes), ils rédigent des éphémérides (indications recueillies jour après jour sur la position des astres). Ils élaborent vers 1500 avant J-C leur calendrier en utilisant le cycle de la lune : l’année comprend douze mois ou lunaisons. Le mois commence le soir où apparaît un nouveau croissant de lune, juste avant le coucher du soleil. Les tablettes cunéiformes prouvent qu'ils savaient prédire des événements tels que les éclipses avec une précision de l'ordre de quelques minutes ! Les astronomes babyloniens sont des prêtres qui sont chargés de monter la garde auprès du roi. Ils établissent le calendrier des travaux agricoles et des fêtes religieuses qui rythme les activités et symbolise la régularité et l’ordre du monde. Ils recueillent leurs informations dans des temples-observatoires, les « Ziggourats », tours carrées à sept étages dont on a retrouvé les ruines dans plusieurs grandes villes. Celle de Babylone est mentionnée dans la bible sous le nom de « Tour de Babel », symbole de la présomption des hommes qui croient ainsi atteindre le ciel et en connaitre les secrets. La tour vue par Pieter Bruegel l'Ancien au XVIe siècle Ils n’ont pas cherché d’explication scientifique aux phénomènes astronomiques ni a leur retour périodique car cela aurait signifié la fin de leur pouvoir. L’image du monde pour les babyloniens : La Terre est un disque flottant sur l’océan. Au centre, se trouve Babylone. Au dessus, le ciel, où réside le grand dieu AnouU; En dessous, les enfers. Cette disposition verticale reflète la hiérarchisation de la société, qui place au sommet du monde le dieu suprême, comme la société place le roi au dessus des hommes. III - EN EGYPTE 3100-1000 avant J-C : LE DIEU-SOLEIL en - 3100, les égyptiens inventent l’une des toutes premières écritures du monde : les hiéroglyphes. Leur conception de l’univers est fondée sur l’observation des astres et les calculs mathématiques. La vie des Egyptiens est réglée sur le Soleil et sur le fleuve du Nil : il faut prévoir, pour la gestion de leur agriculture, les crues du Nil et pour cela étudier les mouvements des astres. Ils inventent donc le calendrier de 365 jours qui divise l’année en trois saisons : l’Inondation, les Semailles (l’hiver), les Récoltes (l’été), et en douze mois de trente jours - auxquels on ajoute cinq ou six jours supplémentaires en fin d’année pour coïncider avec l’année solaire. Mais les Egyptiens s’aperçoivent que ce calendrier officiel (surtout destiné aux fêtes liturgiques) retarde d’un jour tous les 4 ans ; c’est pourquoi, vers 2000 avant J-C, ils inventent un autre calendrier destiné à la vie quotidienne et fondé sur les décans (10 heures entre le lever et le coucher du soleil + 1 heure pour l’aube et 1 pour le crépuscule). Cet autre calendrier commence en juillet. La journée est divisée en 24 heures. Les Egyptiens se servent des étoiles pour fixer la fin de la nuit. Les égyptiens ont une bonne connaissance des étoiles et des planètes : - Ils remarquent que les étoiles peuvent être regroupées en constellations [Une constellation est un ensemble d'étoiles suffisamment proches pour qu'une civilisation donnée ait décidé de les relier par des lignes imaginaires, traçant ainsi une figure sur la voûte céleste]. Ainsi, le conduit qui, dans les pyramides, mène à la chambre du roi, pointe en direction de la constellation d’Orion. Ils ont distingué d’autres constellations comme La grande Ourse ou Cassiopée - Ils connaissent aussi les cinq planètes les plus proches de nous : Mars, Vénus, Mercure, Jupiter et Saturne. Vers 1500 avant J-C, leur calendrier tient compte à la fois des cycles du Soleil et de la Lune. B) VERS L’ASTRONOMIE SCIENTIFIQUE : LE GEOCENTRISME DES GRECS ET DE LEURS HERITIERS (Xe siècle avant J-C-XVe siècle après J-C) L’astronomie va au delà de la description des apparences. Elle cherche : - à découvrir des lois sous-jacentes, - à élaborer une explication rationnelle du monde - à trouver un ordre dans l'univers Thalès Grec, -625/-547 Philosophe, il a acquis son savoir auprès des babyloniens et des égyptiens, se pose le premier la question fondamentale de l'origine et de la nature des choses : comment l'Univers s'est-il formé? De quoi est-il fait? Il pense que c'est l'eau, qui, en se condensant, donne la terre, et qui, en s'évaporant, donne l'air…. Il pense que la Terre est plate et qu’elle flotte sur l’eau sous la sphère céleste… Platon Pour se représenter les « phénomènes » célestes, Grec, -426/-346 le philosophe Platon, esprit essentiellement religieux, croit possible de réduire leur désordre apparent à des mouvements réguliers et mathématiquement énonçables. Dans un monde harmonieux, résultat de l’action organisatrice de la pensée divine, les corps célestes ne peuvent être que des sphères et ne peuvent décrire que des cercles, courbes parfaites sans commencement ni fin, avec une vitesse uniforme. La Terre est au centre, et autour d'elle tournent les planètes dans un mouvement circulaire. C’est à lui que l’on doit le terme cosmos pour désigner le monde, il est alors le synonyme d’un univers majestueux et imposant, régi par l’esthétisme, l’ordre, l’harmonie. EUDOXE de Cnide grec, -406/-355 Elève de Platon. Dans sa théorie, le monde est basé sur des sphères homocentriques : tous les objets du ciel (étoiles, planètes, Soleil, Lune) sont posés sur des sphères cristallines transparentes qui tournent de manière uniforme et qui sont ingénieusement axées pour expliquer les mouvements non linéaires des planètes. Au total il y a dans son système une vingtaine de sphères qui tournent autour de la Terre et qui portent tous les objets. Aristote , Grec, -384/-322 Disciple de Platon, il est un grand savant de l'Antiquité. (plusieurs dizaines de livres abordant aussi bien l'astronomie, la physique que la botanique ou la médecine). Il va, en particulier, développer un modèle physique, fondé sur l'observation et la perception intuitive des phénomènes dont l'influence sera déterminante pour les siècles à venir. Pour Aristote, les objets inanimés ont 2 types de mouvements : le naturel (valable pour les corps lourds ou légers) et le violent (qui nécessite une cause). Le modèle d’Aristote dit que la matière est composée des quatre éléments : eau, air, terre et feu. Pour Aristote : 1) la Terre est immobile au centre de l'Univers 2) il y a séparation absolue ente le monde terrestre imparfait et changeant et le monde céleste parfait et éternel (la limite étant l'orbite de la Lune) 3) les seuls mouvements célestes possibles sont les mouvements circulaires uniformes. 4) La Terre est entourée de 10 sphères concentriques en cristal. Ces sphères portent les planètes et les étoiles. Pour Aristote (suite) : 5) La Terre est sphérique Si ses prédécesseurs grecs l’avaient déjà évoqué parce que «la sphère est la plus belle de toutes les figures solides », c’est Aristote qui avance dans son " Traité du ciel " des arguments pour justifier cette théorie : - la forme circulaire de l’ombre projetée par la Terre sur la surface de la Lune lors des éclipses de Lune - le fait qu’un voyageur se déplaçant du Nord vers le Sud voit disparaître certaines constellations tandis que de nouvelles s'élèvent - la Terre doit être sphérique pour des raisons de symétrie et d’équilibre. ARISTARQUE de Samos grec, -310/-230 Astronome et mathématicien, Aristarque, dans son ouvrage intitulé "Sur les dimensions et les distances du Soleil et de la Lune", est le premier à tenter d'évaluer le diamètre du Soleil et de la Lune et leur distance par rapport à la Terre, en introduisant les premières notions de calcul trigonométrique. Il émit, grâce à ses calculs, l'idée d'une Terre tournant sur elle-même, autour du Soleil = première évocation du modèle héliocentrique ! ERATOSTHENE de Cyrène grec, -284/-192 Astronome, géographe, mathématicien et philosophe. Il se distingua par son remarquable calcul de la longueur du méridien terrestre ≡ circonférence de la Terre qu’il estima à 40349 km à comparer aux 40074 km actuellement mesurés ! Il remarque qu'au solstice d'été, le soleil est au zénith à Assouan (Syène à l'époque) puisque ses rayons pénétraient dans les puits les plus profonds, tandis qu'à Alexandrie, situé sur le même méridien, l'ombre d'un obélisque montrait que les rayons solaires étaient inclinés de 7°12' par rapport à la verticale. Ptolémée 100/170 Grec mais vivant à Alexandrie en Egypte astronome, géographe et mathématicien, il écrit un traité d'astronomie nommé l'Almageste qui contribuera à faire admettre pendant plus de quatorze siècles l´idée erronée que la Terre était immobile au centre de l´univers. Peinture réalisée en 1660 L'univers géocentrique de Ptolémée : la Terre est au centre de l'Univers, la Lune, le Soleil et 5 étoiles errantes tournent autour d'elle. Les étoiles du firmament sont fixées sur une sphère au-delà de l'orbite de Saturne. Univers géocentrique : La Terre était immobile et fixe au centre de plusieurs sphères de rotation. Ces sphères portaient les corps célestes suivants (dans l'ordre à partir de la surface externe de la Terre): la Lune, Mercure, Vénus, le Soleil, Mars, Jupiter, Saturne (les seuls connus jusqu’à lors car VISIBLES A L’ŒIL NU) et, enfin, la sphère la plus éloignée, dite sphère des fixes, car elle porte les étoiles supposées alors immobiles. Cette dernière sphère était supposée osciller lentement, entraînant ainsi la précession des équinoxes C) L’ASTRONOMIE MODERNE OCCIDENTALE DE L’HELIOCENTRISME A LA PHYSIQUE DES ASTRES (XVIème-XXème siècle) 1543 Nicolas Copernic (1473-1543) scientifique polonais Il place le Soleil au centre de l'Univers et non la Terre modèle héliocentrique Copernic publie sa conception du monde dans l'ouvrage : "De Revolutionibus Orbium Coelestium" en 1543, l'année de sa mort. Ses idées marquent le déclin des conceptions géocentriques du monde : - Copernic fait du Soleil, le centre, non seulement du système solaire, mais de l'Univers tout entier - La Terre apparaît dans son système comme une planète comme les autres qui tourne sur elle-même et qui tourne autour du Soleil. Pour Copernic, les orbites des planètes sont circulaires et coplanaires L'Univers de Copernic. Peinture réalisée en 1660 Selon Copernic : -la Terre tourne sur elle-même et fait un tour sur son axe en une journée. Elle fait le tour du soleil en un an. Elle oscille sur son axe tout comme une toupie, ce qui explique la précession - les autres planètes font la même chose que la Terre : elles tournent toutes autour du soleil. 1572 Tycho Brahe (1546-1601) Observateur danois hors pair, le plus grand observateur du ciel à l’œil nu.il construisit des instruments de précision de mesure inégalée (2 minutes de degré). Il fit un travail impressionnant par la masse et la précision de ses observations. Il publie un catalogue comprenant 777 étoiles. Instrument de mesure de positions utilisé par Tycho Brahé ≡ instrument de visée sans optique : l´astre est vu à l´œil nu, il doit être brillant… des choses étranges dans le ciel… il observa en 1572 une supernovae dont la position ne variait pas dans le ciel : il s’agissait bien alors d’une nouvelle étoile et d’un phénomène se déroulant très loin de la sphère terrestre… Entre le 13 Novembre 1577 et le 26 Janvier 1578, Tycho Brahé observe une comète et estime sa distance à plus de 230 rayons terrestres. Il l’envoie ainsi au-delà de l’orbite de la Lune, lui fait traverser les différentes sphères du monde réputé pur et immuable, remettant ainsi sérieusement en cause les à priori métaphysiques qui prévalaient jusqu’alors. Il écrit en 1588, à partir de ses observations de comètes, que « la machine du ciel n’est pas un corps dur et impénétrable rempli de sphères réelles comme cela a été cru jusqu'à présent par la plupart des gens. Je prouverai que le ciel s’étend dans toutes les directions, parfaitement fluide et simple, sans présenter nulle part le moindre obstacle. » Tycho Brahé est à l’origine du modèle géohéliocentrique : Inspiré par les idées de Copernic, mais refusant que la Terre puisse bouger, Tycho Brahé a pour hypothèse un système un peu plus compliqué - le Soleil tourne autour de la Terre (car c'est ce que l'on croit observer depuis la Terre), mais il accepte que les autres planètes tournent autour du Soleil. Il refuse donc que la Terre ne puisse pas être le centre du monde. 1596 Johannes Kepler (1571-1630) Astronome allemand Il défendit le système de Copernic. C'est un des premiers physiciens expérimental, il ne base pas ses théories uniquement sur de l'intuition et de la géométrie, mais sur des lois physiques. Il fait en quelque sorte naître l'astrophysique. C'est en étudiant les nombreuses observations de Tycho Brahé relatives à la trajectoire de la planète Mars, qu'il dut renoncer à voir dans l'explication de l'harmonie céleste la présence platonicienne des fameux polyèdres réguliers. Il découvrit alors les célèbres lois sur le mouvement des planètes (1609-1619) : les planètes décrivent des ellipses et non des cercles. Lois de Kepler : elles concernent les mouvements des planètes autour du Soleil - chaque planète décrit une ellipse dont le Soleil occupe un des foyers (1596) -Loi des aires (1609): les aires décrites par le rayon vecteur planète-Soleil sont proportionnelles aux temps employés à les décrire - loi des périodes (1619) : les demi-grands axes a et les périodes de révolution T de toutes les planètes sont reliées Ces lois sont purement descriptives. Cela signifie qu’elles sont empiriques, Képler les ayant déduites des observations seules. Elles ont été démontrées plus tard par Newton dans le cadre de sa théorie de la gravitation universelle