RELIGION, MODERNITÉ, DIVERSITÉ RELIGIEUSE
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« RELIGION, MODERNITÉ, DIVERSITÉ RELIGIEUSE » Liste non exhaustive de publications1 LIVRES Béguet, Véronique, Deirdre Meintel et Jean-Guy Goulet, (proposition acceptée par une maison d’édition.), Extraordinary Experience in Modern Contexts. Le Gall, Josiane et Deirdre Meintel, 2015, Quand la famille vient d'ici et d'ailleurs: Transmission identitaire et culturelle. Québec, Presses de l’Université Laval, 178 p. Mossière, Géraldine, 2013, Converties à l’islam. Parcours de femmes au Québec et en France. Montréal, Presses de l’Université de Montréal. Parent, André-Yanne, (sous presse), L’éthos reconstructionniste ou comment donner du sens à l’expérience rituelle contemporaine de Juifs Montréalais. Québec, Éditions Septentrion, 232 p. Spickard, James V et G. Mossière, en cours d’évaluation, Meeting the sacred : Understanding Religious Experience in the Contemporary World, en cours d’évaluation par New York University Press . ARTICLES SAVANTS Beaucage, Pierre et Deirdre Meintel; avec la collaboration de G. Mossière, 2007, « Introduction : Social and Political Dimensions of Religious Conversion », Anthropologica, 49 (1) : 3-11 (français); 11-17 (anglais). Boucher, Yannick, 2012, « La diversité religieuse au-delè de la métropole : le cas d’un lieu de culte musulman à Saguenay », Diversité urbaine, 12(2) : 69-87. Delisle, Sara, 2013, « Quête de santé et cheminement spirituel. Une règle commune ralliant la diversité de certains vécus spirituels contemporains », Studies in Religion/Sciences Religieuses, 42 (4) : 509-523. Fortin, Sylvie, Marie-Nathalie LeBlanc et Josiane Le Gall, 2008, « Entre la oumma, l’ethnicité et la culture : le rapport à l’islam chez les musulmans francophones de Montréal », Diversité Urbaine, 8(2) : 99-134. Gélinas, Claude, 2013, (dir.), Les diversités au cœur de la recherche interculturelle : vers de nouvelles perspectives. Numéro thématique de Alterstice : revue internationale de la recherche interculturelle, 3(1). (en collaboration avec Michèle Vatz-Laaroussi). —, 2012, « Profil de la diversité religieuse en Estrie », Journal of Eastern Township Studies, 39 : 55-72. (en collaboration avec Lorraine Derocher) 1 Dernière mise à jour : août 2016 Gélinas, Claude, et Jean-François Vachon, 2014, « Politique indienne et liberté religieuse au Canada, 18701950 : l’exemple des cimetières de bande », Revue de droit de l’Université de Sherbrooke, volume horssérie : 101-129 Gélinas, Claude, et Lorraine Derocher, 2012, « Profil de la diversité religieuse en Estrie », Journal of Eastern Townships Studies/Revue d’études des Cantons de l’Est, 39 : 55-73. Gélinas, Claude, et Michèle Vatz-Laaroussi, 2012, « Les lieux de culte comme espaces d’intégration pour les nouveaux arrivants : l’exemple de Sherbrooke », Diversité urbaine, 12 (2) : 13-34. Koussens, David, 2007, « Une pastorale aux frontières de la normativité catholique. Étude d’une église montréalaise In and Out », Journal of Religion and Culture 18(19): 158-174. Koussens David et Jean-François Breton, 2012, « De l’Église à la paroisse. Discours sur l’homosexualité au Québec », Québec Studies 12 (33): 55-67. Le Gall, Josiane, 2013, « The meaning of prayer for Young Muslim immigrants in Quebec (Canada) », Annual Review of the Sociology of Religion, 1 (4) : 141-156. LeBlanc, Marie-Nathalie, Josiane Le Gall et Sylvie Fortin, 2008, « Être musulman en Occident après le 11 septembre : présentation », Diversité Urbaine, 8 (2) : 5-11. Le Gall, Josiane et Deirdre Meintel, 2015, « Cultural and Identity Transmission in Mixed Couples in Quebec, Canada: Normalizing Plural Identities as a Path to Social Integration », Annals of the American Academy of Political and Social Science ,66 (1):112-128. —, 2011, « Liens transnationaux et transmission intergénérationnelle : le cas des familles mixtes au Québec », Autrepart 57/58 : 127-144. —, 2011, « Pratique familiales transnationales : le cas des familles mixtes au Québec », Autrepart, numéro spécial sur les familles transnationales, 57-58 : 127-143. —, 2011, « De près et de loin : les réseaux de parenté des couples mixtes », Diversité Urbaine. 11 (2) : 6989. Le Gall, Josiane et S. Fortin, 2011, « Pluralisme religieux et institutions de santé : la rencontre des familles musulmanes et des professionnels de la santé périnatale à Montréal », in Kanouté, Fasal, Lafortune, Gina (eds.), Familles québécoises d’origine immigrante : les dynamiques d’établissement (tome 2 – titre provisoire), Presses de l’Université de Montréal, p. 65-82. Le Gall, Josiane et Spyridoula Xenocostas, 2011, « L’adaptation des soins à la diversité religieuse au Québec : l’exemple de la première ligne », Ethnologie, 33 (1):169-189. Le Gall, Josiane, S. Xenocostas et S. Lemoyne-Dessaint, 2012, « Manifestations du fait religieux dans les institutions de santé de première ligne au Québec », Alterstice, 2 (2), p. 23-34, 2012. —, 2012, « Croyances et pratiques religieuses dans l’intervention de première ligne », Alterstice, 2(2) : 2334. Meintel, Deirdre, « Religion, conviviality and complex diversity », New Diversities, Max Planck Institute, Volume 18, No. 1, 2016, p. 23-26 (http://newdiversities.mmg.mpg.de/?page_id=2575 ) —, 2014, « Religious Collectivités in the Era of Individualization », Social Compass. 61 (2) :195-206. —, 2013, « Ritual creativity: Why and What For? Examples from Quebec », Journal of Ritual Studies (Anna Fedele et Sabrina Magliocco, eds.), 28 (2) : 77-90. —, 2012, « Catholicism as Living Memory in a Spiritualist Congregation », Visao Global (Brasil),15(1-2) : 369-388 ; il s’agit d’une réédition d’un article du même titre publié en Quebec Studies, vol. 52, Fall 2011, Winter 2012, p. 69-86. Disponible en ligne : http://editora.unoesc.edu.br/index.php/visaoglobal/issue/view/123/showToc —, 2012, « Seeking the Sacred Online in Quebec », Anthropologica, 54(1) : 19-32. —, Fall 2011/Winter 2012, « Catholicism as Living Memory in a Spiritualist Congregation », Quebec Studies, 52 : 69-86. —, 2011, « Apprendre et désapprendre : quand la médiumnité croise l’anthropologie », Anthropologie et sociétés, 35 (3) : 89-106. —, 2007, « When There is No Conversion : Spiritualists and Personal Religious Change », Anthropologica, 49(1) : 149-162. Meintel, Deirdre et Claude Gélinas, 2012, « Introduction. Nouveaux regards sur la religion et l’intégration », Diversité urbaine, 12 (2) : 5-11. Meintel, Deirdre et Géraldine Mossière, 2013, « In the Wake of the Quiet Revolution: From Secularization to Religious Cosmopolitanism », Anthropologica, vol. 55, no. 1, p. 55-73. —, 2012, « Going through the back door: Studying migration via religion » : 135-161 in Hannah Snellman et Laura Hirvi (éd.), Where is the Field? Exploring Labor and Migration Studies through the Lenses of Fieldwork. Pour une série « Studia Fennica Ethnologica ». Helsinki, Finnish Literature Society. —, 2011, « Tendances actuelles des rituels, pratiques et discours de guérison au sein des groupes religieux contemporains : Quelques réflexions », Éthnologies, 33(1) : 5-17. (En anglais, « Reflections on Healing Rituals, Practices and Discourse in Contemporary Religious Groups », Éthnologies, 33(1) : 19-32. Mongomery, C. et Josiane Le Gall, 2010, « Les familles maghrébines au Québec : mobilisation des liens transnationaux et cycle de vie », Lien social et politiques, 64, p. 79-93. Moisa, Daniela, 2012, « “Être un vrai orthodoxe”. Lieux et pratiques religieuses au carrefour des registres d’authenticité », Diversité urbaine, 11(2) : 45-68. —, 2011, « De l’intimité culturelle au patrimoine : La communauté orthodoxe russe de Rawdon », Ethnologie française, XL, no 3 : 447-457. Mossière, Géraldine, 2016, « The Intimate and the Stranger: Approaching the Muslim Question Through the Eyes of Female Converts to Islam », numéro spécial «The Muslim question» Jennifer Selby et Lori Beaman (dir.), Public Culture. —, 2013, « Églises de réveil, ONG confessionnelles et transnationalisme congolais : une théologie du développement », Revue canadienne d’études du développement /Canadian Journal of Development Studies, 34 (2) : 257-274. —, 2012, « Être et « vouloir être » : la conversion comme voie d’herméneutique du soi », Théorèmes, vol.3. http://theoremes.revues.org/359 —, 2012, « Modesty and style in Islamic attire: Refashioning Muslim garments in a Western context », Contemporary Islam, 6(2) :115-134. —, 2011/2012, « Religion in Quebec and Otherness at Home: New Wine in an Old Bottle? », Québec Studies, 52 : 95-110. —, 2011 « Devenir musulmane pour discipliner le corps et transformer l'esprit : l'herméneutique du soi comme voie de guérison », Ethnologies, numéro spécial Religion et guérison sous la direction de Meintel, Deirdre et Géraldine Mossière, 33(1) : 117-142. —, 2011, « Experience, Subjectivity and Performance: An Anthropological Approach to Pentecostal Rituals based on the body », in Understanding Religious Ritual: Theoretical Approaches and Innovations, Josiane Hoffman (ed.), Routledge. —, 2010, « Passer et retravailler la frontière. Des converties à l’islam en France et au Québec : jeux et enjeux de médiation et de différenciation », Sociologie et Sociétés, 42(1) : 245-270. —, 2008, « Une congrégation pentecôtiste congolaise à Montréal: un christianisme du sud bouture québécoise », Archives des Sciences Sociales des Religions, 143, p. 195-214. —, 2008, « Reconnue par l'autre, respectée chez soi: la construction d'un discours politique critique et alternatif par des femmes converties à l'Islam en France et au Québec », Revue Diversité Urbaine, 8 (2), p. 37-59. —, 2007, « Sharing in Ritual Effervescence: Emotions and Empathy in Fieldwork », Anthropology Matters Journal, vol. 9, no 1. http://www.anthropologymatters.com/journal/2007-1/mossiere_2007_sharing.htm —, 2007, « Emotional Dimensions of Conversion: An African Evangelical Congregation in Montreal », Anthropologica, 49 (1) :113-124. —, 2006, « ’Former un citoyen utile au Québec et qui reçoit de ce pays’. Le rôle d’une communauté religieuse montréalaise dans la trajectoire migratoire de ses membres », Les Cahiers du GRES/Diversité Urbaine, vol. 6, no. 1, p.45-61. http://www.erudit.org/revue/lcg/2006/v6/n1/012682ar.pdf Mossière Géraldine et Deirdre Meintel, 2013, « Religious Diversity in Quebec, Real and Imagined, Visible and Invisible », Canadian Diversity, 10 printemps : 49-54. —, 2013, « Religious Diversity in Quebec, Real and Imagined, Visible and Invisible », Actes du colloque International seminar-rethinking equity in India and Quebec: Towards inclusive societies, Diversité canadienne / Canadian Diversity, Numéro spécial, vol. 10, no 1 : 40-53. Mossière, Géraldine et Josiane Le Gall, 2012, « Immigration et intégration chez de jeunes croyants pratiquants montréalais : repenser la condition de minoritaire », Diversité urbaine, 12 (2) : 13-34. Mossière, Géraldine et LeBlanc, M.-N., 2012, « Pentecôtismes et religiosités contemporaines : une lecture par le charisme », La Ricerca Folklorica, 65, p.25-50. Rachedi, L., Josiane Le Gall et V. Leduc, 2010 « Familles immigrantes au Québec, deuils et liens transnationaux : réflexions pour la pratique », Lien social et politiques, 64 : 175-187. CHAPITRES DE LIVRE Fortin, Sylvie, Le Gall, J., sous presse, « Muslim migrants in Montreal and perinatal care : challenging moralities and local norms ». MAAH VII, Landgoed de Horst, The Netherlands. Fortin, S., M.-N. Leblanc, Josiane Le Gall, et M.-J. Blain, 2014, « Les migrants du Maghreb à Montréal : pratiques sociales et identitaires au quotidien », in F. Kanouté (dir.), Familles québécoises d’origine immigrante : les dynamiques d’établissement (tome 2 – titre provisoire), Presses de l’Université de Montréal. Gélinas, Claude. (dir.) 2013, Les défis de la diversité. Enjeux épistémologiques, méthodologiques et pratiques. Paris, L’Harmattan (dir. en collaboration avec E. Jovelin, É-H. Riard et M. Vatz-Laaroussi). 316 p. Koussens, David, 2012, « Vivre sa spiritualité dans le catholicisme. Des homosexuels en paroisse... et en Église? » : 203-214 in Céline Béraud, Frédéric Gugelot et Isabelle Saint-Martin (dir.), Catholicisme(s). Lignes de force, interrogations et changements. Éditions de l’EHESS. Le Gall, Josiane, 2010, « La ayuda a distancis : el caso de la mujeres libanesas musulmanas en Montreal » : 29-56 in SORONELLAS, M. (coll.), Familias en la migracion. Emociones, solidaridades y obligaciones en el espacio transnacional. Desarrolo Rural. Barcelona. Le Gall, Josiane et Daniela Moisa, accepté, « Religious transmission and migration : The case of young Muslims in Quebec » in Arweck, Elisabeth, Sheipley, Heather (eds), Young People and the diversity of (Non) Religious Identities in International Perspective, Springer. Le Gall, Josiane et Deirdre Meintel, 2013, « Le quotidien des familles mixtes au Québec : vie festive et repas familiaux », in Fred Dervin (éd.), Relations intimes interculturelles. Paris, Éditions des archives contemporaines, p.11-34 Le Gall, Josiane et Fortin, Sylvie, 2014 « Pluralisme religieux et institutions de santé : la rencontre des familles musulmanes et des professionnels de la santé périnatale à Montréal » : 65-82 in F. Kanouté et Lafortune, G. (dir.), L'intégration des familles d'origine immigrante. Les enjeux sociosanitaires et scolaires. Montréal, Presses de l’Université de Montréal. Le Gall, Josiane et Marie Cadotte-Dionne, 2011 « La transmission de la religion auprès des jeunes musulmans au Québec », in Fasal Kanoute et Gina Lafortune (eds), Familles québécoises d’origine immigrante, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, pp. 45-58. Meintel, Deirdre, sous presse, « Individualized Religion and Sociality among Montreal Spiritualists », In Hillary Krael (éd.), Religious Lives and Landscapes in Quebec, Montreal, McGill Queens Press. —, à paraître, « Extraordinary Experience and Doubt in Urban Fieldwork». In Véronique Béguet, Deirdre Meintel et Jean-Guy Goulet (eds.), Extraordinary Experience in Modern Contexts. Projet de livre accepté. —, soumis, « Religion, conviviality and complex diversity », Diversities pour un numéro spécial édité par Irene Becci. —, 2016, « Anthropologie expérientielle », Pour la publication en ligne Anthropen édité par F. Saillant et al. : https://www.anthropen.org/rechercher (5 pages imprimées). —, 2015, « La religion et le vivre-ensemble: Au-delà de la laïcité ». In Francine Saillant (dir.), Pluralité et vire ensemble, Québec : Presses de l’Université Laval, p. 175-192. —, 2014, « Spirits in the city : examples from Montreal » : 75-99 in Jack Hunter et David Luke (éd.), Talking with the Spirits : Ethnographies from between the Worlds. Daily Grail Press. Brisbane, Australia. —, 2011, « Nouvelles formes de convivialité religieuse au Québec » : 37-54 in Sébastien Fath, Sévérine Mathieu et Lucine Endelstein (éd.), Dieu Change en Ville. Paris, Harmattan. —, 2007, « When the Extraordinary Hits Home: Experiencing Spiritualism » : 124-157 in Jean-Guy Goulet et Bruce Granville Miller (éd.), Extraordinary Anthropology: Transformations in the Field. Lincoln, University of Nebraska. —, 2006, « Événements et non-événements: Une recherche en milieu spiritualiste » : 245-267 in Jean-Ignace Olazabal et Joseph Lévy (ed.), L’évenément en anthropologie : Concepts et terrains. Ste-Foy, Presses de l’Université Laval. Meintel, Deirdre et Annick Hernandez, 2015, « Autenticidade transnacional: o caso de um templo de Umbanda em Montreal ». In (2015) In Cristina Rocha et Manuel Velasquez (éd.), A Diaspora das religioes brasileiras, Sao Paolo, Imprensa Ideais e Letras, 2015, p. 245-272. (Traduction portugaise de MEINTEL, Deirdre, et Annick Hernandez, 2013. « Transnational Authenticity : An Umbanda Temple in Montreal ». In Cristina Rocha et Manuel Velasquez (éd.), The Diaspora of Brazilian Religions, (Australie), Brill, p. 223-248. —, 2013, « Transnational Authenticity : An Umbanda Temple in Montreal » : 223-248 in Cristina Rocha et Manuel Velasquez (éd.), The Diaspora of Brazilian Religions. Australie, Brill. Meintel, Deirdre et Géraldine Mossière, 2012, « Going through the Back Door: Studying Migration via Religion » : 135-161 in Hannah Snellman et Laura Hirvi (éd.), Where is the Field? Exploring Labor and Migration Studies through the Lenses of Fieldwork, pour une série "Studia Fennica Ethnologica". Helsinki, Finnish Literature Society. Meintel, Deirdre et Josiane Le Gall, 2012, « Chercher un avenir et trouver « la face de Dieu » : expériences de l'anomie et fragmentations des liens sociaux à Kinshasa », dans L'Afrique des générations : entre tensions et négociations, edité par LeBlanc, Marie-Nathalie & Muriel Gomez-Perez, Karthala, p. 495-538. —, 2009, « Transmission intergénérationnelle de la religion dans une société sécularisée » :217-235 in Roch Hurtubise et Anne Quéniart (éd.), L’intergénérationnel. Regards pluridisciplinaires. Série « Lien social et politiques ». Paris, Éditions École nationale de la santé publique. Meintel, Deirdre, Sylvie Fortin et Marguerite Cognet, 2014, « On the Road and on their own: Home health care workers in Quebec», in V. Preston, M. Romero et W. Giles (éd.). Care Work Goes Global. Ashgate, pages non disponibles. (Ce chapitre est une republication d’un article du même titre publié en Gender, Place and Culture, 2006, vol. 13, no. 5, p. 563-580.) Mossière, Géraldine, sous presse, « “Feeling as one” during fieldwork: the Anthropologist as the Phenomenological Subject », Dans Denis Jeffrey et Angelo Cardeita (dir.), L’interdiscipliniarité des rites, University of Toronto Press. —, à paraître, «Pentecostal Immigrants in a Neoliberal Age: the Young and the Restless» Dans Kaell, Hillary (dir.), Religious Lives and Landscapes in Quebec, 1960s to present. —, 2016, « Reconnaissance et intersubjectivité : le vivre-ensemble ou l’éthique de la convivialité » Dans Ogui, Gaston (dir.), Vivre ensemble dans un environnement multiculturel, Khartala. —, 2016, « The Intimate and the Stranger: Approaching the Muslim Question Through the Eyes of Female Converts to Islam », numéro spécial «The Muslim question» Jennifer Selby et Lori Beaman (dir.), Critical Research on Religion, 0(0) p. 1-19. —, 2015, «Transmission et appropriation de modèles matrimoniaux pentecôtistes auprès de jeunes congolais : des discours sur le genre, l’ethnicité et les rapports d’autorité». —, 2015, « Rites et conversion : performance narrative et ritualisation du quotidien », Dans La fabrication des rites, édité par D. Jeffrey et A Cardita, Québec, PUL et France, Herman, p. 111-128. —, 2015, « Chrétiennes congolaises à marier : des « femmes de valeur » à Kinshasa et à Montréal », In Muriel Gomez-Perez (dir.), Femmes, génération et agency en Afrique subsaharienne : vers de nouveaux défis, Paris, Karthala. —, 2015, «Transmission et appropriation de modèles matrimoniaux pentecôtistes auprès de jeunes congolais : des discours sur le genre, l’ethnicité et les rapports d’autorité», in G. Malogne-Fer et Y. Fer (ed.), Femmes et pentecôtismes. Enjeux d’autorité et rapports de genre. Genève, Labor et Fides, collection « Enquêtes », p. 113-134. —, 2014, « Juggling Multiple Identities to Overcome Minority Status: Young Congolese Pentecostals in Montreal (Quebec) », dans Imagining the Religious ‘Other’: The Public Face of African New Religious Movements in Diaspora, edité par Adogame, Afe, Series on Minority Religions and Spiritual Movements, Ashgate Publisher. —, 2014, « Réseaux pentecôtistes, activités d’évangélisation et émotions partagées parmi des Congolais établis à Montréal : « un cosmopolitisme de charisme »?» :109-128 in Fer, Y. et Fer, G. (eds.), Protestantisme évangélique et diversité culturelle. Paris, l’Harmattan. —, 2011, « Experience, Subjectivity and Performance: An Anthropological Approach to Pentecostal Rituals based on the body », dans Understanding Religious Ritual: Theoretical Approaches and Innovations, edité par John Hoffman, Routledge. —, 2010, « Mobility and Belonging among Transnational Congolese Pentecostal Congregations: modernity and the emergence of socioeconomic differences », dans Religion Crossing Boundaries: Transnational Dynamics in African and the New African Diasporic Religions, edité par Adogame, Afe & James V. Spickard, Religion and Social Order series, Leiden-Boston, E.J. Brill, Publisher, p. 63-86. Mossière, Géraldine et Deirdre Meintel, 2010, « Tradition and Transition: Immigrant religious communities in urban contexts (Québec) » : 481-508 dans Religion in the Practice of Daily Life, Hecht, Richard Deirdre et Vincent F. Biondo (eds.), Greenwood & Praeger. Mossière, Géraldine et Guillaume Boucher, 2014, «De l’autorité de l’institution sur le soi : une lecture performative du discernement dans les religiosités contemporaines », Théologiques, vol. 22. no.2, p. 137165. Mossière, Géraldine et Josiane Le Gall, soumis, « Representations on gender and matrimonial practices among young practitioners in Quebecois religious landscape: Sexual ethics as a source of distinction » Dans Living the Boundaries of Change: International Reflections on Youth, Religion, and Identity, édité par Bullivant, S. & Gareau, P., Boston, MA: Brill. NUMÉROS DE REVUES SAVANTES ÉDITÉS Beaucage, Pierre et Meintel, Deirdre, 2007, Anthropologica, numéro spécial : Conversion : dimensions sociales et politiques, 49(1), 162 pages. Gélinas, Claude (dir.), 2013, Les diversités au cœur de la recherche interculturelle : vers de nouvelles perspectives. Numéro thématique de Alterstice : revue internationale de la recherche interculturelle, 3(1). (en collaboration avec Michèle Vatz-Laaroussi) Gélinas, Claude et Deirdre Meintel, 2012, Diversité urbaine, numéro thématique : Religion et Intégration, 13 (1). Meintel, Deirdre et Géraldine Mossière, 2011, Ethnologies, numéro spécial : Guérison, 33(1), 338 pages. Mossière, Géraldine, Numéro spécial « Conversion et identité », Théologiques, sous presse. ARTICLES DE VULGARISATION Boucher, Guillaume, Meintel, Deirdre et Gélinas, Claude, 2013, Diversité religieuse dans les BassesLaurentides: le cas de Saint-Jérôme, CEETUM, Capsule de recherche publiée en ligne. http://www.ceetum.umontreal.ca/documents/capsules/2013/cap-saint-jerome-2013.pdf Boucher, Yannick., Meintel, Deirdre et Gélinas, Claude, 2014, La diversité religieuse au-delà de la métropole: ethnographie du religieux à Saguenay, CEETUM, Capsule de recherche publiée en ligne. http://www.ceetum.umontreal.ca/documents/capsules/2014/cap-saguenay.pdf Le Gall, Josiane et Deirdre Meintel, 19 avril 2011, « Mixed Unions Lead to more Tolerance and Respect for Cultural Differences », Gazette, p. A19. Meintel, Deirdre, 2014, « Une Charte contre Tous » : 39-54 in Yara El-Ghadban et Marie-Claude Haince (éd.), Le Québec, l'Autre et la Charte : et après?. Montréal, Mémoire d’encrier —, 2012 (automne), « Vers une convivialité possible : les croyants au Québec aujourd’hui », Vivre ensemble, Montreal, Centre Justice et foi, 20(67) : 1-6. http://cjf.qc.ca/fr/ve/article.php?ida=2970 Meintel, Deirdre et Géraldine Mossière, 2013, « Diversité religieuse au Québec, visible et invisible », Bulletin de veille stratégique du Ministère de l'Immigration et des Communautés culturelles (MICC), 10 (3) : 4-6. Moisa Daniela, Meintel Deirdre et Gélinas Claude, 2013, Diversité religieuse et nouvelles mobilités spirituelles dans la région de Lanaudière, CEETUM, Capsule de recherche publiée en ligne. http://www.ceetum.umontreal.ca/documents/capsules/2013/cap-lanudiere-2013.pdf Mossière, Géraldine, 2012, « Le rôle des groupes religieux dans l’intégration des immigrants », Vivre ensemble, 20(67), http://cjf.qc.ca/fr/ve/article.php?ida=2998. —, 2012, Nouvelles croyances, nouvelles pratiques religieuses et spirituelles, CEETUM, Capsule de recherche publiée en ligne. http://www.ceetum.umontreal.ca/documents/capsules/2012/croyancespratiques-2012.pdf Mossière, Géraldine et Deirdre Meintel, 2013, « Religious Diversity in Quebec, Real and Imagined, Visible and Invisible », Actes du colloque International seminar-rethinking equity in India and Quebec: Towards inclusive societies, Diversité canadienne / Canadian Diversity, Numéro spécial, vol. 10, no 1 MÉMOIRES ET THÈSES Altminc Godoy, Ruth, 2012, Une continuité reconstruite à partir des ruptures migratoires. Les cas des Juifs argentins immigrés à Montréal pendant la période 2000-2007. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Betbeder, Anne-Laure, 2011, La réinterprétation des rituels religieux et la conception du rôle de la femme : agentivité des femmes hindoues immigrées au Québec et transmission intergénérationnelle. Thèse de doctorat, Département de sociologie, Université de Québec à Montréal. Bouchard, Marlène, 2013, Religiosité moderne et transformation personnelle: le cas des pratiquants de l'Ashtanga yoga à Montréal. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Bouchard, Mélissa, 2010, Les relations entre catholiques et hindous chez les Tamouls sri lankais à Montréal et la notion de syncrétisme : l’exemple des pèlerinages et de la dévotion mariale. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Boucher, Guillaume, 2013, Rencontrer le Christ. Ethnographie d'un centre de prière du Renouveau catholique charismatique. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Boucher, Yannick. 2011, Minorité musulmane en contexte migratoire : étude de cas d’une mosquée à Saguenay. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Brazeau, Nicolas, 2012, Ethnographie de l’usage rituel de l’Ayahuasca au Québec. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Delisle, Sara, 2014, La voie de l’intériorité responsable : un vécu spirituel contemporain lié à la quête de santé. Thèse de doctorat, Études du religieux contemporain, Université de Sherbrooke (supervisée par Claude Gélinas). Désilets, Gabrielle, 2009, Le cosmopolitisme dans la foi Baha’ie : vers la négociation d’une identité internationale. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Hernandez, Annick, 2010, Transnationalisation religieuse : un temple d’umbanda à Montréal. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Jourdain, Véronique, 2012, Quête spirituelle et réconciliation identitaire : une ethnographie de la Communauté des druides du Québec. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Legault-Laberge, Raphaël-Mathieu, 2014, Éducation et reconstruction de l’identité dans les groupes anabaptistes. Thèse de doctorat, Études du religieux contemporain, Université de Sherbrooke (supervisée par Claude Gélinas). Maillé-Paulin, Fabien, 2016, Vivre selon les enseignements du Cao Đài au Québec : Ethnographie d’un temple caodaïque. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Maynard, Serge, 2010, La communauté musulmane en contexte migratoire et la réarticulation d’un "cosmos sacré" islamique : le cas de l’association Bel Agir à Montréal. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Parent, André-Yanne, 2012, L'éthos reconstructionniste ou comment donner du sens à l'expérience rituelle contemporaine des Juifs montréalais. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Petropavlovsky, Marie-Noëlle Doublet, 2012, La dimension subjective dans l'expérience de guérison de pratiquants du yoga Sivananda. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Raina, Mariette, dépôt octobre 2013, Entre Modernité et Tradition : Le cas du yoga du Cachemire à Montréal. Mémoire de maîtrise, Département d'anthropologie, Université de Montréal. Traoré, Fatoumata Diahara, 2014, Pratiques, récits et la construction de savoir(s) islamique(s) parmi des femmes musulmanes d’origine ouest-africaine à Montréal. Thèse de doctorat, Sociologie, UQAM (Directrice: Marie-Nathalie Le Blanc). Pour consulter l’ensemble des DOCUMENTS DE TRAVAIL / « WORKING PAPERS » réalisés par les assistants : http://www.grdu.umontreal.ca/fr/publications-workingpapers.html
