discours d`antoine annibal, responsable de la communaute tamoule

DISCOURS D'ANTOINE ANNIBAL, RESPONSABLE DE LA COMMUNAUTE TAMOULE
Écrit par Administrator
Mardi, 13 Juillet 2010 11:45 - Mis à jour Samedi, 25 Juillet 2015 21:39
Cher Pères, Frères, Mesdames, Messieurs et Cher Compatriotes,
Pourquoi est-on réunis ici dans cet après-midi ? Le Père Bruno m’a dit récemment qu’il ne
connait pas grand-chose sur la Communauté Tamoul et que nous vivons un peut dans
l’ignorance. C’est pour cette raison qu’on consacre aujourd’hui, une journée des Tamouls,
pour vous éclaircir de notre présence.
La Communauté Catholique Tamoule Indienne est constituée du peuple de la région Sud de
l’INDE notamment de MADRAS appelé emaintenant CHENNAI, plus connue sous le nom de
TAMIL NADOU où la langue Tamoul est parlée et pratiquée. La langue Tamoul est la langue principale de la famille dravidienne, riche en littérature qui
existait, autant que le Grec, le Latin et le Sanskrit, il y a 2000 ans et continue d’exister même
aujourd’hui contrairement à la désuétude de ces langues classiques.
Imprégnés d’une civilisation millénaire très riche sur le plan culturel et spirituel, la gentillesse
est un sens fort de l’accueil et de l’hospitalité qui nous sont tout à fait naturels. Venant des
anciens comptoirs français, nous sommes presque tous de nationalité française et servons la
France depuis fort longtemps en tant que militaires, fonctionnaires, cadres ou employés dans
le secteur privé. Nous nous intégrons très bien en métropole et dans nos paroisses
d’appartenance. Bon nombre d’entre nous participent activement dans les conseils pastoraux,
les groupes de catéchèse, l’équipe des migrants ou encore dans l’animation de messe
dominicale. Cette intégration presque parfaite ne fait pas oublier pour autant notre origine. C’est pourquoi les Catholiques de souche Indienne restons attachés à notre culture et à la
langue Tamoule et par conséquent, à l’Aumônerie Indienne qui nous permet de manifester
notre foi à la manière Indienne.
Selon la légende, l’apôtre Saint Thomas, venu en Inde aurait évangélisé une partie du Sud de
l’ Inde et il serait mort martyr à CHENNAI plus connue sous le nom de MADRAS, sur le lieu,
qui porte son nom en Anglais SAINT THOMAS MOUNT, c'est-à-dire le MONT SAINT
THOMAS. Par la suite, THOMAS KANNA aurait porté la Bonne Nouvelle en Inde au VI° siècle
d’où la présence de la communauté Syrienne Orthodoxe dans la région de Kerala à l’Ouest de
Chennai. C’est à l’arrivée de Saint François Xavier vers l’an 1544 à GOA une des anciennes
colonies Portugaise en Inde que l’on assiste à une réelle expansion du Christianisme au sud
de l’Inde. Ainsi nous sommes évangélisés par l’apôtre Saint Thomas et par Saint François
Xavier et ensuite par les Missions Etrangères de Paris. Nous venons d’un pays où l’
Hindouisme est la religion prédominante et être témoins du Christ et rester fidèles à la fomep
i Chrétienne sont devenus un défi aujourd’hui car les Chrétiens sont de plus en plus opprimés
au nom de leur foi. Aujourd’hui il ya environ 19 millions de Catholiques en INDE dont plus de
5 millions d’en l’Etat de Tamil Nadou.
Tout au début les Tamouls Indiens présents à PARIS ou ailleurs en France se réunissaient de
façon irrégulière autour d’un prêtre compatriote, souvent de passage ici pour les études
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théologiques, pour la célébration de l’Eucharistie et pour le sacrement de réconciliation en
langue maternelle. Dans les années 1970, le Père Audiot Francis de la Mission étrangères de
Paris ( MEP), qui avait passé de longues années au sud de l’Inde, ayant ressenti ce besoin
spirituel des Chrétiens Tamouls de l’Inde, a voulu leur apporter son soutien d’Apostolique.
Ainsi, les célébrations de l’eucharistie avaient lieu dans la chapelle des MEP où d’autres
sacrements, tels que celui des malades, confession, baptême ou communion, voire mariage,
ont été administrés en langue Tamoul ponctuellement à la demande des fidèles. La légion de
Marie et d’autres groupes de prières et de réflexion se réunissaient régulièrement autour du
Père Audiot. Ce dernier s’avançant en âge et ne pouvant plus assurer ce service pastoral
autrement.
C’est ainsi, avec l’accord de l’Archevêque de Pondichéry de l’époque, Mgr SELVANADAR, que
l’Aumônerie Indienne a pu s’établir en 1985 dans l’enceinte des MEP, à la rue du Bac, dirigée
par un prêtre du diocèse de Pondichéry. Par la suite, ce prêtre a été remplacé par d’autres
jusqu’à nos jours. Dernièrement le Père Michael John ANDONISSAMY qui était Aumônier
pendant 9 ans de 1998 jusqu’en 2007 avait fait le maximum de travail pour élargir la
Communauté, et c’est ainsi qu’avec lui sont officialisés les Communautés de Chartres,
Trappes, Grigny, Evreux, Evry, Antony, Lyon et sont nés les Communautés Villiers le Bel et
Vernon. Et aujourd’hui nous possédons le Père Germanus MOUTOU comme Aumônier depuis
3 ans qui se donne beaucoup pour former un groupe de Jeune et les ramener vers l’église.
Nos deux grandes manifestations sur Lucé sont, la Fête du Divine Miséricorde célébrée le
dimanche après Pâque et la Fête de Notre Dame de VELANKANNY célébrée le dernier
samedi du mois Septembre.
Chers Amis, comme vous le savez, nous sommes environ 48 familles Tamoules Indienne
dans notre paroisse et la statue de la vierge de N.D.VELANKANNY appelée N.D. de la Santé
installé à l’église St François à Lucé depuis Septembre 2003 nous aide à développer et
multiplier nos efforts, individuellement, en famille, par groupe ou en communauté en récitant
des chapelets et en pratiquant des célébrations en l’honneur de la mère de Dieu, pour ramener vers notre église les brebis qui sont encore dans le doute. Tous cela c’est grâce à
l’évêque de l’époque Monseigneur Bernard Nicolas AUBERTIN qui nous a autorisé à garder
notre mère dans cette église et nous lui en remercions de tout cœur en ce moment.
Les célébrations eucharistiques et d’autres moments de prières nous offrent une occasion
unique de nous réunir pour prier ensemble dans notre langue maternelle. Tous les soirs la
majorité des familles Tamoules font leurs prières avec les enfants en récitant un chapelet
devant le petit autel installé chez eux. C’est ainsi que la foi est transmise vers les jeunes. Voulant conserver, malgré tout, notre identité culturelle, nous nous déplaçons en famille à
chaque grande manifestations célébrés dans d’autres villes comme Paris, Sarcelles, Pontoise,
Grigny, Trappes, Evreux, Vernon, Evry, Antony, Villiers le Bel et Lyon. Ce qui nous permet de
transmettre la foi et les bonnes traditions aux jeunes qui, pour la plupart, sont nés en France. Portés par cet élan, les jeunes commencent à participer activement dans les diverses actions
de l’église.
Nous pouvons affirmer aujourd’hui que le service apostolique dispensé par notre Aumônerie
nous aide à approfondir notre foi dans le Christ et à rester fidèle à l’Evangile, tout en gardant
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les valeurs de notre dévotion ou concept de Dieu si présent dans nos coutumes et notre
culture héritées de nos ancêtres de la civilisation Hindouiste.
La Communauté Tamoule de la Paroisse de Lucé remercie, le Père Bruno VUILLAUME pour
son soutien et ses aides à nos différentes manifestations. Nous vous remercions chers Frères
et Sœurs, de votre attention.
Cette communauté ne peut continuer d’exister et de proclamer la foi Chrétienne dans son
originalité et dans sa diversité qu’avec le soutien de l’Eglise de France.
Mr Antoine ANNIBAL, Responsable de la Communauté Tamoule
(Discours du 20/06/2010)
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