DOUZIÈME SUJET SOCRATE I SA SITUATION DANS LA PHILOSOPHIE GRECQUE CLASSIQUE 1 - Socrate, le cas Socrate 2 - Sa situation dans la période : fin de la première période de la philosophie athénienne 3 - Ses relations avec les autres écoles, présocratiques et sophistes II SOCRATE 1 - Les sources sur Socrate (Aristophane, Xénophon, Platon, Aristote) 2 - Socrate l'athénien (environ 469-399) 3 - Sa formation philosophique, ses influences entre présocratiques et sophistes 4 - Sa vie d’homme : métier, hoplite, mariage, son refus d'obéissance sous les Trente 5 - Une personnalité haute en couleur et étonnante 6 - Son action philosophique, un enseignement contre-sophiste pour éduquer ses concitoyens 7 - Le procès de Socrate, au-delà de l’image d’Epinal 8 - La mort volontaire de Socrate 9 - La cité se réveille trop tard, après la mort de Socrate III SES PRINCIPAUX ENSEIGNEMENTS 1 - Le socratisme - peut-on parler d'une philosophie socratique ? 2 - Épistémologie : "Je ne sais qu'une chose, c'est que je ne sais rien" 3 - Conceptions naturelles (physique et cosmologie) : le désintérêt de la physique 4 - L'anthropologie : Connais-toi toi-même - "Gnothi seauton" 5 - Son idée de la sagesse et du sage : l'homme vertueux selon l'esprit de la Polis 6 - La voie de la sagesse, la voie vers le "souverain Bien" : apprendre à écouter son daïmon 7 - La méthode socratique pour accéder à la sagesse, ou Maïeutique 8 - Politique : la Polis grecque IV LES DISCIPLES DE SOCRATE, LA POSTÉRITÉ FORMELLE DU SOCRATISME 1 - Un maître et des disciples 2 - Les disciples socratiques, disciples de l'enseignement socratique (écoles socratiques) 3 - Les disciples non-socratiques, disciples de l'exemple socratique : Platon 4 - Les non-socratiques, mais inspirés par Socrate : presque toutes les écoles antiques V SOCRATE ET LA PHILOSOPHIE 1 - La novation socratique, la mise en avant de la dimension éthique 2 - L'explicitation de la méthodologie rationnelle et démonstrative de la pensée philosophique 3 - Socrate, partagé entre la tradition de la sophia hellénique et la philosophie 4 - La rupture socratique, une rupture à l’égard de la philosophie présocratique 5 - Le rétablissement philosophique de Platon et Aristote, l’impasse des écoles socratiques VI LA PHILOSOPHIE ET SOCRATE 1 - La mythologisation de Socrate, essentiellement par Platon 2 - Le faux père de la philosophie 3 - L'enfermement de la philosophie dans les images du mythe socratique 4 - Socrate idéalisé, héros tragique de la philosophie - une fascination attractive 5 - La réinterpellation constante de la figure socratique, jusqu'à Lacan ! Association ALDÉRAN © - Cycle de cours 4303 : “Les philosophes grecs antiques” - 04/01/2007 - page 1 VII CONCLUSION 1 - La portée de sa pensée 2 - Son apport à l'histoire des idées et de la philosophie ORA ET LABORA Association ALDÉRAN © - Cycle de cours 4302 : “Les philosophes présocratiques” - 28/12/2013 - page 2 Document 1 : Buste de Socrate. Document 2 : À la bataille de Potidée, pendant la guerre du Péloponèse, Socrate sauva son disciple favori, Alcibiade. Association ALDÉRAN © - Cycle de cours 4302 : “Les philosophes présocratiques” - 28/12/2013 - page 3 Document 3 : La mort de Socrate. Je me suis souvent demandé par quels arguments les accusateurs de Socrate ont persuadé les Athéniens qu'il méritait la mort comme criminel d'État. L'accusation portée contre lui était à peu près ainsi conçue : “Socrate est coupable de ne pas reconnaître les dieux reconnus par l'État et d'introduire des divinités nouvelles ; il est coupable aussi de corrompre les jeunes gens.” Xénophon Mémorables Document 4 : Savoir qu'on ne sait pas : le début de la vraie sagesse pour Socrate. SOCRATE. — [...] Je vous conjure, Athéniens, de ne pas vous émouvoir si ce que je vais vous dire vous paraît d'une arrogance extrême ; car je ne vous dirai rien qui vienne de moi, et je ferai parler devant vous une autorité digne de votre confiance; je vous donnerai de ma sagesse un témoin qui vous dira si elle est, et quelle elle est; et ce témoin c'est le dieu de Delphes. Vous connaissez tous Chérephon, c'était mon ami d'enfance; il l'était aussi de la plupart d'entre vous; il fut exilé avec vous, et revint avec vous. Vous savez donc quel homme c'était que Chérephon, et quelle ardeur il mettait dans tout ce qu'il entreprenait. Un jour, étant allé à Delphes, il eut la hardiesse de demander à l'oracle (et je vous prie encore une fois de ne pas vous émouvoir de ce que je vais dire ) ; il lui demanda s'il y avait au monde un homme plus sage que moi : la Pythie lui répondit qu'il n'y en avait aucun. À défaut de Chérephon, qui est mort, son frère, qui est ici, pourra vous le certifier. Considérez bien, Athéniens, pourquoi je vous dis toutes ces choses, c'est uniquement pour vous faire voir d'où viennent les bruits qu'on a fait courir contre moi. Quand je sus la réponse de l'oracle, je me dis en moi-même : “Que veut dire le dieu ? Quel sens cachent ses paroles ? Car je sais bien qu'il n'y a en moi aucune sagesse, ni petite ni grande. Que veut-il donc dire, en me déclarant le plus sage des hommes ? Car enfin, il ne ment point; un dieu ne saurait mentir.” Je fus longtemps dans une extrême perplexité sur le sens de l'oracle, jusqu'à ce qu'enfin, après bien des incertitudes, je pris le parti que vous allez entendre pour connaître l'intention du dieu. J'allai chez un de nos concitoyens, qui passe pour un des plus sages de la ville; et j'espérais que là, mieux qu'ailleurs, je pourrais confondre l'oracle, et lui dire : “Tu as déclaré que je suis le plus sage des hommes, et celui-ci est plus sage que moi.” Examinant donc cet homme, dont je n'ai que faire de vous dire le nom, il suffit que c'était un de nos plus grands politiques, et m'entretenant avec lui, je trouvai qu'il passait pour sage aux yeux de tout le monde, surtout aux siens, et qu'il ne l'était point. Après cette découverte, je m'efforçai de lui faire voir qu'il n'était nullement ce qu'il croyait être; et voilà Association ALDÉRAN © - Cycle de cours 4302 : “Les philosophes présocratiques” - 28/12/2013 - page 4 déjà ce qui me rendit odieux à cet homme et à tous ses amis, qui assistaient à notre conversation. Quand je l'eus quitté, je raisonnai ainsi en moi-même : “Je suis plus sage que cet homme. Il peut bien se faire que ni lui ni moi ne sachions rien de fort merveilleux; mais il y a cette différence que lui, il croit savoir, quoiqu'il ne sache rien; et que moi, si je ne sais rien, je ne crois pas non plus savoir. Il me semble donc qu'en cela du moins je suis un peu plus sage, que je ne crois pas savoir ce que je ne sais point.” De là, j'allai chez un autre, qui passait encore pour plus sage que le premier; je trouvai la même chose, et je me fis là de nouveaux ennemis. Cependant je ne me rebutai point ; je sentais bien quelles haines j'assemblais sur moi; j'en étais affligé, effrayé même. Malgré cela, je crus que je devais préférer à toutes choses la voix du dieu, et, pour en trouver le véritable sens, aller de porte en porte chez tous ceux qui avaient le plus de réputation; et je vous jure, Athéniens, car il faut vous dire la vérité, que voici le résultat que me laissèrent mes recherches : ceux qu'on vantait le plus me satisfirent le moins, et ceux dont on n'avait aucune opinion, je les trouvai beaucoup plus près de la sagesse. Apologie de Socrate, 20e-22a, traduction Victor Cousin (1822). Association ALDÉRAN © - Cycle de cours 4302 : “Les philosophes présocratiques” - 28/12/2013 - page 5 POUR APPROFONDIR CE SUJET, NOUS VOUS CONSEILLONS - Les cours et conférences sans nom d’auteurs sont d’Éric Lowen - Conférences la Grèce Antique (code 1000) - L’instauration de la démocratie à Athènes - Les institutions de la démocratie athénienne - Le sanctuaire d’Épidaure, sanctuaire d’Asclépios Sources antiques sur Socrate - Le banquet, apologie de Socrate, Xénophon, Gallimard, 1994 - Principaux dialogues de Platon autour de Socrate : Ion, Protagoras, Hippias, Criton, Phédon, Lachès, Le Banquet, Théétète, Euthyphron, Apologie de Socrate - Théâtre complet, Aristophane (2 tomes), présentation Victor-Henry Debidour, Gallimard, 1998 - Les nuées d'Aristophane, F. Boussard, Éditions Bertrand Lacoste, 1995 Livres sur Socrate - Socrate et les socratiques, Gilbert Romeyer-Dherbey et Jean-Baptiste Gourinat, Vrin, 2001 - Philosophie, raison, vérité, connaissance, Michel LAROCQUE et Vincent ROWELL, Éditions Études Vivantes, 1996 - Socrate, Ironie et philosophie morale, G. Vlastos, Aubier, 1994 - Les écoles présocratiques, Jean-Paul Dumont, Gallimard, 1991 - Le procès de Socrate, Claude Mossé, Complexe. - Histoire de la philosophie, 1. La philosophie païenne, François Chatelet, Hachette, 1972. - Socrate et les petits socratiques, Jérôme Humbert, PUF, 1967 - Socrate, A.J. Festugière, Flammarion, 1934 Association ALDÉRAN © - Cycle de cours 4302 : “Les philosophes présocratiques” - 28/12/2013 - page 6 DÉCOUVREZ NOTRE AUDIOTHÈQUE pour télécharger cette conférence, celles de la bibliographie et des centaines d’autres Tous nos cours et conférences sont enregistrés et disponibles dans notre AUDIOTHÈQUE en CD et DVD. Des milliers d’enregistrements à disposition, notre catalogue est sur notre site : www.alderan-philo.org. Plusieurs formules sont à votre disposition pour les obtenir : 1 - PHILO UPLOAD : un abonnement annuel pour un libre accès à la totalité des enregistrements disponibles. Présentation sur notre site internet ou envoyez-nous un email avec le code PHILO UPLOAD et laissez-vous guider en quelques clics : [email protected] 2 - TÉLÉCHARGEMENT : vous commandez la conférence ou le cycle qui vous intéresse via internet. C’est rapide et économique. Envoyez-nous un email avec le code de la conférence et laissez-vous guider en quelques clics : [email protected] 3 - VENTE PAR CORRESPONDANCE : vous trouverez des bons de commande à tarif préférentiel dans notre CATALOGUE AUDIOTHÈQUE, sur notre site et à la MAISON DE LA PHILOSOPHIE. 4 - À la MAISON DE LA PHILOSOPHIE à Toulouse. 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