Travailler en contexte interculturel : les apports d’une réflexion anthropologique Les figures de l’étranger : stéréotypes et discriminations Formation gratuite pour les adhérents d’ethnoArt (adhésion : 30 €) au 39 rue des cascades, Paris 20. Lundi 13 juin de 9h30 à 17h00. les situations d’interculturalité conduisent à vouloir hiérarchiser les façons de faire et de se représenter le monde. On assiste aujourd’hui à une intensification des phénomènes de replis identitaires et à la transformation de différences en inégalités. Penser l’altérité ne va pas de soi et le recours à l’anthropologie peut s’avérer très pertinent pour comprendre les mécanismes en place dans la construction des stéréotypes et des représentations de l’étranger, dont le visage change au gré du temps et des sociétés. ••• Contenus ••• ••• Objectifs ••• ʌʌL’anthropologie : un outil pour mieux lutter contre l’ethnocentrisme, le racisme et les discriminations ʌʌDiscussion autour des notions suivantes : stéréotypes et préjugés, discriminations ʌʌRetour sur l’origine des stéréotypes raciaux en France ʌʌVictimes de discrimination : analyse d’entretiens filmés. ʌʌMieux appréhender les enjeux de la diversité sociale et culturelle en s’appropriant les outils et connaissances de l’anthropologie. ʌʌEnrichir ses pratiques pédagogiques en portant un regard nouveau et original sur des situations d’interculturalité vécues au quotidien. ʌʌS’interroger collectivement sur les possibilités de concilier convictions personnelles, contraintes institutionnelles et attentes des publics. ʌʌRéfléchir aux notions de stéréotype et de préjugé ʌʌAcquérir des connaissances historiques et juridiques sur les discriminations en France ʌʌAmorcer une réflexion collective sur les moyens de lutte contre les discriminations en France ••• Méthode ••• L’intervenant privilégie la méthode participative. Il utilise des supports audiovisuels, des textes mais également des exercices pratiques pour favoriser l’échange et la réflexion collective. Une attention particulière est accordée aux questions concrètes issues du terrain et de l’expérience des participants. ••• Publics ••• ʌʌSalariés du secteur de la santé, de l’éducation, de l’animation et du social. ʌʌToute personne amenée à travailler en contexte interculturel. Pour tout renseignement et inscription, veuillez contacter l’association au 06 61 11 40 17 ou par mail : [email protected]. Travailler en contexte interculturel : les apports d’une réflexion anthropologique Masculin-féminin : comment penser la différence ? Formation gratuite pour les adhérents d’ethnoArt (adhésion : 30 €) au 39 rue des cascades, Paris 20. Mardi 14 juin de 9h30 à 17h00. toutes les sociétés pensent des normes, valeurs, prescriptions et interdits qui règlent les façons d’être un homme ou d’être une femme. On ne naît pas homme ou femme mais on le devient. A partir de cette affirmation, l’atelier permet de réfléchir à la diversité des constructions des identités de genre dans le monde. ••• Objectifs ••• ••• Contenus ••• ʌLa ʌ diversité des représentations du masculin et du féminin dans le monde ʌLe ʌ genre : construction sociale et culturelle de la féminité et de la virilité ʌLes ʌ cultures juvéniles et les relations amoureuses ʌGenre ʌ et orientation sexuelle ••• Méthode ••• L’intervenant privilégie la méthode participative. Il utilise des supports audiovisuels, des textes mais également des exercices pratiques pour favoriser l’échange et la réflexion collective. Une attention particulière est accordée aux questions concrètes issues du terrain et de l’expérience des participants. ʌMieux ʌ appréhender les enjeux de la diversité sociale et culturelle en s’appropriant les outils et connaissances de l’anthropologie. ʌEnrichir ʌ ses pratiques pédagogiques en portant un regard nouveau et original sur des situations d’interculturalité vécues au quotidien. ʌS’interroger ʌ collectivement sur les possibilités de concilier convictions personnelles, contraintes institutionnelles et attentes des publics. ʌAcquérir ʌ les notions fondamentales de l’anthropologie du genre ʌAppréhender ʌ les relations entre filles et garçons à l’adolescence ••• Publics ••• ʌSalariés ʌ du secteur de la santé, de l’éducation, de l’animation et du social. ʌToute ʌ personne amenée à travailler en contexte interculturel. Pour tout renseignement et inscription, veuillez contacter l’association au 06 61 11 40 17 ou par mail : [email protected]. Travailler en contexte interculturel : les apports d’une réflexion anthropologique Pratiques religieuses et laïcité Formation gratuite pour les adhérents d’ethnoArt (adhésion : 30 €) au 39 rue des cascades, Paris 20. Jeudi 16 juin de 9h30 à 17h00. l’homme ne s’est jamais contenté de s’enfermer dans l’instantanéité du présent. Au gré des sociétés et des époques, les religions se sont déployées dans leurs diversités pour l’accompagner dans ses questionnements existentiels. Nous nous intéresserons à différentes pratiques religieuses pour dégager ce qu’elles ont en commun et interroger les lignes de démarcation que les sociétés construisent entre sacré et profane, religion et vie sociale ainsi que religion et politique. ••• Contenus ••• ••• Objectifs ••• ʌLa ʌ multiplicité des pratiques religieuses dans le monde : universaux et spécificités ʌLes ʌ diversités internes à chaque religion ʌApports ʌ historiques et sociologiques autour de la notion de laïcité en France ʌExercices ʌ et études de cas : l’application du principe de laïcité en France ʌMieux ʌ appréhender les enjeux de la diversité sociale et culturelle en s’appropriant les outils et connaissances de l’anthropologie. ʌEnrichir ʌ ses pratiques pédagogiques en portant un regard nouveau et original sur des situations d’interculturalité vécues au quotidien. ʌS’interroger ʌ collectivement sur les possibilités de concilier convictions personnelles, contraintes institutionnelles et attentes des publics. ʌAcquérir ʌ les notions fondamentales de l’anthropologie des religions ʌAppréhender ʌ la diversité des pratiques religieuses dans le monde ʌDécouvrir ʌ la diversité des pratiques religieuses en France ʌRéfléchir ʌ aux enjeux de la laïcité en France aujourd’hui ••• Méthode ••• L’intervenant privilégie la méthode participative. Il utilise des supports audiovisuels, des textes mais également des exercices pratiques pour favoriser l’échange et la réflexion collective. Une attention particulière est accordée aux questions concrètes issues du terrain et de l’expérience des participants. ••• Publics ••• ʌSalariés ʌ du secteur de la santé, de l’éducation, de l’animation et du social. ʌToute ʌ personne amenée à travailler en contexte interculturel. Pour tout renseignement et inscription, veuillez contacter l’association au 06 61 11 40 17 ou par mail : [email protected]. Travailler en contexte interculturel : les apports d’une réflexion anthropologique Familles et enfances : 1 - approche interculturelle de la famille Formation gratuite pour les adhérents d’ethnoArt (adhésion : 30 €) au 39 rue des cascades, Paris 20. Journée 1/2 : Jeudi 30 juin de 9h30 à 17h00. Parler de la famille en France aujourd’hui nous confronte immédiatement à son impossible définition. Principale structure d’organisation des êtres humains, elle revêt des formes tout à fait différentes d’une société à l’autre et d’une époque à l’autre. En effet, nos expériences professionnelles nous amènent à rencontrer des familles très diverses : migrantes, monoparentales, recomposées, homoparentales … Comment appréhender cette diversité dans nos pratiques ? De quelles manières les familles étrangères s’adaptent à des contextes parfois radicalement différents de ceux laissés au pays. Comment accompagner au mieux ces familles dont les repères vacillent ? Quels mécanismes psychiques se mettent en place quand on doit « faire famille », mettre au monde, éduquer des ••• Publics ••• enfants et transmettre dans un pays qui ʌʌSalariés du secteur de la santé, de l’éducan’est pas son pays de naissance ? ••• Contenus ••• ʌʌLes différentes organisations familiales dans le monde : filiation et parenté ʌʌL’ alliance et les règles matrimoniales ʌʌLa diversité des familles en France ʌʌFaire famille en migration ••• Méthode ••• L’intervenant privilégie la méthode participative. Il utilise des supports audiovisuels, des textes mais également des exercices pratiques pour favoriser l’échange et la réflexion collective. Une attention particulière est accordée aux questions concrètes issues du terrain et de l’expérience des participants. tion, de l’animation et du social. ʌʌToute personne amenée à travailler en contexte interculturel. ••• Objectifs ••• ʌʌMieux appréhender les enjeux de la diversité sociale et culturelle en s’appropriant les outils et connaissances de l’anthropologie. ʌʌEnrichir ses pratiques pédagogiques en portant un regard nouveau et original sur des situations d’interculturalité vécues au quotidien. ʌʌAppréhender la diversité des représentations et des techniques en matière de puériculture, d’éducation et de socialisation. ʌʌAppréhender la diversité des organisations familiales. ʌʌMettre en regard différentes techniques pour accompagner les familles migrantes en difficulté Pour tout renseignement et inscription, veuillez contacter l’association au 06 61 11 40 17 ou par mail : [email protected]. Travailler en contexte interculturel : les apports d’une réflexion anthropologique Familles et enfances : 2 - naître et grandir Formation gratuite pour les adhérents d’ethnoArt (adhésion : 30 €) au 39 rue des cascades, Paris 20. Journée 2/2 : Vendredi 1er juillet de 9h30 à 17h00. les différentes étapes, de la naissance à l’âge adulte, se distinguent fortement d’une société à l’autre et toutes les cultures ont pensé des rituels pour marquer les grandes étapes de la vie. A travers une mise en perspective des modèles éducatifs, nous inviterons les participants à porter un regard nouveau sur l’enfance et l’adolescence. ••• Contenus ••• ••• Objectifs ••• ʌLa ʌ naissance et la petite enfance : représentations du nouveau né et techniques de maternage ʌL’enfance ʌ et la socialisation ʌL’adolescence ʌ et les rites de passage ʌRegards ʌ croisés sur les modalités éducatives ʌLa ʌ transmission en contexte migratoire ʌMieux ʌ appréhender les enjeux de la diversité sociale et culturelle en s’appropriant les outils et connaissances de l’anthropologie. ʌEnrichir ʌ ses pratiques pédagogiques en portant un regard nouveau et original sur des situations d’interculturalité vécues au quotidien. ʌS’interroger ʌ collectivement sur les possibilités de concilier convictions personnelles, contraintes institutionnelles et attentes des publics. ʌDécouvrir ʌ la multiplicité des manières de se représenter les différents âges de la vie. ʌAcquérir ʌ les notions fondamentales de l’anthropologie de l’enfance. ʌRéfléchir ʌ à l’actualisation de ces modèles en contexte migratoire. ••• Méthode ••• L’intervenant privilégie la méthode participative. Il utilise des supports audiovisuels, des textes mais également des exercices pratiques pour favoriser l’échange et la réflexion collective. Une attention particulière est accordée aux questions concrètes issues du terrain et de l’expérience des participants. ••• Publics ••• ʌSalariés ʌ du secteur de la santé, de l’éducation, de l’animation et du social. ʌToute ʌ personne amenée à travailler en contexte interculturel. Pour tout renseignement et inscription, veuillez contacter l’association au 06 61 11 40 17 ou par mail : [email protected]. Travailler en contexte interculturel : les apports d’une réflexion anthropologique Les représentations de la maladie et du soin Formation gratuite pour les adhérents d’ethnoArt (adhésion : 30 €) au 39 rue des cascades, Paris 20. Lundi 4 et mardi 5 juillet de 9h30 à 17h00. ‘‘ ‘‘ « Nombre d’ethnologues qui n’avaient pas la maladie pour objet premier de leur recherche, ont constaté qu’ils ne pouvaient pas essayer de comprendre la vie sociale, politique et religieuse des sociétés sans prendre en considération le système nosologique (l’élaboration du diagnostic, les prescriptions thérapeutiques, les institutions, les agents), bref la dimension sociale de la maladie » — Marc Augé, 1986, « L’anthropologie de la maladie », L’Homme, 26 (1-2): 81-90. Si toutes les sociétés ont à faire avec la maladie, toutes n’ont pas les mêmes manières d’en penser l’étiologie, de la manifester et de la soigner. Ces conceptions multiples s’observent aujourd’hui en France. En tant que professionnel, comment prendre en compte cette diversité des représentations symboliques et des pratiques pour accompagner au mieux les personnes malades ? De quelles manières les institutions doivent s’adapter à l’hétérogénéité des patients et à la complexité d’un monde sans cesse en mouvement ? ••• Objectifs ••• ••• Contenus ••• ʌʌEnrichir son expérience professionnelle en ʌʌMaladie : diversité des représentations ʌʌSoin : multiplicité des pratiques et des discours ʌʌApproche interculturelle : les outils de la clinique transculturelle ••• Méthode ••• Les intervenants privilégient la méthode participative. Ils utilisent des supports audiovisuels, des textes mais également des exercices pratiques pour favoriser l’échange et la réflexion collective. Une attention particulière est accordée aux questions concrètes issues du terrain et de l’expérience des participants. portant un regard nouveau sur des situations d’interculturalité vécues au quotidien ʌʌAppréhender les notions d’essentialisation culturelle, d’ethnocentrisme et de relativisme culturel ʌʌInterroger différemment la maladie (physique et/ou psychique) et sa prise en charge grâce à une approche pluridisciplinaire (anthropologique, psychologique et sociologique) ʌʌAnalyser les dimensions culturelles et symboliques inhérentes à toute pratique de soin ••• Publics ••• ʌʌIntervenants du secteur de la santé, du soin et de l’action sociale. ʌʌToute personne amenée à travailler en contexte interculturel. Pour tout renseignement et inscription, veuillez contacter l’association au 06 61 11 40 17 ou par mail : [email protected].