Sentence de l`islam envers celui qui regarde les chaînes du mal

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Sentence de l'islam envers celui qui regarde les chaînes du mal
19:57 2009 ‫ أﺒرﻴﻞ‬08 ,‫اﻠأرﺒﻌاء‬
Au nom d’Allah, le tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux
Sentence de l'islam envers celui qui regarde les chaînes du mal
Question : Ô Cheikh, il existe des chaînes télévisées qui propagent le christianisme, attaquent L’Islam et mettent en doute le Saint
Coran, les hadiths (propos) du prophète -que le salut et la bénédiction de Dieu soient sur lui -et la vie de ses vertueux compagnons,
comme par exemple, la chaîne (El Hayet) entre autres.
Sachant même, que si cela était par curiosité et compulsion, est-ce qu’il est permis de les
regarder et les écouter ?
Réponse : Louange à Dieu, Le Seigneur des mondes, j’atteste qu’il n’y a point de Dieu qu’Allah, Unique et sans associé, et j’atteste
que Mohamed est Son messager, comme j’atteste que Jésus est Son serviteur et Son messager, Sa parole transmise à Marie (Mariem),
que Dieu les salue et tous ceux qui les ont bien suivis jusqu’au jour de la Rétribution.
Ceci dit, il est défendu au musulman de regarder les chaînes qui font la propagation du mauvais chemin et de l’égarement, que cela
soit du doute en Islam ou les chaînes qui propagent les passions illicites (sexuelles), car les cœurs sont faibles et les doutes les
saisissent ; Dieu Le Tout puissant a dit : {Dans le Coran, Il vous a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez qu’on renie les versets d’Allah
(Le Coran) et qu’on s’en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu’à ce qu’ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous
serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l’Enfer.} [Sourate Les Femmes (annissà)/140].
Il a dit également :{ Quand tu vois ceux qui palabrent à propos de Nos versets, éloigne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils entament une autre
discussion. Et si le Diable te fait oublier alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes.}[Sourate les Bestiaux (Al
Anàam)/62].
Djaber Ibn Abdilleh a rapporté que Omar Ibn El Khattab -que Dieu l’agrée- a apporté au prophète des feuilles qu’il a écrit suite à ce
qu’ont récité quelques juifs de leur Livre, il a lu le contenu au prophète, ce dernier s’est alors mis en colère et a dit : «Ô Ibn El Khattab,
avez-vous des doutes ?! Je vous jure par Celui qui possède ma vie (Allah), (que) je vous ai apporté la religion pure et blanche, ne vous
instruisez pas par d’autres religions ; vous risqueriez de démentir quelques vérités ou approuver les mensonges existant dans leurs
religions. Je vous jure aussi que si Moïse (Moussa) était vivant, il serait obligé à me suivre dans ma religion. » [Rapporté par Ahmed dans
son ouvrage (15156), Addarimi (535) entre autres, propos authentique/Voir le livre d’El Albani {Irwaà El Ghalil} (1589)].
Abdoullah Ibn Messaoud -que Dieu l’agrée- a dit : « ne demandez rien (de la science en théologie) des gens du Livre, car ils ne vous
guideront point puis qu’ils se sont égarés… » [Rapporté par Abderrazzak dans son ouvrage (6/111-112)].
Il est alors illicite pour le musulman de lire et entendre les propos des adeptes des autres religions comme par exemple, la bible,
l’évangile et autres, même si cela était seulement par curiosité, parce que les gens de ces religions sont des égarés ; alors comment un
homme égaré pourrait-il guider autrui ?! Cette interdiction s’aggrave dans le cas où ces égarés attaquent l’Islam et invectivent Le Coran et
les hadiths du messager d’Allah.
Vu que l’Islam révélé par Allah à Mohamed est bien clair, comme ont démontré preuves et arguments à l’appui; pourquoi le
musulman perd-il alors son temps à écouter les gens du mauvais chemin ? Sachant que cette sentence ne veut pas dire qu’on s’enfuit de
la confrontation des gens du mal ; mais c’est une protection des impuissants contre ceux qui possèdent des armes destructives, car il est
permis dans notre religion, ou plutôt, il est obligatoire pour quelques savants en théologie (spécialisés) de confronter les évangélisateurs
et les gens du mauvais chemin ; et cela pour faire justice ; c'est-à-dire un homme armé affronte un autre homme armé. Alors, je
m’adresse aux gens du mal et les évangélisateurs égarés dans le doute :
1-Si vous étiez des vrais savants, venez alors chez les savants musulmans pour s’asseoir et discuter avec eux, à ce moment-là, nos
savants vous montreront la vérité, ils dévoileront votre faux sans nier la religion de Jésus -que le salut de Dieu soit sur lui- contrairement à
ce que vous faites, vous voulez annuler l’Islam en refusant totalement la prophétie de Mohamed, venez chez les savants musulmans, au
lieu de souffler vos propos dans les oreilles des ignorants et des impuissants, où est-ce qu’elle est votre justice dont vous prétendez
ressusciter avec l’amour et la paix dans le monde?!!
2-Pourquoi ne critiquez vous pas la religion des juifs et leurs livres ? Pourquoi vous ne faites pas la propagation de votre religion entre
eux ?ou bien, c’est seulement l’Islam qui vous préoccupe ?
3-Si vous croyez qu’Allah a envoyé des messagers tels que Noé (Nouh), Ibrahim, Younes, Moïse (Moussa)…etc. -que le salut de Dieu
soit sur eux-. Pourquoi donc Mohamed ne peut pas être comme eux ?
La réponse : Vous n’aimez point Mohamed et ne le croyez pas, parce qu’il est arabe et il n’appartient pas aux enfants d’Israël comme la
majorité des prophètes, pourquoi l’envie alors ? Pourquoi le racisme ? Ô gens du Livre, ayez crainte de Dieu ! Ça sera meilleur pour vous
dans le monde d’ici-bas et dans l’Au-delà de croire en Mohamed, et je vous répète ce qu’a dit le prêtre qui s’est converti à l’Islam en
répliquant à ses objecteurs : J’ai gagné Mohamed sans toutefois perdre Le Messie (Jésus).
Dieu Le Très Haut a dit : {Dis : « Ô gens du Livre, venez vous associez à une parole commune entre nous et vous : que nous
n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah »
.Puis, s’ils tournent le dos,dites :
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« Soyez témoins que nous, nous sommes soumis à l’Islam.»}
[Sourate la famille d’Imran (Al Imrane)/64].
Écrit par Abou Saïd Belaïd El Djaza’iri
Le 09 Safar 1430 de l’Hégire correspondant au 04 Février 2009.
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