Semestre d’automne 2012 Les vendredis de 14h15 à 16h Uni-Bastions, Aile Jura, salle 320 Entrée libre Cours public Mahomet et l’origine de l’Islam dans les sources arméniennes anciennes et médiévales: de la reconnaissance de la légitimité de l’Empire arabe à la diabolisation du prophète et de ses successeurs par Valentina Calzolari Bouvier professeure d’études arméniennes 21 septembre L’Arménie entre Byzantins et Arabes aux VIIe-IXe siècles 5 octobre La première mention de Mahomet, «un marchand très instruit et très versé dans l’histoire de Moïse», dans les sources arméniennes du VIIe siècle 19 octobre Les fondements de la légitimité de la domination arabe en Arménie selon Ghévond (VIIIe siècle) 2 novembre L’échec de la prise de Constantinople par les Arabes en 717-718 ou du pouvoir de la Croix selon l’historien Ghévond 16 novembre La diabolisation du prophète dans l’historiographie arménienne du Xe siècle (T’ovma Artsrouni) 30 novembre L’historien et catholicos Jean V (IXe-Xe siècle), au sujet des «malheurs de l’Arménie à cause des fils de Hagar» 14 décembre Les «fables de l’impie Mahomet» selon Mekhitar d’Ani (XIIe-XIIIe siècle) Ce cours public est complémentaire du cours «D’une historiographie nationale et providentialiste vers une vision universelle de l’histoire: les Arméniens entre Arabes et Byzantins selon les sources arméniennes des VIIe-XIe siècles» par Valentina Calzolari Bouvier Les mardis, de 16h15 à 17h00, Aile Jura, salle 317 (à partir du 25 septembre) Renseignements: [email protected] et unige.ch/lettres/meslo/armenien faculté des lettres unité d’arménien 2012_Automne_A5.indd 1 11/09/12 16:26 Mahomet et l’origine de l’Islam dans les sources arméniennes anciennes et médiévales: de la reconnaissance de la légitimité de l’Empire arabe à la diabolisation du prophète et de ses successeurs par Valentina Calzolari Bouvier professeure d’études arméniennes Vendredi, 14h15-16h, Uni-Bastions, Aile Jura 320, entrée libre Suite à une série de trois invasions consécutives, en 661, l’Arménie, dont le territoire à l’époque était partagé entre les Byzantins et les Perses sassanides, fut complètement conquise par les Arabes. Pour la première fois depuis le partage de 387 ap. J.-C., la partie orientale et la partie occidentale du territoire arménien se trouvèrent réunies dans un seul Etat (tributaire), dirigé par un prince arménien. Dans un premier temps, la domination arabe comporta des aspects positifs. D’un point de vue religieux, les Arabes musulmans se révélèrent à l’égard des Arméniens chrétiens plus tolérants que les Grecs, chrétiens de foi chalcédonienne, avec lesquels les Arméniens eurent souvent des rapports très conflictuels. Néanmoins, dans un deuxième temps, à partir de la fin du VIIe siècle, la politique des dominateurs s’endurcit. En 701, l’Arménie fut englobée dans une province (Armînyia) dirigée par un gouverneur arabe résidant dans la capitale arménienne. La politique religieuse devint plus intolérante et la politique fiscale plus oppressive. Les traces de cet endurcissement trouvent leur écho dans les œuvres d’historiographie arménienne, et en particulier dans la représentation que les historiens arméniens ont donnée des Arabes. Alors que dans l’œuvre attribuée à l’historien Sébéos (VIIe siècle) Mahomet est encore présenté d’une façon positive, comme un Arabe très versé dans les Écritures et ayant eu le mérite de conduire son peuple du polythéisme au monothéisme, dans les sources successives, à partir du début du VIIIe siècle, les Ismaélites ont été soumis à un processus de diabolisation. Le cours s’interrogera d’une part sur la représentation des Arabes et de l’Islam dans l’historiographie arménienne du VIIe au XIIIe siècle. D’autre part, il sera intéressant de comprendre, à travers le témoignage des historiens arméniens, bien qu’orientés idéologiquement dans une perspective chrétienne, comment Musulmans et Chrétiens se sont affrontés ou sont entrés en dialogue à l’époque de la domination arabe. Ce cours public est complémentaire du cours «D’une historiographie nationale et providentialiste vers une vision universelle de l’histoire: les Arméniens entre Arabes et Byzantins selon les sources arméniennes des VIIe-XIe siècles» de Valentina Calzolari Bouvier. Les mardis, de 16h15 à 17h, Uni-Bastions, Aile Jura, salle 317 (descriptif et programme en ligne). Renseignements: [email protected] et unige.ch/lettres/meslo/armenien 2012_Automne_A5.indd 2 11/09/12 16:26