Jules Vuillemin et la fin des systèmes philosophiques
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Jules Vuillemin et la fin des systèmes philosophiques Mérites et limites de la classification de Vuillemin Joseph Vidal-Rosset http://jvrosset.free.fr 12 décembre 2009 Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 1 / 18 Préambule Une citation de Vuillemin extraite du recueil d’article intitulé L’intuitionisme kantien :[15] [. . .] hériter d’une pensée c’est être capable non de la révérer ou de la contester, mais de la revivre.[14] Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 2 / 18 La classification de Vuillemin 1 La classification de Vuillemin Les systèmes dogmatiques Les systèmes de l’examen Caractéristiques de la classification Une définition de la nature de l’activité philosophique Une heuristique Une combinatoire des solutions au Dominateur 2 Pluralisme philosophique et vérité 3 Esquisse d’un programme 4 Références Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 3 / 18 La classification de Vuillemin Réalisme Conceptualisme Nominalisme des choses Nominalisme des événements Les systèmes dogmatiques prédication pure (“humilitas virtus.”) participation prédication substantielle composite (“Socrate est un homme.”) prédication accidentelle simple (“Socrate court.”) accidentelle simple (“Jupiter est une étoile.”) accidentelle composite(“Jupiter est occulté par la Lune.”) événementielle (“Il pleut.”) Tab.: Systèmes dogmatiques et assertions fondamentales Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 4 / 18 La classification de Vuillemin Classes de systèmes Intuitionnisme Scepticisme Les systèmes de l’examen type de prédication Jugement de méthode Jugement d’apparence Tab.: Systèmes de l’examen et assertions fondamentales Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 5 / 18 La classification de Vuillemin Caractéristiques de la classification • Une théorie constructive et positive des systèmes • • • • • • • • • • philosophiques fondée sur les assertions fondamentales pour la communication de la perception privilège donné par chaque classe de système à tel ou tel type d’assertion fondamentale Définition de deux classes de classes de systèmes : Les systèmes dogmatiques dans l’ordre des engagements ontologiques de moins en moins lourds : Réalisme des idées (Platon) Conceptualisme (Leibniz, Aristote, Locke) Nominalisme (Spinoza) Les systèmes de l’examen : Intuitionnisme (Epicure, Descartes, Kant) Scepticisme (Hume) Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 6 / 18 La classification de Vuillemin Une définition de la nature de l’activité philosophique • On peut avec Vuillemin définir une théorie philosophique comme étant : • rationnelle et systématique • universelle (La fin première d’un système philosophique : offrir « une description intégrale de la réalité ») • polémique (Fin secondaire de l’activité philosophique : la critique des erreurs des systèmes adverses). Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 7 / 18 La classification de Vuillemin Une heuristique • Chercher l’assertion fondamentale privilégiée, • Examiner son usage dans tout le système (examen de la stabilité ou de l’authenticité du système), • Examiner ses relations avec les systèmes rivaux. Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 8 / 18 La classification de Vuillemin Classes de systèmes Réalisme Conceptualisme Nominalisme des choses Nominalisme des événements Intuitionnisme Scepticisme Une combinatoire des solutions au Dominateur Prémisse rejetée dans l’Argument Dominateur Nécessité conditionnelle (NC) Portée ontologique de (NC) (ou prémisse A ? (Leibniz)) ou principe de bivalence (Aristote) Prémisse C Prémisse A, ou prémisse B Principe du tiers-exclu ( Prémisse C) Correspondance du vrai et du réel Tab.: Choix des systèmes pour résoudre l’Argument de Diodore Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 9 / 18 La classification de Vuillemin Une combinatoire des solutions au Dominateur • Les “paradoxes véridiques”(Quine, [7]) les théorèmes • • • • d’incomplétude de Gödel, l’Argument de Diodore, etc. Les différentes solutions correspondent aux différentes classes de systèmes philosophiques. Ceux-ci, en répondant différemment à des paradoxes comme ceux de Zénon et de Diodore, s’opposent sur la question de savoir ce qui est réel et ce qui n’est qu’apparent. [ajout après une remarque de Jacques Bouveresse durant la discussion. Voir aussi [1], [2]] Seconde définition des systèmes philosophiques → « des systèmes d’amputation » Incompatiblité des solutions : la classification explique la pluralité des solutions philosophiques, (nécessité d’un choix libre et rationnel). Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 10 / 18 Pluralisme philosophique et vérité 1 La classification de Vuillemin 2 Pluralisme philosophique et vérité La pérennité des classes de systèmes philosophiques Les limites de la classification de Vuillemin La fin du savoir philosophique ? 3 Esquisse d’un programme 4 Références Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 11 / 18 Pluralisme philosophique et vérité • Une classification à « l’âge de la science » • La philosophie est-elle une science ? • Après l’avoir cru ([11]), Vuillemin rejette cette idée et s’en explique dans [13] : • La philosophie hérite sa rationalité scientifique de l’axiomatique euclidienne, mais elle hérite du mythe son ontologie universelle ([13], 105). • La généralité, la complexité et le nombre des prémisses interdisent un accord sur les modèles de la réflexion philosophique ([13], p. 113) • La pluralité des classes de systèmes, indépendantes de l’histoire des sciences, rend les oppositions philosophiques à la fois irréductibles, essentielles et pérennes. Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 12 / 18 Pluralisme philosophique et vérité 1 2 3 La pérennité des classes de systèmes philosophiques Une philosophie qui n’est plus nourrie par la science décline ([13], pp.131-132), [donc aucun système philosophique intégré dans une des cinq classes ne peut non seulement, être en contradiction avec la science de son temps, mais s’efforce d’y trouver un renforcement de ses positions [c’est une sorte de “réflexe de classe” ] Les systèmes philosophiques et a fortiori les classes de systèmes philosophiques ne sont jamais définitivement réfutés par la réalité (“actuality”) scientifique, mais cette dernière fait revivre d’anciens systèmes ou donne naissance à de nouveaux systèmes. Conséquence : on forgera d’autres classification à l’intérieur de celle de Vuillemin, mais sans jamais en sortir. C’est le mot de la fin de What are philosophical systems ? p.134 Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 13 / 18 Pluralisme philosophique et vérité Les limites de la classification de Vuillemin • Les limites habituelles d’une classification ordinaire se définissent par les objets qui sont comme en dehors de la classification. • La classification de Vuillemin est philosophique en raison de sa prétention à l’universalité : elle entend ne laisser aucune position philosophique authentique (c’est-à-dire pure ou simple) en dehors d’elle : il n’y a pas de système philosophique authentique ou stable en dehors des cinq classes qu’elle définit. Vuillemin aurait pu mettre en exergue de ce pastiche de l’aphorisme 5.6 du Tractatus Logico-Philosophicus : Les limites de mon univers (philosophique) sont les limites de mon langage. Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 14 / 18 Pluralisme philosophique et vérité La fin du savoir philosophique ? • La philosophie de la classification est une des causes du mode d’engagement platonicien de Vuillemin : • Un platonisme modéré par un scepticisme imposé par la leçon de la classification (influencée elle aussi par l’intuitionnisme.) • D’où l’intérêt pour la recherche du type d’argument philosophique par excellence : faire porter le poids de la preuve à l’adversaire, et ainsi le débat reste ouvert. (Voir [17], [19]) Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 15 / 18 Esquisse d’un programme 1 La classification de Vuillemin 2 Pluralisme philosophique et vérité 3 Esquisse d’un programme 4 Références Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 16 / 18 Esquisse d’un programme • Esquisse d’un programme : savoir quand il est légitime • • • • d’attribuer à la partie adverse la charge de la preuve. Examiner les solutions logiques minimalistes aux paradoxes véridiques. A qui incombe la preuve de la validité et de l’intérêt de théories plus lourdes ou plus complexes ? L’interprétation du théorème de Gödel : Tennnant, [9], [10] vs. Shapiro , Ketland [3], [4][8] et Vuillemin [19], [17] L’Argument de Diodore : Prior [6], [5] vs. Vuillemin. [18], [16] ,[12] On doit pouvoir résister à l’idée qu’il n’existe pas de solution scientifiquement certaine et philosophiquement stable aux problèmes récurrents de la philosophie ; ce qui est encore une façon de revivre la pensée de la classification de Vuillemin. Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 17 / 18 Références 1 La classification de Vuillemin 2 Pluralisme philosophique et vérité 3 Esquisse d’un programme 4 Références Joseph Vidal-Rosset (http://jvrosset.free.fr) La fin des systèmes philosophiques? 12 décembre 2009 18 / 18 Références J. Bouveresse. Qu’est-ce qu’un système philosophique ? 1. In Résumés des cours du Collège de France, http ://www.college-de-france.fr, 2006-2007. Cours du Collège de France. J. Bouveresse. Qu’est-ce qu’un système philosophique ? (suite). In Résumés des cours du Collège de France, http ://www.college-de-france.fr, 2007-2008. J. Ketland. Deflationism and Tarski’s Paradise. 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