Histoire des communautés religieuses au Québec
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MALOUIN, Marie-Paule, dir., L’univers des enfants en difficulté au Québec entre 1940 et 1960, Montréal, Bellarmin, 1996, 458 p. ROY, Bruno, Journal dérivé. Montréal, XYZ. III. L’espace public, 1970-2000, 2005. IV. L’espace privé, 1967-2000, 2009, 269 p. ROY, Bruno, Mémoire d’asile. La tragédie des enfants de Duplessis, Montréal, Boréal, 1994, 254 p. TREMBLAY, Gisèle., «De la crèche à l’asile : secouées par le scandale, quatre religieuses racontent le parcours des enfants abandonnés sous Duplessis», Châtelaine, vol. 34, n° 4, avril 1993, p. 57-65. TURENNE, Martine, «La véritable histoire des Orphelins de Duplessis», L’Actualité, vol. 22, n° 11, juillet 1997, p. 54-58. Pensionnats autochtones et écoles résidentielles DION STOUT, Madeleine et Gregory D. KIPLING, Peuples autochtones, résilience et séquelles du régime des pensionnats. Ottawa, Fondation autochtone de guérison, 2003, vii, 64 p. MILLER, J. R. Shingwauk’s Vision : A History of Native Residential Schools, Toronto, University of Toronto Press, 1996, xii, 582 p. MILLER, J.R. « The State, the Church, and Indian Residential Schools in Canada», in Marguerite Van Die, ed., Religion and Public Life in Canada : Historical and Comparative Perspectives, Toronto, UTP, 2001, p. 109-129; reproduit dans J.R. Miller, Reflections on Native-Newcomer Relations. Selected Essays, Toronto, UTP, 2004, p.193-213. 51 OTTAWA, Gilles, Les pensionnats indiens au Québec : un double regard, Québec, Cornac, 2010, 131 p. ill. TREMBLAY, Daniel, 1964-, L’éveil des survivants : récits des abus sexuels dans les pensionnats amérindiens du Québec, Montréal, Michel Brûlé, 2008, 359 p. [témoignages – anonymes]. Amérindiens : réserves, spiritualité BOUSQUET, Marie-Pierre et Anny MORISSETTE, «Inscrire la mémoire semi-nomade dans l’actualité sédentaire. Les églises de Pikogan et de Manawan», Archives de sciences sociales des religions, vol. 53, n° 141 (2008), p. 9-32. [Pikogan, réserve algonquine en Abitibi, près d’Amos; Manawan, réserve atikamekw en Lanaudière, missions oblates, églises de réserves.] Lieux de culte = sédentarité. PEELMAN, Achiel, L’Esprit est amérindien : quand la religion amérindienne rencontre le christianisme, Montréal, Médiaspaul, 2004, 157 p. Filmographie (par ordre chronologique) Les petites sœurs, film de Pierre Patry, ONF, 1959, 30 min. Montre le cheminement d’une novice au Monastère des Servantes de Jésus-Marie, à Hull, une communauté de contemplatives cloîtrées. Les servantes du bon Dieu, film de Diane Létourneau, Productions Prisma, 1978, 89 min. (tourné à Sherbrooke, à la maison mère des Petites Sœurs de la Sainte-Famille) Le frère André, film de Jean-Claude Labrecque, Productions de la Montagne, 1987, 88 min. Femmes et religieuses… épouses de Dieu, film de Lucie Lachapelle, ONF, 1999, 48 min. Tourné au Québec, en France et en Haïti. Femmes et religieuses…ouvrières de Dieu, film de Lucie Lachapelle, ONF, 1999, 49 min. (œuvres depuis les années 1960). Alleluia, documentaire de Jean-Simon Chartier, 2012, 54 min. Deux premières années de vie religieuse (postulat et noviciat, 2009-2011) de quatre jeunes Québécois chez les dominicains, à Québec et à Trois-Rivières. Sœur Violaine, documentaire de Jean-Simon Chartier, 2012, 36 min. Entrée d’une jeune Québécoise dans la Congrégation de Notre-Dame. Les discrètes, documentaire d’Hélène Choquette, Toxa, 2013, 68 min. (sur les sœurs de la Providence). Dernière mise à jour : juin 2016
