Responsable : Mathieu Tillier Organisation : Isabelle Mermet-Guyennet, Mathieu Tillier, Amira Zakher Comité scientifique : Christian Lange, Christopher Melchert, Christian Müller, Bruno Paoli, Vanessa Van Renterghem LES JUSTICES DANS L’ISLAM MÉDIÉVAL ET MODERNE Pluralisme judiciaire et interactions institutionnelles اﻷﻧظﻣﺔ اﻟﻘﺿﺎﺋ ّﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟوﺳﻴط واﻟﺣدﻳث ﺳﺳﺎت ّ اﻟﺘﻌدّدﻳﺔ اﻟﻘﺿﺎﺋﻴﺔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻼت ﺑﻴن اﻟﻣؤ BnF - Arabe 5847, fol. 118 Institutions partenaires : Institut français du Proche-Orient, Institut de Recherches et d’Études sur le Monde Arabe et Musulman (IREMAM), Agence Universitaire de la Francophonie, CNRS, Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM), Bibliothèque Orientale (Université SaintJoseph) La justice en Islam fut longtemps caractérisée par sa pluralité. Au Moyen Âge comme à l’époque ottomane, les représentants de diverses institutions possédaient des compétences judiciaires : qāḍī (juge ordinaire), ṣāḥib al-shurṭa (chef de la police), muḥtasib (inspecteur des marchés), ṣāḥib al-maẓālim (officier en charge du redressement des abus), gouverneurs, califes, etc. Le rôle de chacun des tribunaux correspondants n’était pas toujours défini et leurs juridictions se chevauchaient souvent. L’existence de tribunaux propres aux communautés non musulmanes venait encore accentuer la complexité de ce foisonnement institutionnel. Ce colloque propose d’étudier cette pluralité afin de mieux en appréhender le fonctionnement. À partir d’études de cas, des historiens spécialistes de plusieurs régions de l’Islam médiéval et moderne (Andalousie, Maghreb, Égypte, Moyen-Orient) se pencheront sur les interactions entre ces institutions parfois concurrentes. Ils mettront en évidence les enjeux sociaux et politiques d’un pluralisme judiciaire qui fut, bien souvent, l’objet de manipulations de la part des plaideurs comme des autorités étatiques. Colloque international Bibliothèque Orientale Rue de l'Université Saint-Joseph Beyrouth Beyrouth, 23-24 mai 2012 (قادر محمد حسن )جامعة أربيل ن الحسبة والقضاء خالل العهد ٔالايوبي-العالقة والتفاعل ب Mercredi 23 mai 8:45 Accueil des participants 9:00 Mots d’accueil (François Burgat et May Seigneurie) 9:15 Introduction (Bruno Paoli et Mathieu Tillier) 15:00 Talal Al-Azem (University of Oxford) Ibn Quṭlūbughā (d. 879/1474) and the problem of judicial pluralism in the Mamluk realm 11:30 Timothy Fitzgerald (James Madison University) The Mamluk-Ottoman transition: the end of legal pluralism? 12:00 Zahir Bhalloo (University of Oxford) Judicial authority and coercive power in a Qajar waqf dispute 15:30 Pause café 12:30 Pause déjeuner 1. Les frontières juridictionnelles 9:30 Steven Judd (Southern Connecticut University) The jurisdictional limits of qāḍī courts during the Umayyad period 10:00 Lucian Reinfandt (Université de Vienne) Bringing conflicts before the pagarch: judicial practice in Umayyad Egypt (661–750 CE) 16:00 James Baldwin (University of Cambridge) Maẓālim in Ottoman Cairo: the role of the Sultan and the provincial governor in administering justice 16:30 Tarik Nafi Hamid (Université de Bagdad) La judicature ottomane et les communautés non-musulmanes du gouvernorat de Baṣra : entre théorie et pratique 10:30 Pause café (طارق نافع حميد )جامعة بغداد ن- ٕالاسالمية ي والية البصرة ب8-القضاء العثماني والطوائف غ ىL الحرب العاملية ٔالاوGH م وح١٩ النظرية والتطبيق ي القرن 11:00 Riyad Shahadé (Université de Damas) L’institution judiciaire à l’époque ayyoubide (رياض شحادي )جامعة دمشق مؤسسة القضاء ي العصر ٔالايوبي Jeudi 24 mai 11:30 Élise Voguet (IRHT/CNRS) De la justice institutionnelle au tribunal informel : le pouvoir judiciaire dans la bādiya au Maghreb 12:00 Nicolas Michel (Université d’Aix-Marseille) Justice, qāḍī et monde rural dans l’Égypte ottomane 12:30 Pause déjeuner 3. Des autorités judiciaires en concurrence 14:30 Qader Mohammed Hasan (Université d’Erbil) Liens et interactions entre la ḥisba et la judicature à l’époque ayyoubide 14:30 Maaike van Berkel (University of Amsterdam) Complaining about official abuse. Maẓālim processes in the ʿAbbāsid caliphate 15:00 Marina Rustow (Johns Hopkins University) Maẓālim documents from the Cairo Geniza: dhimmīs and Muslims before the Fatimid regime 15:30 Pause café 16:00 Sabah Ibraheem Said al-Shaikhli (Université de Bagdad) Les juges andalous et l’instrumentalisation politique des qāḍīs à travers le Tartīb al-madārik du Qāḍī ʿIyāḍ 10:00 Delfina Serrano (CSIC, Madrid) Judicial pluralism in al-Andalus and the Islamic West under the Almoravids (صباح إبراهيم سعيد الشيخ)ي )جامعة بغداد .الحكام ٔالاندلسيون واستخدام القضاة ي ٔالاغراض السياسية ] عياضYZدراسة من خالل كتاب "ترتيب املدارك" للقا 10:30 Pause café de 14:00 Sean Anthony (University of Oregon) Damnatio ad crucem in the early Islamic polity: reading the Umayyad institution of crucifixion in its Late Antique context Nejmeddine Hentati (Université de la Zitouna) Pluralisme judiciaire dans l’Occident musulman médiéval et place du qāḍī dans l’organisation judiciaire 9:30 2. Interactions entre juridictions 14:00 Mathieu Tillier (Ifpo, Beyrouth) Califes, émirs et qāḍīs : l’articulation l’autorité judiciaire à l’époque umayyade 4. Usages politiques et sociaux de la justice 11:00 Ammar al-Nahar (Université de Damas) Regard sur la judicature à l’époque mamelouke (عمار محمد الار )جامعة دمشق نظرة ي قضاء عصر املماليك 16:30 Phillip Ackerman-Lieberman (Vanderbilt University) Legal pluralism among the court records of Medieval Egypt 17:00 Conclusion