L`impact de ce génocide aujourd`hui sur les - Accueil

Université de Marne-La-Vallée
Département Aires Culturelles et Politiques
Centre d'Etudes Européennes
Master de Sciences Politiques 1ère année,
spécialité Communication Interculturelle et Journalisme Européen
par
Domitille FIVAZ
Année universitaire 2004-2005
Professeur responsable
Paul GRADVOHL

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Note aux lecteurs
Travail réalisé dans le cadre du Master 1ère année de Sciences Politiques option
Communication Interculturelle et Journalisme Européen de l’Université de Marne-la-Vallée.
Pour reproduire ou utiliser ce document, veuillez consulter l’auteur ou le professeur
responsable.
L’illustration en page de couverture se veut fidèle aux idées développées dans le mémoire.
Ainsi vous trouverez dans cet ouvrage une réflexion sur le devoir de mémoire du génocide de
des Arméniens mise en rapport avec l’entrée potentielle de la Turquie en Europe.
L’aspect de la réflexion est rendu par l’image la plus à gauche. Ensuite, de gauche à droite, ou
plutôt d’Ouest en Est, vous trouverez représentés les différents points de vues des Européens,
Trucs et Arméniens sur la question :
- l’opposition des Arméniens de la Diaspora sur la question de l’entrée en Turquie qui s’est
illustrée par le « non » au référendum français sur le projet de traité de constitution
européenne.
- l’accord du Conseil Européen pour le lancement des négociations d’adhésion avec la
Turquie.
- La Turquie multipliant les efforts pour rejoindre l’Union Européenne au plus vite.
- La Turquie écrasant la République d’Arménie par son blocus frontière, blocus que
l’Arménie espère voir levée dès que la Turquie entrera dans l’Union Européenne, une
adhésion à laquelle l’Arménie est favorable.
Enfin, le souhait partagé par tous les Arméniens, en diaspora comme en Arménie, de pouvoir
faire le deuil de leurs victimes quand la Turquie sera réconciliée avec leur passé commun –
quand elle aura reconnu le génocide des Arméniens et ses responsabilités dans celui-ci. Ceci
étant symbolisé par l’arbre de la Mémoire qui prend racine avec l’histoire des Arméniens, sur
le Mont Ararat.
Au cours du mémoire, lorsque vous lirez « Diaspora arménienne », entendez-le au sens
d’Arméniens de la diaspora fortement mobilisés ou engagés politiquement.
De même, l’expression « génocide de 1915 » représente le génocide subi par les Arméniens
de l’Empire ottoman sur la période 1915-1917 et tous les aspects qu’il comporte : les
responsabilités de l’Empire ottoman, des peuples turcs et kurdes et la nature de ce génocide,
allant des fusillades de groupe aux marches de la mort. L’avant-propos, utile pour une
meilleure compréhension des enjeux de ce devoir de mémoire, reprendra d’ailleurs l’histoire
des Arméniens de l’Empire ottoman et le déroulement du génocide de 1915.
Vous trouverez, dans ce mémoire, deux sortes de notes de bas de pages. Les notes de bas de
pages représentées par «
i, ii, iii, iv,… » sont des notes explicatives, alors que les notes
numérotées «
[1], [2], [3],… » vous donnerons les références des ouvrages, conférences ou
émissions cités.
Vous trouverez d’autres définitions dans le glossaire, notamment les définitions des notions
devoir de mémoire, de droit de mémoire, de diaspora, de génocide ainsi qu’une présentation
de l’État Kémaliste, toutes ces notions touchant au cœur du sujet.
Par convention, les noms de groupes humains et religieux tels Juifs, Arméniens, Turcs,
Kurdes ou Français prendront une majuscule, mais les adjectifs des minuscules.

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« Nous en sommes venus au temps où l’humanité ne peut plus
vivre avec, dans sa cave, le cadavre d’un peuple assassiné. »
Jean JAURES

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Table des matières
Table des matières ..................................................................................................................... 4
Avant-propos............................................................................................................................. 7
Introduction ............................................................................................................................. 14
Chapitre premier
Une perception idéale du devoir de mémoire et ses formes intermédiaires .......................... 17
Une géographie particulière du devoir de mémoire............................................................... 18
Un devoir de mémoire, fonction de la géographie comme de la culture ....................... 19
Une dispersion géographique, économique et culturelle, qui divise la nation arménienne
sur la question de la reconnaissance du génocide de 1915 .............................................. 20
Un droit à la mémoire difficilement obtenu..................................................................... 28
La Turquie, ou le terrain des obstacles politiques les plus réfractaires
à ce devoir de mémoire .................................................................................................... 32
Chapitre second
Effet de l’entrée potentielle de la Turquie dans l’Union Européenne sur ce devoir de
mémoire ................................................................................................................................... 36
Devoir de mémoire et entrée potentielle de la Turquie dans l’Union Européenne .............. 37
Quels changements l’accord pour le lancement des négociations d’adhésion de la
Turquie à l’Union Européenne a-t-il provoqué du côté des Arméniens de la Diaspora?
.............................................................................................................................................. 37
Quelle était leur attitude avant le 17 décembre 2004 ? .................................................... 37
Quelle stratégie ont-ils adoptée aujourd’hui ?.................................................................. 38

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Quelles perspectives peuvent être apportées par l’imminence du lancement des
négociations d’adhésion de la Turquie à l’Union Européenne, sans que la
reconnaissance du génocide de 1915 n’aie été retenue parmi les critères qui devront
être respéctés au préalable ? ............................................................................................. 39
Quels obstacles opposait-on à l’entrée de la Turquie en Europe, sans cesse repoussée par
les européens ? ................................................................................................................. 39
Quelle place la Turquie peut-elle prétendre occuper en Europe ? ................................... 41
Depuis que la Turquie n’est plus tenue par l’UE de reconnaître le génocide des
Arméniens, quel chemin a-t-elle parcouru par rapport à ce devoir de mémoire ? ........... 42
Les instances européennes peuvent-elles jouer un rôle sur cette question du devoir de
mémoire, après avoir éludé la question de la reconnaissance du génocide le 17
décembre dernier ?............................................................................................................. 43
Le discours européen est-il cohérent ? Pourquoi ignorer des résolutions adoptées au sein
de la communauté européenne ? ...................................................................................... 44
Peut-on parler d’un discours européen sur la question ?.................................................. 45
Quels sont les positionnements européens à ce jour ? Leur logique répond-elle aux enjeux
soulevés par ce devoir de mémoire, ou à autre chose ? ......................................................... 46
Les positionnements européens face aux génocides des Juifs d’Europe et des
Arméniens ........................................................................................................................... 46
Des commémorations à portées inégales ......................................................................... 46
Un symbolisme qui pourrait disparaître avec un trop plein de commémoration ............. 47
Des avancées significatives dans de nombreux pays, mais pas encore de démarche
commune effective ........................................................................................................... 48
L’Europe est-elle aveuglée par des intérêts économiques et culturels, au lieu de faire
valoir les principes moraux qui l’amènent à faire voter un projet de constitution pour
l’Europe ?............................................................................................................................ 48
L’Union Européenne se montre-t-elle cohérente par rapport aux deux questions de
l’entrée de la Turquie en son sein et du respect à accorder au génocide arménien ?....... 48