FORUM UNIVERSITAIRE - Les temps forts des GJCCAB

1
FORUM UNIVERSITAIRE
Sur la « Philosophie Islamique de la Paix »
A l’occasion du Grand-Magal de Touba
Edition Déc. 2014
------
Organisé par
l’Institut International d’Etudes et de Recherches
Sur le Mouridisme (IIERM)
Dans le cadre des Grandes Expositions sur le Mouridisme
Thème : la Philosophie Islamique de la PAIX,
Réhabilitée par le vénéré Cheikh Ahmadou Bamba,
Serviteur du Saint Prophète de l’Islam
(Paix et salut de DIEU sur Lui)
Par
Serigne Atou Diagne
Responsable Moral de Hizbut-Tarqiyyah
Et Recteur de l’IIERM
Publié en Décembre 2014

2
REMERCIEMENTS
La Direction Générale de Hizbut-Tarqiyyah, maître d’œuvre des Grandes Expositions
sur le Mouridisme remercie profondément :
 Le Khalif Général des Mourides Cheikh Sidy Moukhtar Mbacké, maître d’ouvrage des
Grandes Expositions sur le Mouridisme, ses prières ne cessent de nous accompagner
et de garantir toujours une issue heureuse au-delà de nos attentes
 Serigne Cheikh Bassirou MBACKE ibn Serigne Abdou Khadre Président du comité
d’organisation du Grand Magal de Touba et maître d’ouvrage délégué dont la
collaboration dans la préparation des Grandes Expositions sur le Mouridisme a été très
déterminante. Son génie, son abnégation et sa vision ont hissé l’organisation de cet
événement majeur du Mouridisme à une dimension encore plus élevée.
 Nos remerciements vont aussi à l’endroit de tous ses collaborateurs au sein du Comité
d’organisation qui de plus en plus travaillent dans une synergie gage d’une efficacité
qui se manifeste dans les résultats
 Le Ministère de la Culture et de la Communication du Sénégal dont la collaboration a
été très positive dans le cadre de l’appui à l’édition
 Nous remercions également les chercheurs, sommités intellectuelles et professeurs qui
ont bien voulu rehausser le niveau des communications par leur expertise et leur
participation active à ce forum universitaire
 A tous les partenaires, collaborateurs et fidèles visiteurs qui, de près ou de loin, ont
contribué à la réussite et au succès des Grandes Expositions sur le Mouridisme.
Puisse DIEU le TRES-HAUT, par la Grâce de l’Elu le plus pur (al muçtafâ) et la
Bénédiction de son Serviteur Privilégié (khadimu-r-rassûl), faire que cette œuvre
contribue au renforcement des valeurs de paix, d’entente et de solidarité à travers le
monde, sous l’impulsion de l’unité de la ummah islamique.
La Direction de l’IIERM

3
INTRODUCTION
Aujourd’hui, tout se passe comme si le monde entier ou l’humanité toute entière préconise à
tout moment et en permanence la recherche de la paix.
Rien que le terme « cessez le feu » que même nos enfants connaissent instinctivement, suffit
pour nous confirmer cette situation sans issue qui s’empire chaque fois. Aujourd’hui, la
recherche de la paix est mise en œuvre, si c’est par le biais des armes, on parle de bourbier,
d’impasse ; c’est le cas des français avec la guerre au Mali (Opération « Serval »), ou celui
des américains et des européens alliés en Afghanistan.
Aujourd’hui, les jeunes générations de tous les continents enrichissent spontanément leur
vocabulaire par des vocables comme :
 Crimes contre l’humanité
 Génocides
 Terrorisme, attentat, racisme, discrimination
 Violence et souffrance, droit à la paix, colons, négriers,
 Mort de civils
 Refugiés
 Otages et rapts ou enlèvements
 Décapitation
 Fosses communes
 Jihadistes
 Guérillas, rebellions
 Paix durable
 Pauvreté
 Islam politique
 Islamophobie, intolérance, apartheid
 Ravisseurs
 Kidnapping
 Esclavage et abolition
 Colonisation, Droits de l’homme
 Impérialisme
 Guerre mondiale/ leadership mondial
 Extermination.
La liste n’est pas exhaustive. Aujourd’hui, chacun des acteurs qui sont à l’origine de cette
impasse semblent prendre conscience et on parle même de réparation, d’excuse, de « journée
mondiale de la paix » qui, en vérité, n’est qu’un mea culpa de l’église catholique romaine.
Elle est célébrée le 1erjanvier de chaque année.
A côté, il y a la « journée internationale de la Paix » célébrée partout le 21 septembre de
chaque année, depuis 1981 sous l’égide des Nations Unies.
L’édition de 2013 a été marquée par le Thème : Droit des peuples à la Paix.
Dans la recherche permanente de solutions aux conflits, hostilités et déséquilibres, les Nations
Unies ont adopté la célébration de l’année internationale de la Paix depuis 2000 avec des
thématiques variées. Par ailleurs, une forte implication des fondations et des ONG a été notée
dans le cadre de la promotion de cette culture de la paix dans le monde.

4
Depuis la charte de l’Atlantique le 14 août 1941 entre Winston Churchill et Franklin
Roosevelt, les initiatives ne cessent de se multiplier.
La Paix est l’affaire de tout le monde. Chacun de son côté, développe la philosophie qui lui
semble la plus réaliste.
Le navigateur portugais du nom de Fernando Magellan (1480-1521), après avoir traversé
l’océan le plus vaste du globe terrestre qu’on appelait « mer du sud », couvrant une superficie
de 166 341 700 Km2 , l’a baptisé, « océan pacifique » du fait du temps calme qu’il rencontra
lors de sa traversée, allant de la terre de feu jusqu’aux Philippines actuelles.
Débattre du concept de « Paix » est aujourd’hui une impérieuse nécessité, surtout pour nous
musulmans, ne serait ce que pour présenter à la face du monde la véritable philosophie
islamique de la Paix dans toute son authenticité. Cela nous permettra de balayer d’un revers
de main les accusations de « terrorisme » portées contre l’Islam. Le terme « terrorisme » est
entendu dans le sens d’un acte de guerre en temps de paix ou crime de guerre commis par un
organisme non étatique, qu’on veut faire supporter coûte que coûte à l’Islam.

5
L’ISLAM, LOIN DES CLICHES, UNE RELIGION DE PAIX
L’Islam est une religion de tolérance, de paix et non de violence. Sa charte humaniste se lit
dans le dernier sermon du Prophète (Paix et Salut sur lui) à Arafat en l’an 10 de l’hégire (632)
à travers lequel il attire l’attention sur le sort des plus faibles tout en interdisant la domination,
la ségrégation, le racisme et l’exclusion sous toutes ses formes : « toute l'humanité descend
d’Adam. Un Arabe n'est pas supérieur à un non-Arabe et un non-Arabe n'est pas supérieur
à un Arabe... Ne point verser le sang inutilement et ne point détruire les biens, car le sang
et le bien des autres sont sacrés, le sang se paye par le sang».
Pourtant, on semble vouloir coller toujours à l’Islam l’étiquette de tous les fléaux,
notamment : terrorisme, morts de civils, jihadistes, déplacements de populations chassées de
leurs terroirs, carnages, atrocités, otages, rapts, etc. Qui plus est, les médias occidentaux nous
présentent ces conflits comme s’ils concernaient les 1 milliard 600 millions de musulmans qui
représentent 22,9% de la population mondiale.
D’ailleurs, comment l’Islam qui est une religion abrahamique, (millata Ibrahîm) ou religion
monothéiste pourrait-il recommander cela ? Ce serait une aberration.
La Paix considérée comme le facteur principal de l’équilibre d’une société, de sa cohésion, de
sa stabilité, se définit comme une situation de calme qui prévaut dans un espace géographique
donné et entre les individus qui y vivent et cela, depuis la nuit des temps jusqu’au terme de la
vie terrestre.
Dans le Coran qui est le livre par lequel DIEU s’adresse à toute l’humanité, il est dit :
« Nous ne t’avons envoyé que comme une Miséricorde pour l’humanité toute entière » (S21
V107)
« Nous t’avons envoyé pour prêcher l’islam à la totalité des hommes » (S34 V28).
Il est clair qu’avec ces deux versets, l’Islam jette les bases de l’édification des relations
internationales dans la fraternité et la cohésion positive.
Accepter que l’impasse causée par les faiseurs de mal soit imputée à l’Islam pose l’équation
de savoir s’il y a des arguments de défense qui infirment ou confirment ces accusations non
fondées.
A y voir de plus près, on serait tenté de s’interroger sur l’origine de l’appellation
« jihadisme ». N’est il pas né de la guerre en Afghanistan avec les soviétiques et l’entrée en
scène des turcs et des algériens ?
Si nous analysons l’intervention Américaine en Irak, il est bien évident qu’elle s’est
préoccupée de tout sauf du règlement des différends entre chiites, sunnites, chrétiens et
Kurdes. C’est ainsi que l’intervention en 2003 s’est soldée par la révolte des sunnites d’Irak
qui se sont finalement alliés avec les sunnites de la Syrie pour former le DAECH, avec
comme finalité la mise à côté du clan de Bashar al Assad, en tant que Chef d’une minorité
Alaouite.