Les déclarations de Philippe Tesson contre les
musulmans provoquent une vive polémique sur les
réseaux sociaux - Ecoutez
jeanmarcmorandini.com /article-331336-les-declarations-de-philippe-tesson-contre-les-
musulmans-provoquent-une-vive-polemique-sur-les-reseaux-sociaux-ecoutez.html
Lors d'un débat sur les établissements scolaires religieux, Philippe Tesson s'est emporté:
"Je rêve ou quoi? C'est ça notre problème actuellement, c'est les musulmans qui mettent en cause la
laïcité!" a-t-il déclaré.
Et de poursuivre:
" C ' est les musulmans qui amènent la merde en France aujourd'hui !"
Ces déclarations ont déclenché une vive réaction de Jean-Marc Morandini qui lui rétorqué qu'on ne
pouvait pas tenir de tels propos, et qu'il s'agit d'une stigmatisation des musulmans.
"Vous savez le jeu de qui vous faîtes en prononçant de telles phrases ?", lui a lancé le journaliste,
ajoutant "Parlez de fanatiques, mas de musulmans !".
Et Philippe Tesson de poursuivre: "Et les fanatiques, ils ne sont pas musulmans ?"
Cet échange très vif a provoqué de nombreuses réactions sur les réseaux sociaux:
Parmi ces messages, on peut nota mment lire:
"Pourquoi censurer Philippe Tesson ? La laicité aujourd'hui est bien remise en cause par les
musulmans et eux seuls",
"Ce sont les musulmans le problème en France dit P. Tesson sur @ Europe1. Inadmissible. Le racisme
est un délit. Justice doit condamner.", "Scandale !Tesson dit tout haut ce que beaucoup pensent tout
bas !"
wat.tv/audio/philippe-tesson-dans-grand-76nr1_2exyv_.html
Aymeric Chauprade : « La France est en guerre avec
des musulmans »
fdesouche.com /553557-aymeric-chauprade-france-en-guerre-musulmans
Horatius
On nous dit qu’une majorité de musulmans est pacifique. Certes mais une
majorité d’Allemands l’était avant 1933 et le national-socialisme allemand. Une
majorité de Russes, de Chinois, de Khmers étaient pacifiques avant qu’ils ne
réalisent d’abominables crimes au nom du communisme. Quand le
totalitarisme s’empare d’une minorité conséquente et active, l’argument
de la majorité pacifique ne tient plus.
Je refuse de faire ce pari là sur le dos de nos enfants et c’est tout le sens
de mon engagement au Front national parce que je vois dans le Front
national le seul recours possible pour stopper l’islamisation de la France.
Nous devons, de manière ferme et claire, engager la lutte pour la dé-
islamisation de notre pays. Sinon notre fière civilisation française mourra,
démocratiquement, comme nous le conte le roman tragique de Houellebecq,
lorsqu’une sorte d’Henri IV musulman aux apparences paisibles finira par
convaincre une majorité de Français qu’il est la solution de compromis idéale
pour sortir du conflit entre l’islam radical et le réveil identitaire.
youtube.com/watch?v=G24M7eSkLxU
ripostelaique.com
http://ripostelaique.com/pour-comprendre-charlie-hebdo-achetez-plus-que-jamais-musulmans-vous-nous-mentez-dhubert-
lemaire.html
8 janvier 2015
Pour comprendre Charlie Hebdo, achetez plus que jamais Musulmans
vous nous mentez, d’Hubert Lemaire
Nous avons relevé, sur Amazon, ce commentaire de Tarso, suite à sa lecture du livre « Musulmans vous nous mentez »
d’Hubert Lemaire. Nous encourageons ceux qui ont lu cet ouvrage, s’ils le souhaitent, d’y apposer également un texte
faisant connaître leur ressenti.
http://www.amazon.fr/Musulmans-Vous-mentez-Hubert-Lemaire/dp/B00Q17GV2W
Bernard Bayle
ripostelaique.com http://ripostelaique.com/lautopsie-du-coran-par-jean-jacques-walter/
Maurice Salima
L’autopsie du Coran par Jean-Jacques Walter
Le Coran révélé par la Théorie des codes est le livre choc que vient de publier Jean-Jacques Walter aux Editions
de Paris (coll. Studia Arabica XXII). Dans un ouvrage révolutionnaire, cet ingénieur de l’Ecole des Mines de Paris
remet en question maintes recherches relatives à la genèse du Coran, et marque un grand tournant dans les
études islamiques.
Walter présente l’objet de son travail de façon très simple mais pertinente. « Certaines personnes, dit-il, douées
d’une bonne oreille ont entendu jadis des œuvres de Mozart ou Debussy. Quand elles entendent un morceau de
musique inconnu, elles peuvent dire après quelques secondes s’il s’agit de Mozart, de Debussy, ou d’un autre
compositeur. Quand un ami les appelle au téléphone, elles savent au premier mot qui il est. Leur cerveau identifie
donc une « signature« , qui leur indique le compositeur, ou la personne entrée en communication. »
Durant et depuis la seconde guerre mondiale, une théorie mathématique, la Théorie des Codes, s’est
développée. On l’appelle l’ADT (Analyse des Données Textuelles), une méthode qui permet de reconnaître une
signature de cette sorte dans un texte écrit. La signature mathématique d’un auteur, obtenue à partir d’un texte de
sa plume, permet donc d’identifier ses écrits parmi ceux d’autres auteurs.
C’est cette méthode que Jean-Jacques Walter applique au Coran. Pour y parvenir, il utilise, d’une part, des
connaissances mathématiques très approfondies, et d’autre part, des informations sur l’islam et son
environnement au Proche Orient, pendant les deux siècles durant lesquels le Coran s’est formé. Donc il tient
compte des légendes grecques, juives et chrétiennes présentes dans cette région, mais aussi de la théologie des
sectes locales, des apocryphes, des antiennes, des événements historiques, de la Bible, des livres pertinents des
Talmud de Babylone et de Jérusalem
Les trouvailles de cette « autopsie algorithmique » se manifestent dans six assertions que l’auteur a confirmées
avec une probabilité d’exactitude meilleure que 999 999 sur un million. Les cinq premières étaient déjà
conjecturées, depuis environ dix ans, grâce à de nouvelles méthodes linguistiques ainsi qu’à la découverte de
textes anciens en arménien, géorgien, latin, grec, hébreux, persan et copte. Au fil des découvertes, ces
conjectures étaient déjà devenues très étayées.
Premièrement, le Coran est dû à trente auteurs différents au moins, probablement cinquante, au plus
cent.
Deuxièmement, le Coran a été écrit en plus de deux cents ans.
Troisièmement, la périodisation Médine-La Mecque ne représente aucune signification.
Quatrièmement, Mahomet a été intronisé fondateur de l’islam longtemps après sa mort.
Cinquièmement, le premier islam dérive d’une secte présente à cette époque au Proche Orient : les
Nazaréens.
Sixièmement, la fondation du premier islam n’était pas le monothéisme, mais l’antichristianisme.
Le fruit de cette recherche rigoureusement scientifique augure une nouvelle orientation dans l’islamologie et
démasque les théories obscurantistes des défenseurs d’un Coran incréé. L’auteur en profite pour identifier la
nature même de l’islam qui, en aucune manière, « ne peut être une religion fondée par un prophète inspiré, mais
une idéologie politique fabriquée par un pouvoir ultra-dominant en l’espace de deux siècles. Ses concepteurs lui
ont donné la forme apparente d’une religion afin de tirer parti du pouvoir sur les esprits que possède toute
religion ».
(On peut commander aux Editions de Paris, 13 rue Saint-Honoré, 78000 Versailles)
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