DESCRIPTIFS DES COURS DE PARIS IV HISTOIRE DE L`ART

DESCRIPTIFS*DES*COURS*DE*PARIS*IV*
HISTOIRE*DE*L’ART*
Semestre*1*
L3AA02PG – Art Grec Delphes : le sanctuaire et l’oracle –Le cours sera consacré au
sanctuaire de Delphes qui était, dans l’Antiquité, le siège d’un oracle important d’Apollon. Le site
attirait de nombreux pèlerins et leurs offrandes constituent un témoignage de premier plan sur l’art
grec de l’époque archaïque à l’époque impériale, car des œuvres majeures consacrées à Apollon ont
pu être retrouvées par les archéologues ou sont mentionnées dans des textes décrivant le sanctuaire.
Le cours abordera également les méthodes de consultation oraculaire telles que les textes permettent
de les reconstituer.
Bibliographie :
J.-F. Bommelaer, Le Guide de Delphes (deux volumes : le site / le musée), Paris, 1991 G. Roux,
Delphes : son oracle et ses dieux, Paris, 1976
L3AA03PG – Art Romain et gallo-romain 2 cours obligatoires + 1 TD
- Cours 1 : Architecture et urbanisme de Rome, capitale d’empire – Mme E. Rosso
Cette initiation à l’étude de Rome dans l’Antiquité vise à comprendre comment s’expriment à travers
l’art, l’architecture et l’urbanisme les bouleversements politiques, économiques et culturels entraînés
par l’émergence progressive de la ville de Rome comme capitale d’un empire méditerranéen, du IIIe s.
av. J.-C. au début de l’empire. Le cours traitera donc des grands ensembles monumentaux, des
programmes décoratifs et de leur signification idéologique, selon une approche à la fois
chronologique, thématique et topographique.
Bibliographie :
N. DE CHAISEMARTIN, Rome, paysage urbain et idéologie. Des Scipions à Hadrien (IIe s av. J.-C. –
IIe s. ap. J.-C.), Paris, A. Colin, 2003. F. COARELLI, Guide archéologique de Rome, Paris, Hachette,
1994. P. GROS, L’architecture romaine, I. Les monuments publics, Paris, Picard, 1996. Y. PERRIN,
Rome, ville et Capitale. Paysage urbain et histoire (IIe siècle av. J.-C. - IIe siècle ap. J.-C.), Paris,
Hachette, 2001.
- Cours 2 : Introduction à l’archéologie gallo-romaine – Mme M. Joly
Le cours propose une évocation des différents aspects de la Gaule romaine. La conquête de la Gaule
par Rome a entraîné des transformations importantes et la société en découler, qualifiée de «gallo-
romaine», évolue entre le Ier et le Vème siècle ap. J.-C. Les nombreux monuments encore visibles sur
le territoire français (remparts, monuments de spectacle, thermes, tombes, habitats, ateliers
artisanaux...), et surtout les données fournies par l’archéologie depuis une trentaine d’années
permettent de renouveler notre vision et de réviser certains apports des sources antiques.
Bibliographie :
- FERDIERE A., Les Gaules, IIe av. J-C. – Vè s. ap. J.-C., A. Colin, coll. U, 2005. - GOUDINEAU
Chr. Regard sur la Gaule, Errance, Paris, 1998. - GROS P., L’architecture romaine. 1. Les
monuments publics. Les manuels d’art et d’archéologie antiques, coll. Dir. Par G. Nicolini, Paris
1996 réed. en 2002 (2è éd.) ; L’architecture romaine. 2. Maisons, palais, villas et tombeaux. Les
manuels d’art et d’archéologie antiques, coll. Dir. Par G. Nicolini, Paris 2001. - MONTEIL M.,
TRANOY L., La France gallo-romaine, La Découverte, Paris, 2008. ème - ZOSSO Fr., ZINGG
Chr. Les empereurs romains (27 av. J.-C. / 476 ap. J-C.). Errance, Les Hespérides, Paris, 2 éd.,
1995
L3AA06PG – Art médiéval 1 1 cours obligatoire + 1 TD
Initiation aux arts figurés et à l’architecture des périodes pré-romane, romane et gothique –
Mme S. Berger
Cours magistral d’initiation aux arts figurés et à l’architecture des périodes pré-romane, romane et

gothique (Europe occidentale) complété de T.D. consacrés à l’apprentissage de la méthodologie du
commentaire d’images et à l’acquisition du vocabulaire fondamental (architecture, iconographie
chrétienne, sculpture, vitrail, peinture murale, peinture sur panneau, enluminure, orfèvrerie, etc.).
Bibliographie :
HECK Ch. (dir.), Moyen-Age. Chrétienté et Islam, Paris, éd. Flammarion, 1996, rééd. 2010.
CAILLET J.-P., BARRUCAND M., JOLIVET-LEVY C., JOUBERT F., L’art du Moyen Age. Occident,
Byzance, Islam, Paris, éd. R.M.N.-Gallimard, 1995. BARRAL I ALTET X., AVRIL F., GABORIT-
CHOPIN D., Les royaumes d’Occident : le monde roman, 1060-1220, Paris, éd. Gallimard, coll.
Univers des Formes, 1983. SAUERLÄNDER W., Le siècle des cathédrales, 1140-1260, Paris, éd.
Gallimard, coll. Univers des formes, 1989.
L3AA04PG – Byzance 1 cours obligatoire + 1 TD
Initiation à l’art byzantin– Mme E. Yota
Ce cours d’initiation, réservé aux étudiants de deuxième année, propose un parcours artistique à
travers les chefs d’œuvre de l’architecture, de la peinture monumentale et des arts mineurs byzantins
dans le but d’exposer les différentes facettes de l’art depuis l’iconoclasme (VIIe siècle) et jusqu’à la
chute de sa capitale, Constantinople, en 1453.
Bibliographie :
Caillet, J.-P. dir., L’art du Moyen Âge. Occident, Byzance, Islam, éd. Gallimard Paris 1995. Cutler, A.
et Spieser, J.-M., Byzance médiévale 700-1204, éd. Gallimard, Paris 1996. Heck, C., dir., Moyen Âge,
Chrétienté et Islam, éd. Flammarion, Paris 1996. Mango, C., Byzantine Architecture, Londres 1986
(traduction française : Mango C., L'architecture byzantine, éd. Berger-Levrault, Paris 1993). Yota, E.,
Byzance. Une autre Europe, 330-1453, éd. Infolio, Gollion 2006.
- L3AA12PG – Egyptologie 1 cours obligatoire + 1 TD
Architecture et iconographie de l’Égypte pharaonique : l’Égypte au Nouvel Empire – M. F.
Payraudeau
Ce cours présentera les grandes caractéristiques de l’architecture et de l’iconographie égyptienne au
Nouvel Empire (1539-1069 av. J.-C.), période de grande prospérité pour le pays, à partir de l’étude
des monuments de la ville de Thèbes.
Bibliographie : GRIMAL, N., Histoire de l’Égypte ancienne, Fayard, Paris, 1988.
DONADONI, S., L'art égyptien, coll. Encyclopédies d'aujourd'hui, Le Livre de Poche, Paris, 1993.
ALDRED, C., LECLANT J.et alii, L’empire des conquérants, Coll. L'univers des formes, Gallimard,
Paris, 1979
- L3AA13PG – Arts de l’Islam 1 cours obligatoire + 1 TD
L’architecture et son décor aux premiers siècles de l’Islam (VIIe-XIIe s.)- Mme S. Aube
Le cours étudie l’évolution de l’architecture islamique et du décor architectural durant les cinq premiers
siècles de l’histoire du monde arabo- musulman, de la prédication de Muhammad au début du VIIe
siècle à la constitution d’un empire, puis à l’affirmation de pouvoirs concurrents. Cette présentation
permettra d’inscrire dans la durée un questionnement sur les modalités d’émergence d’une société et
d’un art à proprement parler « islamiques », synthèse originale réalisée à partir d’éléments
préexistants.
Bibliographie :
GRABAR (O.), La formation de l’art islamique, Paris, 1987. GRABAR (O.), Penser l’art islamique,
Paris, 1996. HATTSTEIN (M.), DELIUS (P.), Arts et civilisations de l’Islam, Cologne, 2000. SOURDEL
(D. & J.), Dictionnaire historique de l'Islam, Paris, 1996.
- L3AA14PG – Proche-Orient ancien et monde Phénico-punique 1 cours obligatoire + 1
TD
Les civilisations du Proche-Orient ancien- M. J-Y. Monchambert
Ce module propose une présentation des principales cultures du Proche-Orient ancien depuis la
sédentarisation au Néolithique jusqu’à
l’hellénisation de l’orient. Il permet de voir comment l’homme a créé, en Syrie-Mésopotamie, les
premiers villages, puis les premières villes, puis
les premiers états et enfin les premiers empires.

Bibliographie :
Benoit A., Art et archéologie : les civilisations du Proche-Orient ancien, Manuels de l’École du Louvre,
RMN, 2003.
Huot J.-L., Une archéologie des peuples du Proche-Orient, 2 tomes, Paris, éditions Errance, 2004.
Margueron J.-Cl. et L. Pfirsch, Le Proche-Orient et l’Égypte antiques, Histoire Université, Paris,
Hachette, 1996.
- L3AA15PG – Inde 1 cours obligatoire + 1 TD
L'art du sud de l'Inde du VIe au VIIIe siècle – Mme K. Ladrech
Ce cours portera sur l’art produit sous le règne des Calukya et des Pallava, deux puissantes dynasties
rivales qui ont joué un rôle majeur dans le développement de l’architecture religieuse en pierre et de la
sculpture de la moitié sud de l’Inde du VIe siècle au VIIIe s. de notre ère. Seront étudiés les
monuments emblématiques, les représentations des grands thèmes mythologiques hindous et les
innovations iconographiques de l'époque.
Bibliographie :
Elizabeth BECK, Pallava Rock Architecture and Sculpture. Pondichéry : Sri Aurobindo Institute of
Research in Social Sciences, 2006 George MICHELL, “In Praise of Aihole, Badami, Mahakuta,
Pattadakal”. Marg, n° 32/1, 1979, p. 15-86 Edith PARLIER-RENAULT, Temples de l’Inde méridionale
(VIe-VIIIe siècles). La mise en scène des mythes. Paris : PUPS, 2006.
Semestre*2*
L4AA08PG – Art moderne 1 1 cours obligatoire + 1 TD
La Renaissance en Europe au XVIe siècle – M. E. Lurin
Dans la continuité du cours première année, on poursuivra l’étude de la Renaissance conçue comme
un vaste mouvement artistique et culturel qui connaît, au XVIe siècle, sa période de maturité et de
plus grande diffusion. Le classicisme d’Italie centrale nous servira de référence pour comprendre
ensuite l’originalité de l’art vénitien, la formation du maniérisme et ses différentes manifestations, en
Italie et au Nord des Alpes (Fontainebleau, Anvers, Prague, etc.). L’étude des grands foyers
artistiques européens sera aussi l’occasion d’explorer les multiples relations qui se tissent, à cette
époque, entre la vie politique, la culture des élites et les arts.
Bibliographie :
J. Delumeau et R. Lightbown (éd.), La Renaissance, Paris, 1996 H. Zerner, L’art de la Renaissance
en France. L’invention du classicisme, Paris, 1996 P. Falguières, Le Maniérisme, une avant-garde au
XVIe siècle, Paris, 2004.
- L4AA09PG – Art moderne 2 1 cours obligatoire + 1 TD
La peinture en Europe 1650-1750 – M. M. Szanto
Plus que restituer un panorama général de la production picturale en Europe entre 1650 et 1750, le
cours entend mettre en évidence la domination de deux grands pôles artistiques, tout d’abord Rome,
caput mundi et capitale des arts au XVIIe siècle, puis Paris, rivale heureuse qui s’imposera au XVIIIe
siècle comme le nouvel épicentre des arts dans l’Europe des lumières. Il s’agira non seulement
d’étudier les principales étapes de cette translation depuis Rome vers Paris mais également ses
implications autant artistiques qu’esthétiques.
Bibliographie :
Alain Mérot, La peinture française au XVIIe siècle, Paris, Gallimard, 1995. Cat. exp. L’Idea del Bello.
Viaggio per Roma nel Seicento con Giovan Pietro Bellori, De Luca, 2000. Jean Locquin, La peinture
d’histoire en France de 1747 à 1785. Etude sur l’évolution des idées artistiques dans la seconde
moitié du XVIIe siècle, éd. Paris, Arthena, 1978.
- L4AA10PG – Art contemporain 1 1 cours obligatoire + 1 TD
Arts du XIXe siècle, du réalisme à l’Art nouveau – M. J. Cerman
Ce cours aborde la diversité des recherches artistiques menées dans la seconde moitié du XIXe
siècle (réalisme, impressionnisme, néo- impressionnisme, post-impressionnisme, symbolismes, Art
nouveau) en mettant l’accent sur la remise en cause des conventions et du système académiques.
Outre la peinture et la sculpture, il propose des incursions dans les domaines de l’architecture, des
arts graphiques et des arts décoratifs.
Bibliographie : CACHIN,Françoise(dir.),L’artduXIX siècle,1850-1905,Paris,Citadelles,1990.

RAPETTI, Rodolphe, Le Symbolisme, Paris, Flammarion, 2005. REWALD, John, Le Post-
impressionnisme, de Van Gogh à Gauguin, nouvelle édition revue et augmentée, Paris, Hachette,
2004.
- L4AA11PG – Art contemporain 2 1 cours obligatoire + 1 TD
L’art du premier vingtième siècle – Mme I. Ewig
A l’aune de l’histoire politique, sociale et culturelle, il s’agira de comprendre la diversité et
l’ambivalence de l’art de la première moitié du XXe siècle : entre modernité et retour à l’ordre, entre
forme et informe, entre pureté et impureté, cet art-là ne cesse de se réinventer et d’entraîner dans sa
course critiques et historiens de l’art. Bibliographie :
Denys Riout, Qu’est-ce que l’art moderne ?, Paris, Gallimard, Folio « Essais », 2000. Ewig, Isabelle et
Maldonado, Guitemie, Lire l’art contemporain. Dans l’intimité des œuvres, Paris, 2005. Lemoine,
Serge (sous la dir.), L’art moderne et contemporain, Paris, Larousse, 2006.
PHILOSOPHIE*
Licence*1*semestre*1*
L1PH0011 — PHILOSOPHIE GÉNÉRALE
L’amour de la sagesse
Un « art de vivre » ... pour « apprendre à mourir », une spéculation pour saisir l’essence de l’Etre, une
réflexion personnelle et critique, l’analyse des notions, des règles de comportement éthique, ... ? La
question des définitions de la philosophie accompagne son histoire depuis son origine. Comment s’y
retrouver ? Peut-on identifier quelques grandes réponses à la question aussi simple que redoutable :
qu’est-ce que la philosophie ? Le cours magistral (CM) proposera une réflexion autour de cette thématique.
Les séances de TD, qui exigent une participation active des étudiants, sont consacrées à l’apprentissage
intensif du questionnement, de l’argumentation et de l’exposition philosophiques aussi bien à l’écrit
(dissertation) qu’à l’oral (leçon).
Une bibliographie sera distribuée en début de semestre ainsi qu’un recueil de textes. Se reporter également
aux documents du cours sur l’ENT (moodle).
— Textes : • Aristote, Métaphysique, A. • Sénèque, Lettres à Lucilius, 71 à 74. • Augustin, Cité de Dieu,
livre X, 29 • Montaigne, Essais, I, XIX, « Que philosopher, c’est apprendre à mourir » • Hegel, Leçons
d’esthétique (Première partie, De l’idée du beau artistique ou de l’idéal, introduction et chap. I). • Nietzsche,
Le problème Socrate in Le crépuscule des idoles, • Heidegger, Qu’est-ce que la métaphysique, in
Questions I, Gallimard, Tel.
— Lectures : • Pierre Hadot, Qu’est-ce que la philosophie antique ?, Folio, 1995 • Etienne Gilson, L’esprit
de la philosophie médiévale, Vrin. • Ernst Cassirer, La philosophie des Lumières, édition au choix • Jean-
Michel Besnier, Histoire de la philosophie moderne et contemporaine, Livre de poche,
L1PH002D — HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE MODERNE
Enseignant responsable : Mme RENAULT
Introduction à la pensée de Descartes : L’esprit selon Descartes
Le fil directeur de cette présentation sera la conception cartésienne de l’esprit. Nous verrons comment
Descartes établit l’une de ses principales thèses : la distinction substantielle de l’esprit et du corps ; les
caractéristiques de l’esprit telles qu’elles se manifestent en particulier dans le cogito et la question de la
connaissance des autres esprits ; les caractéristiques du corps et la question de l’union de l’esprit au corps
dans l’homme, dans ses conditions générales et ses différentes modalités (sensations, sentiments,
passions).
Textes de Descartes *Discours de la méthode Ce texte se trouve dans le volume I de l’éd. Alquié :
Descartes, Œuvres philosophiques Paris, Garnier 1963, mais il en existe aussi beaucoup d’éditions
séparées, en format poche, qui conviennent très bien. On travaillera en particulier sur les parties I, II, et IV
*Méditations métaphysiques (choisir impérativement une édition comprenant les Objections faites aux
Méditations et les réponses : éd. Alquié, Descartes, Œuvres philosophiques, volume II, Paris, Garnier,
1967, ou bien éd. M. et J.-M. Beyssade, Paris, Garnier-Flammarion, 1970). *Principes de la philosophie I. *
Passions de l’âme, première partie Ces deux textes se trouvent au volume III de l’édition Alquié (Paris,
Garnier-Flammarion) On pourra travailler aussi à partir des éditions de poche suivantes : Descartes,
Principes de la philosophie, Première partie, éd. Moreau-Kieft, Paris, Vrin 2009 ; Descartes, Les passions
de l’âme, Paris, Tel Gallimard, 1988.

Etudes H. Gouhier, La pensée métaphysique de Descartes Paris, Vrin, 1978. J. Laporte Le rationalisme de
Descartes Paris, 1945. P. Guenancia L’intelligence du sensible, Essai sur le dualisme cartésien Paris,
Gallimard, 1998. John Cottingham Descartes, La philosophie cartésienne de l’esprit, Paris, Editions du
Seuil, 2000.
L1PH003A — PHILOSOPHIE ET HISTOIRE DES SCIENCES
Introduction à la philosophie des sciences
Ce cours vise à introduire quelques grandes questions de la philosophie des sciences. Nous y prendrons
pour fil conducteur la question de savoir ce qu’est la science et ce qui la distingue de ce qui n’est pas de la
science et aborderons en particulier les thèmes suivants : le test des théories scientifiques, l’observation et
l’expérimentation, le changement scientifique.
Bibliographie généraliste (qui sera complétée par des conseils de lecture sur des points plus précis) par
ordre de difficulté croissant : Hempel, C. (1966) Éléments d’épistémologie, trad. française : Armand Colin,
Paris, 1972. Chalmers, A. (1976) Qu’est-ce que la science ? Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend, trad.
française : Le livre de poche, Paris, 1987.
Bernard, C. (1865) Introduction à l’étude de la médecine expérimentale, Champs-Flammarion, Paris.
Barberousse, A., M. Kistler, P. Ludwig (2000) La philosophie des sciences au vingtième siècle, Champs-
Flammarion, Paris.
L1PH0501 — PHILOSOPHIE DE L’ART
Enseignant responsable : Mme Lorentz
Théories du corps en scène.
En réponse au théâtre naturaliste bourgeois de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, Edward Gordon
Craig souhaitait la destruction du théâtre : que « tous les acteurs et actrices meurent de la peste » afin que
le théâtre renaisse de ses cendres et trouve une rédemption en restaurant sa légitimité d'œuvre d'art. Il
s'agira dans ce cours d'interroger le statut du corps en scène : comment le corps du comédien, ce corps
ordinaire, ce corps de la vie quotidienne, peut-il faire œuvre d'art? De Diderot à Georges Banu en passant
par Kleist, Craig, Brecht et Artaud, nous proposerons un parcours théorique qui mettra en question le mode
d'apparition du corps théâtral dans le champ du théâtre moderne et contemporain.
Le TD lié à ce cours proposera une lecture cursive de la Poétique d'Aristote, œuvre au fondement de toute
la tradition du théâtre occidental, dont on ne peut faire l'économie dans le cadre d'une étude philosophique
de cet art de scène.
L1PH004A— PHILOSOPHIE POLITIQUE
Enseignant responsable : M. AUDIER Introduction à la philosophie politque
Le cours examinera ce qui constitue la spécificité de la philosophie politique par rapport d'autres disciplines
- sciences politiques, sociologie -, et reconstituera ses grandes étapes depuis l'Antiquité jusqu'à
l'avènement de la modernité et l'époque contemporaine. Sous cet angle à la fois normatif et historique
seront analyés les thèmes de la justice, de l'égalité, de la souveraineté, du contrat social, du lien entre
morale et politique.
Platon, La République, TEL-Gallimard Aristote, La Politique, Vrin Machiavel, Le prince, GF-Flammarion
More, L'Utopie, GF-Flammarion Hobbes, Le citoyen, GF-Flammarion Hobbes, le Léviathan, Poche
Gallimard Locke, Traité du gouvernement civil, GF-Flammarion Montesquieu, De l'esprit des lois, GF-
Flammarion Rousseau, Du contrat social, GF-Flammarion Tocqueville, De la démocratie en Amérique, GF-
Flammarion Marx-Engels, manifeste communiste
Rawls, Théorie de la justice, Seuil, GF-Flammarion
L1PH0510— HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE
Enseignant responsable : M. SPAAK
"Introduction à la phénoménologie par la lecture d'une œuvre philosophique (Emmanuel Levinas, Le
temps et l'autre)".
Le cours sera consacré à la lecture suivie d'un texte d'Emmanuel Levinas, Le temps et l'autre. Ce
texte de jeunesse de celui qui fut l'élève des deux pères fondateurs de la phénoménologie (Husserl et
Heidegger), constitue un point d'accès privilégié aux thèmes centraux de cette tradition de pensée.
Parmi ces thèmes soulevés par ce petit livre extrêmement dense, on sera particulièrement attentif aux
suivants : 1) le statut du sujet reconfiguré à partir de la structure d'intentionnalité ; 2) le renouvellement
de la question de l'être (ontologie) et le rapport de l'homme fini au temps ; 3) les limites de
l'intelligibilité du sens face à la matérialité de l'être ; 4) la question de savoir ce qu'il faut au juste
entendre par la notion de transcendance (de l’être, de l’autre, de Dieu), et son rapport à l’immanence