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Unité 12 
L’unification de l’Occident 
Leçon 1 
Les guerres contre les Samnites 
 
Les Samnites, un peuple de bergers, habitent dans les régions montagneuses de l'actuelle Campanie et 
des  Abruzzes  et  sont  de  très  bons  combattants,  brillants  sur  leur  territoire  montagneux  qu'ils 
connaissent bien et favorables aux attaques de surprise. Trois guerres ont lieu entre cette population 
et Rome. Elles sont longues puisqu'elles commencent en 343 av J.C et se terminent en 290 av. J.C.; 
toutefois  en  321  av.  J.C.  les  Romains  subissent  la  célèbre  défaite  des  Fourches  Caudines.  Les 
«Fourches caudines», c’est le nom d'un passage étroit entre deux montagnes près de Bénévent (Italie). 
Chaque  homme  a  dû  alors  abandonner  tout son  équipement  et  passer  sous  le  «joug»  des  lances  des 
Samnites (fourches tendues à l'horizontale) tout en se tenant courbé avec les mains attachées dans le 
dos.  «Passer  sous  les  fourches  caudines»  est  une  expression  employée  dans  la  langue  française  qui 
signifie, par extension, que l'on doit subir une épreuve difficile et humiliante. 
La guerre est combattue  également  par la voie de la  diplomatie.  Rome  s'allie à quelques populations 
italiques (dauniens, lucains, bruziens) mais les Etrusques et les Gaulois s'associent aux Samnites. 
Durant la troisième guerre, Rome attaque séparément les trois peuples qui se sont alliés contre elle. 
Les  Romains  remportent  une  victoire  décisive  à  Sentinum  (295  av.  J.  Ch.),  et  les  Samnites  sont 
contraints de se soumettre à Rome en 280 av. J.C. 
 
Etude : La guerre contre les Samnites  
Document 1 : Le général samnite C. Pontius pousse à la reprise de la guerre contre les Romains  
Lorsque les députés que l'on avait envoyés pour donner satisfaction aux Romains, revinrent sans avoir 
conclu la paix, Pontius dit à ses concitoyens assemblés : « Gardez-vous de croire que cette députation 
n'ait rien produit : par elle est apaisé tout ce qu'avait allumé contre nous de colères célestes la rupture 
du traité. J'ai l'intime conviction que, [...], ce dieu ne voulait pas que les Romains repoussassent avec 
tant de hauteur la réparation offerte. Car, pour fléchir les dieux et apaiser les hommes, que pouvait-on 
faire  de  plus  que  ce  que  nous  avons  fait  ?  Le  butin  enlevé  aux  ennemis,  butin  qui  semblait  nous 
appartenir par le droit de la guerre, nous l'avons rendu : les auteurs de la guerre, ne pouvant les livrer 
vivants, nous les avons livrés morts ; et, [...] nous avons porté leurs biens à  Rome. […] La guerre est 
juste, Samnites, quand  elle est  nécessaire ;  et les armes sont  innocentes, quand il ne reste d'autre 
espoir que dans les armes. Ainsi donc, puisque l'essentiel, dans les choses de ce monde, est d'avoir les 
dieux  propices  ou  contraires,  tenez  pour  certain  que  les  guerres  précédentes,  vous  les  avez  faites 
contre  les  dieux  plus  que  contre  les  hommes,  et  que,  celle  qui  vous  menace,  vous  la  ferez  sous  les 
auspices mêmes des dieux.» 
Tite-Live, Histoire Romaine, IX,1 
Vocabulaire : repoussassent : refusent / fléchir les dieux : influencer en sa faveur / livrer : rendre. 
 
Document 2 L'armée passe sous le joug 
Les consuls, presque à moitié nus, furent envoyés les premiers sous le joug ; puis chacun, suivant son 
grade,  subit  à  son  tour  cette  ignominie  ;  ensuite  chaque  légion  successivement.  L'ennemi,  sous  les 
armes, entourait les Romains ; en les accablant d'insultes et de railleries ; il levait même l'épée contre