LES COMPLEXES EN ASTROLOGIE

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LES COMPLEXES EN ASTROLOGIE
TABLE DES MATIERES
Introduction ...................................................................................................................... 1
Définition .......................................................................................................................... 2
Ce que peut apporter l’astrologie au dépassement du complexe ........................................ 2
De l’Insuffisance de la nature des évènements pour comprendre un complexe ........................... 2
Le complexe d’Œdipe dans la pensée freudienne ................................................................ 4
Thème de freud ........................................................................................................................ 4
Une planète rétrograde en natal ..................................................................................................................... 5
Les planètes rétrogrades en progression ........................................................................................................ 5
Résumé du mythe ..................................................................................................................... 6
Thème de Lord Georges Byron................................................................................................... 7
L’axe Cancer Capricorne .................................................................................................................................. 8
L’axe Verseau Lion ......................................................................................................................................... 10
Quelques complexes ........................................................................................................ 10
Le complexe d’Œdipe - Selon qu’il s’agisse d’une fille ou d’un garçon ...................................... 10
Complexe sado-masochiste ...................................................................................................... 11
Le complexe d’abandon ........................................................................................................... 12
Complexe de rivalité fraternelle ............................................................................................... 13
Complexe d’insécurité .............................................................................................................. 13
Complexe de castration............................................................................................................ 13
Complexe de culpabilité ........................................................................................................... 13
Complexe d’infériorité ............................................................................................................. 14
Complexe de Narcisse .............................................................................................................. 16
Conclusion ....................................................................................................................... 16
INTRODUCTION
Le mot complexe est entré dans le langage populaire : « être complexé », « ne pas avoir de
complexe », « s’en libérer », « en donner aux autres »… Une banalisation qui en consacre la valeur, mais
qui ne manque pas d’en réduire la signification profonde. Nous trouverons en fin d’article, une petite
bibliographie des ouvrages consultés pour rédiger ce texte.

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DEFINITION
La psychanalyse freudienne reconnaît principalement le complexe d’Œdipe qui est une étape normale et
nécessaire dans la construction du moi. En d’autre terme, nous vivons tous le complexe d’Œdipe ; celui-ci
devient problématique lorsqu’il n’est pas résolu.
JUNG a découvert les complexes grâce à son procédé d’association des mots. Sa méthode expérimentale
était la suivante : il proposait une suite de mots à un sujet ; celui-ci répondait à chacun par les premiers
mots qui lui venaient à l’esprit. Avec un chronomètre JUNG mesurait le temps de réaction et notait aussi
la qualité de la réponse (émotion, contraction…). Les perturbations observées au cours de ce test (temps
de réaction prolongé, absence de réponses, reprise du même mot) amenèrent JUNG à penser que les
mots inducteurs qui provoquaient une perturbation étaient ceux qui rencontraient un contenu
émotionnel du sujet. Le complexe fut alors défini comme un ensemble de représentations et de
souvenirs à forte valeur affective, partiellement ou totalement inconscients.
S’appuyant sur ses recherches et les études cliniques de FREUD, il mit en place une théorie du complexe
en trois points :
1. Le complexe absorbe une certaine quantité d'énergie psychique qu'il détourne de la conscience,
ce qui provoque des comportements inadaptés.
2. Le complexe forme une entité psychique autonome au sein de la psyché, et cela d'autant plus
qu'il est lié à des représentations inconscientes (l'homme n'est pas maître chez lui).
3. Plus généralement, la névrose peut se comprendre comme une dissociation de la personnalité.
CE QUE PEUT APPORTER L’ASTROLOGIE AU DEPASSEMENT DU COMPLEXE
Comme tout ce qui est dans l’inconscient, les complexes n’aiment pas la lumière. L’astrologie, au même
titre que la psychologie, la psychanalyse… peut servir de support et de structure pour progresser dans la
connaissance de la psyché. A la vue d’une carte de ciel, l’astrologue ne peut pas définir avec certitude
l’existence et la nature d’un complexe, mais il peut apporter un éclairage, orienter la recherche
intérieure vers les fonctions concernées, et offrir un cadre temporel et cyclique à cette recherche.
Les principaux facteurs astrologiques susceptibles d’engendrer des complexes sont :
 En premier lieu les aspects dissonants : carré, opposition… Ces aspects indiquent un conflit
entre les tendances portées par les planètes en jeu. Lorsque des aspects similaires se répètent
d’une génération à l’autre, le complexe peut s’enraciner dans l’inconscient familial.
 Les planètes rétrogrades, indice de refoulement.
 La Lune noire et les Nœuds lunaires dans leur dimension karmique.
DE L’INSUFFISANCE DE LA NATURE DES EVENEMENTS POUR COMPRENDRE UN COMPLEXE
Il y a deux approches bien distinctes de l’astrologie. Dans la première l’événement est roi, c’est-à-dire
qu’il est au cœur de la recherche, et l’astrologue déploie une vaste ingéniosité pour cibler la nature de
cet événement et en dater son apparition dans la vie d’une personne. C’est une astrologie qui cherche à
prévoir ce qui peut nous arriver afin que nous puissions nous en prévenir.

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Personnalité
Événement
Âge
Ce n’est pas à proprement parler une attitude fataliste devant le destin, car l’astrologie associe à sa
démarche prévisionnelle des techniques ou des disciplines parentes dont le rôle est justement de
détourner le cours du destin. Anciennement, la magie réalisait cette fonction, elle était indissociable de
l’astrologie, tant et si bien qu’on appelait ses praticiens « les mages ». Période bénite de l’histoire de
l’astrologie où l’astrologue était à la fois astronome, prêtre, magicien et médecin. De cette séparation
des pouvoirs, ont résulté les différents courants actuels de l’astrologie : psychologique, événementielle,
médicale, spirituelle, etc.
Dans l’approche psychologique et spirituelle, particulièrement développée en astrologie humaniste, ce
qui est mis au cœur de la recherche n’est pas l’événement, mais plutôt la manière dont celui-ci est vécu
dans la psyché ; ce qui devient important n’est pas la nature de la chose vécue, mais les répercussions
qu’elle engendre en nous. Prenons l’exemple d’une famille ayant connu la mort accidentelle du père.
L’événement, dramatique en lui-même, touche chaque membre de la famille à des degrés divers.
La mère vivra le drame selon sa personnalité, les antécédents familiaux, et l’intensité du lien qui l’unissait
à son mari. Étant adulte, elle devient aussi la seule responsable du devenir de ses enfants. Pour intégrer
une telle rupture dans sa vie et gérer cette nouvelle situation, elle va passer par des étapes contenant
chacune des pierres d’achoppements pouvant générer des complexes ultérieurs :
 Le déni : vivre comme si le mari était toujours là.
 La culpabilité : un complexe pourra se créer dans son inconscient autour d’un sentiment d’être
coupable de la mort de son mari. Nécessité du pardon intérieur.
 L’abandon : à chaque perte même mineure de l’existence, ce complexe réactivé pourra générer
une période de déprime.
Ces différentes étapes peuvent aussi être traversées rapidement, sans grosses difficultés, pour aboutir à
la phase d’acceptation et de reconstruction.
Les enfants de cette famille réagiront comme leur mère, en fonction de leur caractère mais aussi de leur
âge. Plus l’enfant est jeune, moins nous aurons d’éclairage conscient sur l’événement, et plus les
perturbations inconscientes seront ancrées et difficiles à juguler.
En tenant compte de tous ces facteurs, l’astrologue en possession des thèmes et des progressions va
pouvoir évaluer l’intensité de l’impact de l’événement et des différentes réactions probables en
résultant. Il pourra mettre le doigt sur la problématique, et amorcer peut-être, par prise de conscience,
un processus de libération.
Nous sommes en présence d’un premier triangle de réalisation
constitué de :
 L’événement, sa nature
 La personnalité
 L’âge du sujet.

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Si différents complexes peuvent naître – ou ne pas naître – d’un même événement, le contraire est vrai
aussi ; un même complexe peut trouver un terrain favorable à son développement dans des événements
ou des situations très diverses, ce qui rend, à partir de la nature de l’évènement, la détection du
complexe aléatoire.
LE COMPLEXE D’ŒDIPE DANS LA PENSEE FREUDIENNE
Toute la psychanalyse freudienne va se construire à partir des pulsions sexuelles présentes dès la prime
enfance. Les astrologues n’ont pas manqué d’associer cette mise en évidence de la sexualité par FREUD,
avec l’axe Scorpion Taureau prédominant dans son thème. En effet, l’homme est né avec un Ascendant
Scorpion et un Soleil Taureau comme nous pouvons le voir dans sa carte du ciel
1
ci-après.
THEME DE FREUD
Le thème de FREUD nous offre ainsi une première piste pour l’étude des complexes et plus
particulièrement celui d’Œdipe dont il a fait la pierre angulaire de son œuvre. Avec l’axe Taureau
Scorpion, nous aurons aussi la dialectique Vénus Mars à étudier, sans oublier les significateurs des
parents. Soulignons tout d’abord quelques caractéristiques du thème de FREUD.
1
FREUD est né à FREIBERG en Autriche, aujourd’hui PRIBOR en République Tchèque.

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UNE PLANETE RETROGRADE EN NATAL
La seule planète rétrograde à la naissance est Mars que l’on trouve toute seule dans l’hémisphère
oriental du thème. Il gouverne l’Ascendant et se trouve dans un signe de Vénus, elle-même dans le signe
de Mars. De ces particularités nous pouvons déduire que l’homme se positionne seul face au monde en
suivant une voie différente, voie intérieure, qu’il va investir avec habileté l’univers de la séduction, de la
sexualité masculine et féminine.
LES PLANETES RETROGRADES EN PROGRESSION
Mars redevient direct à sept ans ; pas d’informations biographiques sur cette année-là.
Pour un intellectuel comme FREUD le début de la rétrogradation de Mercure devrait signaler une année
où il abandonne certaines recherches ou mode de pensée, pour s’orienter dans une autre voie. Voici ce
que l’on peut lire sur sa biographie
2
:
« MEYNERT se brouille avec FREUD en 1889, à propos de la théorie de CHARCOT défendue par le
Viennois. En 1889, FREUD se dit très seul ; il ne peut communiquer réellement qu'avec son ami Josef
BREUER. Ainsi il écrit : « j'étais totalement isolé. À Vienne on m'évitait, à l'étranger on ne
s'intéressait pas à moi ». Sa famille, nombreuse, l'aide également à surmonter cette période
d'isolement professionnel.
Dès cette année, la pensée de FREUD évolue. D'abord son intérêt pour Hippolyte BERNHEIM (dont il
traduit le principal ouvrage « De la suggestion et des applications thérapeutiques ») lui fait aborder
la technique de l'hypnose. Il se rend à Nancy, à l'école de Bernheim, et rencontre Ambroise-Auguste
LIEBEAULT en 1889 pour confirmer son opinion sur l'hypnose. Il y apprend que les hystériques
conservent une forme de lucidité envers leurs symptômes, savoir qui peut être mobilisé par
l'intervention d'un tiers, une idée qu'il reprend ultérieurement dans sa conception de l'inconscient,
mais il conclut que l'hypnose n'a que peu d'efficacité dans le traitement général des cas
pathologiques. Il pressent que le passé du patient doit jouer un rôle dans la compréhension des
symptômes. Il décide de préférer à l’hypnose « la cure par la parole » de son ami BREUER. »
C’est effectivement le cas. Il connaît une période difficile que l’on peut assimiler à la stagnation de
l’astre, moment où l’on peut ressentir une impossibilité d’avancer ; puis sa pensée évolue vers l’hypnose
pour en arriver à la cure par la parole qui constituera la méthode essentielle de la psychanalyse. Mercure
est alors à 4° du Cancer, signe lunaire de l’inconscient, au carré de Mars – brouille avec MEYNERT – sextile
à Pluton, réservoir des forces instinctives et sexuelles.
2
http://fr.wikipedia.org/wiki/Freud