Une famille modeste, éprouvée par l’exil,
éprouvée par un départ précipité, en pleine nuit
pour échapper à la violence sanguinaire du roi Hérode.
Une famille vraiment humaine.
Mais cet ordinaire abrite une richesse inouïe:
une richesse d’humanité qui est proprement divine.
Il suffit, pour la percevoir,
de contempler la qualité des relations
qui lient entre eux ce père, cette mère et cet Enfant.
ui» qu’ils se donnent les uns les autres .
ser des photos de familles d’émigrés)
La Parole incarnée, un « oui» à l’humanité :
Le « oui» du Verbe de Dieu, la Sagesse,
à la personne de Marie de Nazareth
de qui il accepte de recevoir son propre corps d’homme.
Et son « oui » à Joseph, ce juste de
de qui il reçoit l’inscription dans la lignée royale de David.
Le Verbe de Dieu, la Sagesse, dit « oui» à naître de cette femme,
à recevoir son nom de cet homme.
Oui à Marie, oui à Joseph, à ce qu’ils sont, à ce qu’ils deviennent
nt à ce couple de la terre.
(Déposer le livre de l’Amour de la Sagesse Éternelle)
Le « oui» de Marie à Jésus et à Joseph:
Le premier « oui» à Joseph quand ils furent liés par les fiançailles.
le grand « oui» qui a bouleversé la vie de Marie.
Un « oui» à cette personne divine qui sera conçue dans son propre corps.
Mais le « oui» de l’Annonciation mène à un nouveau oui à Joseph
cet homme que Dieu a choisi pour
donner à cet Enfant une généalogie
dont il a besoin pour grandir et exercer sa mission de Messie.
« Oui » à Jésus Sagesse Incarnée. « Oui» à Joseph.
« Oui » à ce qu’ils sont, à ce qu’ils deviennent.
Déposer la photo d’une mère)
Le « oui» de Joseph à Marie et à Jésus
Son premier « oui» à Marie,
jeune fille lumineuse qui devient son épouse.