PREDICATION DU 19 septembre 2010

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PREDICATION DU 19 septembre 2010.
TITRE : Aux armes citoyens de cieux (3)
THEME : Les armes du chrétien
LECTURE : Eph. 6 :10-20
BIBLIO : Stott & Wikersbe
PRESENTEE LE : 19 Septembre 2010 A : Mouscron
INTRODUCTION
2 démons qui discutent sur le comment faire chuter un chrétien, et le moins doué des 2 dit
à l’autre : « je crois qu’en décochant des traits enflammé sur le cœur du chrétien il va
s’enflammer pour des amours illicites, il rompra avec son conjoint et va se lancer dans
une course aux aventures amoureuses »
Le plus rusé des 2 lui répond :
« tu oublie qu’il a revêtu la cuirasse de justification que lui a donnée Jésus, il ne te sera pas
possible de toucher son cœur »
Alors le démon le moins doué réfléchit et dit :
« J’ai trouvé je vais lui envoyer une flèche enflammée sur la tête, afin de brouiller ses
certitudes et semer le doute en lui »
L’autre lui répond
« tu n’auras pas plus de chance de ce côté là il a revêtu le casque du salut, tu n’arrivera à
semer le doute »
Alors le plus maladroit lui dit :
« Mais alors ils sont invincibles, comment tu fais toi pour les faire chuter ? »
Le plus rusé lui répond en ricanant :
« Je tire une flèche dans la fesse droite, juste là…c’est là qu’ils mettent leur portefeuille »
Une Anecdote qui ne nous concerne pas biens sur ☺
Mais ceci pour nous rappeler que l’ennemi est là toujours bien vivant et actif et ce d’autant plus que
les temps touchent à leur fin et que leurs jours sont comptés.
Mais aussi pour nous rappeler qu’il nous êtres sur nos gardes et revêtir ces armes spirituelles que
Dieu nous a donné en Jésus-Christ
Nous allons terminer cette série de prédication sur l’épître aux Éphésiens avec la description du
dernier élément de la panoplie du chrétien.
Pour la plupart d’entre vous, vous vous rappelez du sermon d’il y a 2 * 2 semaines : nous
avons commencé à clarifier le sens de l’armure, de l’équipement du chrétien (en Grec panoplia). Et
parmi les 7 équipements du Chrétien, nous avons passé en revue :
1° élément de l’armure du chrétien : La ceinture de la vérité :
La ceinture n’est pas une arme mais elle est indispensable pour le combat
Vivre sa foi de manière véridique est un pré-requis au combat spirituel
! Ceindre la vérité autour de ses reins ne signifie pas que l’on est parfait ne pèche plus du tout mais
que l’on refuse d’être hypocrite, que l’on sait reconnaître ses erreurs les confesser et progresser
avec Jésus
2° élément de l’armure du chrétien :La cuirasse de la justice, à mieux dire de la justification
a Il lui assure une protection future
La justification reçue par la foi en Christ, nous donne le privilège de pouvoir nous tenir devant Dieu
sans craindre la condamnation mais avec l’assurance inouïe d’être accueilli les bras ouvert par lui
b Il lui assure une protection présente
Contre les accusations que le Diable « Calomniateur » va essayer d’insuffler dans notre conscience
3° élément de l’armure du chrétien : les sandales de l’Évangile
« Faire l’œuvre d’un évangéliste » implique :

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l’annonce de l’Évangile de paix (on constate souvent le tout ou rien dans les témoignages) certain
annonce l’évangile de manière agressive démagogue ou manipulatrice alors quand tout temps nos «
paroles doivent toujours être accompagnées de grâce et assaisonnée de sel » (Col 4 5-6)
4° Du bouclier de la foi : symbole de notre confiance en Jésus-Christ contre les attaques de Satan.
Notre modèle Jésus l’a employé quand Satan l’a tenté dans le désert : il a systématiquement répondu :
Il est écrit c.à.d. qu’il manifestait sa foi dans son Père, les prophéties, les anciens écrits.
5° C’est ce casque du salut qui nous permet de relever la tête fièrement, malgré ce que nous
sommes intérieurement. Car en Jésus-Christ Dieu nous restaure, il nous redonne notre dignité et
nous communique notre raison d’être, notre filiation divine, il panse nos blessures intérieures et
parfois aussi extérieures. Jésus est notre fierté & notre salut, nous ne baissons pas la tête.
6° C’est l’épée de l’esprit : La parole de Dieu est « vivante et agissante » par l’Esprit de Dieu, nul
n’est besoin d’être un bon orateur pour utiliser efficacement l’épée de l’Esprit, pour être un bon
apologète pour amener des âmes à Christ. Mais seulement de bien connaître les fondements
doctrinaux.
LECTURE Eph 6 : 10-20
Le 7° élément qui permet d’utiliser la panoplie : la Prière
La prière est la force qui permet au soldat Chrétien de porter l’armure et de manier l’épée
Nous ne pouvons pas gagner la bataille par nos propres force.
EX : (Exo. 17 8-16) Lorsque Amalek attaqua Israël Moïse alla sur la montagne pour prier
pendant que Josué se servait de l’épée dans la vallée. Ces sont les 2 réunis qui provoquèrent
la défaite d’Amalek, l’intercession de Moïse sur la montagne et l’épée de Josué dans la vallée
La prière c’est la puissance pour la victoire, car par elle nous nous appuyons sur le Seigneur et nous
renouvelons nos forces, car nous sommes dans l’intimité du Seigneur.
Thomas Roberts
« Le diable a plus peur d’un chrétien à genoux que d’un prédicateur
debout »
Bien qu’elle n’apparaisse pas comme une arme, la prière est l’arme offensive & défensive que le malin
craint le plus : cette arme qui nous met en intimité avec Dieu.
Paul nous donne ici quelques directives sur la manière de prier pour recevoir la force nécessaire
afin de résister contre les attaques de Satan
1° Prier en tout temps : constamment (1Thes 5.17) « Priez sans cesse »
Cela veut dire soyez toujours en communion avec le Seigneur, laissez le téléphone branché
Comment laisser la ligne branchée sur Dieu toute la journée ?
* Se brancher au matin = commencer la journée par la prière
* Ensuite durant la journée dialoguer avec Dieu : le remercier, le questionner, le solliciter = lui
parler et l’écouter.
Nul n’est besoin de se mettre d’office à genoux la Bible en main pour prier, la particularité du
christianisme par rapport aux autres religions, c’est qu’il nous met en relation directe avec le
Dieu vivant
La prière ne doit jamais devenir un rite que l’on accomplit que dans telle ou telle circonstance ou à tel
ou tel moment (chapelet) mais une conversation entre 2 êtres proches, intimes, qui vivent une
communion constante
2° Faites toutes sortes de prières (d’adoration, d’intercession, de reconnaissance) et de
supplication
Durant ce dialogue constant avec Dieu nous sommes appelés à diversifier nos prière afin de
ne pas tomber dans certains travers :
* Certain ne prient quasiment que pour eux et pour leur besoin « Seigneur fait ci fait ça, j’ai
besoin de ceci, je ne me sens pas bien... » Ils sont tellement soucieux d’eux-mêmes qu’ils ne

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pensent ni vraiment aux autres, ni à remercier Dieu. Ils réduisent Dieu à l’échelle d’un petit
génie serviteur.
* D’autres se focalisent principalement sur l’une ou l’autre personne de leur entourage et ne
prient quasiment que pour elles « convertis le (la); protège mes enfants, change le caractère
d’un tel, ressoude tel foyer, guérit untel... » Ces personnes là osent à peine prier pour leur
propres besoins pour leur protection de peur de paraître égoïste aux yeux de Dieu ou par
orgueil ne désire rien recevoir qu’il n’ait mérité, gagné.
* D’autres encore se sont tournés résolument vers la louange (le remerciement) et sortent
pratiquement de la réalité présente pour ne penser qu’à ce qui est « positif » à leurs propres
yeux.
Paul appelle ici à l’équilibre, nous avons besoin de toutes ces formes de prière si nous voulons
résister au temps mauvais.
3° Prier avec persévérance
Ce qui signifie qu’il faut s’y mettre et s’y tenir,
Prier avec persévérance c’est montrer à Dieu que nous nous sentons concernés par ce que nous
demandons, que nous ne le demandons pas par pure forme, pour le principe, mais bien parce que
nous attendons vraiment (avons besoin de recevoir) la réponse de Dieu
Prier de la sorte permet non pas de faire se réaliser la volonté de l’homme dans les cieux mais
d’obtenir que la volonté de Dieu soit comprise et réalisée sur la terre.
Quand Satan nous soumet à la tentation, trop souvent la plupart d’entre nous cessons de prier au
moment où Dieu est prêt à donner la victoire.
Alors c’est sûr que tous nous ne pouvons passer toutes les nuits dans la prière mais tous nous
pouvons y persévérer plus que nous ne le faisons actuellement
Lorsque nous demandons une chose à Dieu nous devons continuer à prier jusqu’à ce que l’Esprit
nous arrête ou jusqu’à ce que Dieu exauce.
4° Prier pour tous les Saints
Pour tous les chrétiens que vous connaissez, priez pour les personnes de votre église, pour leur
protection contre l’ennemi de leurs âmes, pour leur sanctification, pour la direction que doit prendre
leur vie, pour leurs soucis, pour leur santé, pour leurs besoins…que Dieu connaît si bien.
Mais surtout prier pour leur témoignage, Paul demandera que l’on prie pour lui et ce qu’il
mentionne comme sujet de prière ce n’est pas emprisonnement mais il demande qu’il soit soutenu
par Dieu dans son témoignage : pour Paul, c’est là l’essentiel.
Le mot traduit par « hardiesse » signifie lit. : « Qu’il aimerait pouvoir parler sans crainte et ce
surtout en présence de personnes de rang élevé car ce qui comptait le plus pour lui ce n’est pas la
libération de ses chaînes mais la liberté de témoigner ».
S’il fallait caractériser notre vie de prière :
Nous prions « de temps en temps par quelques sortes de prières, avec une certaine
persévérance et pour certains membres du peuple de Dieu »
Alors qu’une prière efficace « c’est prier en tout temps par toutes sortes de prière avec une
entière persévérance et pour tous les membres du peuple de Dieu »
0° Revenons aux 3 premiers versets : relire
Avant tout Paul s’adresse à ses frères en Christ : Frères, à Nous…
Fortifiez-vous : nous avons besoin d’être fortifiés, car chacun d’entre nous est bien loin d’être parfait,
bien loin d’être meilleurs qu’un autre, seul nous ne pouvons vaincre Satan.
Dans la puissance de Sa force : le but n’est pas de nous comporter en « Rambos » en comptant sur
notre force, sur nos vertus, bien sur la force et les ressources qu’il nous prodigue en permanence.

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Revêtez-vous de la panoplia complète de Dieu : l’idée de laisser tomber des éléments que Dieu nous
donne pour préférer d’autres qui nous plaisent ne portera pas de fruit. L’ennemis est trop puissant,
trompeur et pénétrant que pour négliger n’importe quel élément de la panoplie de Dieu.
Pour lutter non contre le sang & la chair, mais contre la puissance spirituelle de méchanceté qui
est dans les cieux. S’il ne s’agissait que de luttes contre le sang & la chair, nos aptitudes seraient peut
être suffisantes, mais notre ennemi est spirituel et est un ancien ange de Dieu.
Cela veut dire 3 choses :
- Nos forces et armes humaines ne suffisent pas, nous le savons, aucun d’entre nous n’est juste
par soi-même, nous sommes tous justifiés lors de notre conversion.
- Cette puissance spirituelle qui est dans les cieux, joue sur son origine pour mieux nous tromper,
tout comme elle a tenté de tromper Jésus, le premier né de notre génération.
- Il nous faut absolument l’intimité avec Dieu que nous donne la prière de communion, afin
d’être suffisamment proche que pour discerner entre les puissances spirituelles et afin que,
Dieu étant en nous, nous héritions de sa force et de la pureté régénérée en Jésus-Christ, le seul
humain JUSTE.
Ce message est très important car Paul nous communique ce que lui a compris, lui que Dieu a stoppé
sur le chemin de Damas, alors qu’il croyait avoir raison de persécuter des chrétiens. Lui qui tout
comme nous part avec un héritage de fautes, de péchés et peut en conséquence bénéficier totalement de
la grâce qui lui a été donnée. Lui le missionnaire qui a du faire face à tant d’épreuves, a du discerner et
rester en communion intime avec Dieu. Ce Dieu qui lui a donné toutes ces armes/panoplie dont il nous
fait part. C’est de l’aspect spirituel dont j’ai voulu vous parler. Cela dépasse largement l’évocation de
l’armement Romain. Il s’agit de la même bataille spirituelle que Paul a combattue en son temps et où
nos frères chrétiens sont immergés aujourd’hui.
CONCLUSION
Rom 13 : 11-14) « vous savez en quel temps nous sommes: c'est l'heure de vous réveiller enfin du
sommeil, car maintenant le jour du salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. La nuit
est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et REVÊTONS LES
ARMES DE LA LUMIÈRE. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des orgies et de
l'ivrognerie, de la luxure et de la débauche, des querelles et des jalousies. Mais REVÊTEZ-VOUS
DU SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, et n'ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises. »
Toutes ces armes de Dieu sont une image de ce que nous recevons en Christ, lorsque nous
nous confions en Lui lors de la conversion, Il nous donne à tous toutes ces armes (cette
protection spi) pas besoin de prier pour les recevoir, mais ce que Dieu demande c’est que
nous ne les laissons pas rouiller dans un coin, que nous nous les approprions tous les jours,
car nous ne sommes jamais et nulle part hors d’atteinte des ruses et des attaques de l’ennemi.
Soyons les sentinelles du Christ, prêtes, en armes, équipées de leur panoplie.
Vous comprendrez pourquoi je vous demande d’exercer votre discernement et de ne pas suivre
Benoît XVI quand il prétend que la pédophilie est une maladie. La pédophilie, l’homosexualité, et tant
d’autres abominations aux yeux de Dieu sont des péchés inacceptables par Dieu. Mais bonne
nouvelle, nous sommes toujours sous le régime de la grâce et tout péché peut être pardonné, il faut :
- Le reconnaître
- S’en détourner
- S’en repentir authentiquement et en persévérance
- Se donner à Dieu et nous recevrons ces armes et cette panoplie qui nous permet de résister à
l’ennemi.
Il n’y a pas d’autre chemin que Jésus et d’autres armes que la panoplia, qu’il nous donne, pour rester
en lui et vaincre avec Lui.

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S.CENE (1 Pier. 1.18-21)
Le sang de Jésus (= sa vie donnée à la croix) nous a racheté =libéré, affranchis de l’esclavage du
péché de l’emprise du diable.
Une vie innocente (semblable à celle d’un agneau) à été sacrifié afin que de réconcilier l’humanité
avec le Père
Ephésiens 6 : 10-20
10 Au reste, mes frères, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de
sa force; revêtez-vous de l'armure complète de Dieu, afin que vous puissiez
tenir ferme contre les artifices du diable, car notre lutte n'est pas contre le
sang et la chair, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les
dominateurs de ces ténèbres, contre la puissance spirituelle de méchanceté qui
est dans les lieux célestes.
13 C'est pourquoi prenez l'armure complète de Dieu, afin que, au mauvais jour, vous
puissiez résister, et, après avoir tout surmonté, tenir ferme.
14 Tenez donc ferme, ayant ceint vos reins de la vérité, et ayant revêtu la cuirasse de
la justice, et ayant chaussé vos pieds de la préparation de l'évangile de paix; par-
dessus tout, prenant le bouclier de la foi par lequel vous pourrez éteindre tous les
dards enflammés du méchant.
17 Prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu; priant
par toutes sortes de prières et de supplications, en tout temps, par l'Esprit, et
veillant à cela avec toute persévérance et des supplications pour tous les saints,
et pour moi, afin qu'il me soit donné de parler à bouche ouverte pour donner à
connaître avec hardiesse le mystère de l'évangile, pour lequel je suis un
ambassadeur lié de chaînes, afin que j'use de hardiesse en lui, comme je dois
parler.
1 Pierre 1 : 1-21
13 C'est pourquoi, ayant ceint les reins de votre entendement et étant sobres, espérez
parfaitement dans la grâce qui vous sera apportée à la révélation de Jésus Christ, -
comme des enfants d'obéissance, ne vous conformant pas à vos convoitises
d'autrefois pendant votre ignorance; mais comme celui qui vous appelés est saint,
vous aussi soyez saints dans toute votre conduite; parce qu'il est écrit, Soyez saints,
car moi je suis saint.
17 Et si vous invoquez comme père celui qui, sans acception de personnes, juge selon
l'œuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour ici-
bas, sachant que vous avez été rachetés de votre vaine conduite qui vous avait été
enseignée par vos pères, non par des choses corruptibles, de l'argent ou de l'or, mais
par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache,
préconnu dès avant la fondation du monde, mais manifesté à la fin des temps pour
vous, qui, par Lui, croyez en Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts et lui a donné la
gloire, en sorte que votre foi et votre espérance fussent en Dieu.