Le terme de citoyen est revenu a la mode depuis

Le terme de citoyen est revenu a la mode depuis une vinghtaine d'année dans les pays
démocratiques. La citoyenneté c'est le fait pour une personne, une famille, ou un groupe
d'hommes membres d'une cité (aujourdh'hui d'un Etat) en ayant un projet commun auquel ils
souhaitent prendre une part active. En d'autres mots, la citoyenneté comporte des droits civils et
politiques ainsi que des devoirs civiques. Ces droits et devoirs définissent le role du citoyen dans
la nation et face aux institution qui la déterminent.
De plus, la nationalité est le fait qu'un individu appartienne de manière légale a un Etat.
Ces deux termes étant intimement liés on peut alors se demander, si l'on peut etre citoyen d'un
Etat sans en avoir la nationalité ?
Pour répondre a cet question nous expliquerons dans un premier temps que l'on peut etre citoyen
d'un pays sans en avoir la nationalité grace aux différentes conceptions de la citoyenneté, enfin
dans une deuxieme partie nous verrons qu'en France il est impossible d'étre citoyen d'un pays
sans en avoir la nationalité.
Tout d'abord, il s'agit d'étudier la conception romaine de la citoyenneté. En effet, au niveau
juridique le citoyen romain est défini par son statut juridique statutaire, c'est a dire que la
citoyenneté juridique est reconnu par les lois commune de Rome. Le critère de la nationalité
romaine est l'adhésion a la loi, ainsi le droit à la citoyenneté romaine est ouvert, même les
étrangers peuvent acquérir la nationalité romaine à l'époque. En d'autre termes la nationalité est
facile d'obtention, elle dépend du droit du sol. Nous faisons donc face a un horizon universel tout
en gardant une pratique aristocratique voir oligarchique, le droit a la citoyenneté n'est donc pas
donné a tous.
De plus, il est important de s'interesser a la conception allemande de la citoyenneté. En effet le
modèle allemand, jusqu'en 1198, est issue de la communauté ethnique et culturelle. En
allemagne leur conception est organiciste, c'est a dire issue de la meme descendance. cette
concetpion entraine une conception particulière de la citoyenneté et elle est fondée sur le
determinisme.
Contrairement a Athènes ou c'est le droit du sang qui définit la nationalité, les grecques ont une
conception ethnique de la citoyenneté, la nationalité est définit par leur naissance et le
généalogie. Pour les Atheniens, etre citoyens c'est aussi faire la guerre, mais la plupart ne
prennent pas part a la vie publique. Les étrangers eux étaient des esclaves, ils étaients exclus de
la citoyenneté grecque. Tandis que les citoyens grecs doivent participer a la cité et aux affaires
communes donc définit par sa fonction.
Enfin le modèle anglais détiens une conception pluraliste de la citoyenneté, elle s'oppose a la
conception unitaire de la citoyenneté francaise. En effet en Grande Bretagne on est citoyen par
appartenance a une communauté. il faut respecter les attachements particuliers, les classes
sociales, les groupes d'appartenances, les groupes religieux ou politiques et autres. Ainsi, c'est
grace aux tradition britanniques reposant sur l'idée que pour assurer la liberté des hommes
contre le pouvoir il faut respecter la diversité des appartenance, que le modèle britannique
fonctionne sur ses principes.
Nous pouvons terminer cette première partie sur le fait que la plus ouverte des citoyenneté
actuellement est celle des Etats-Unis, cependant il est interessant de voir quel est le modèle
francais et qu'elle est sa conception de la citoyenneté.
En France, la citoyenneté dépend de la détention de la nationalité française. Cette nationalité

s’acquiert de quatre façons. Dans un premier temps par le "droit du sang", c'est a dire que
chaque individu est considéré comme francais lorsequ'il est issu d'au moins un parents francais .
De plus le "droit du sol" est une autre facon d'acquérir la nationalité. En effet, l'enfant né en
France devient automatiquement francais. Pour l'enfant né en France de parents étrangers, la
nationalité prend totalement effet a 18 ans.
Le 3e moyen eet la procédure de "naturalisation", c'est a dire qu'un étranger majeur habitant sur
le sol francais depuis au moins 5 ans peut demander a etre naturalisé. cette durée de résidence
peut etre réduite a 2 ans si le demandeur a fait au par avant 2 ans d'études dans un
établissement d'enseignement superieur francais ou s'il a rendu "un service important a la
france".
Enfin le mariage permet d'acquerir la nationalité francaise, depuis la loi du 24 juillet 2006.
Ces différentes facon d'obtenir la nationalité et donc de devenir citoyen de la nation montrent
bien qu'il est possible de devenir citoyen en obtenant la nationalité francaise.
D’un point de vue juridique, la nationalité est une condition nécessaire, mais pas suffisante, pour
acquérir la citoyenneté. Il faut aussi jouir de ses droits civils et politiques.Ainsi un enfant, ayant
obtenu la nationalité française, ne devient citoyen français qu’à partir de 18 ans, âge de
l’acquisition du droit de vote.
La citoyenneté en France, par rapport à d’autres pays, semble relativement ouverte. En effet, la
nationalité française semble relativement aisée à obtenir, notamment par rapport a l'exemple
allemand. Pendant très longtemps, seul le droit du sang existait, et ce n’est que récemment que
la loi a permis l’obtention de la nationalité allemande par la voie du droit du sol.
Pour conclure, on peu déduire de cette analyse que chaque pays a ses propre lois, et donc ces
propre règles de droit, chacun définit la citoyenneté a sa facon. Il n'y a pas de réponse type a
cette question, mais plutot plusieurs réponse. En effet, certains pays ont une conception de la
citoyenneté plutot ouverte et donc il n'est parfois pas nécéssaire d'acquérir la nationalité pour etre
citoyen. cependant tous les pays n'ont pas le meme modèle de fonctionnement, c'est la que l'on
s'appercoit qu'il faut acquérir la nationalité pour etre citoyen.