CHRIST : LE CHEMIN, LA VÉRITÉ ET LA VIE Par Watchman Nee

CHRIST : LE CHEMIN, LA VÉRITÉ ET LA VIE
Par Watchman Nee
Lecture biblique : Jean 14:6 « Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul
ne vient au Père que par moi. »
Le Seigneur Jésus a dit: « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. » Cette
déclaration est sans équivoque. Elle nous indique que Christ est le chemin que
Dieu nous a donné, qu'il est la vérité et la vie que Dieu nous a léguées. Christ est
notre chemin, Christ est notre vérité, et Christ est notre vie. Par son
intermédiaire, nous avons accès au Père. Tout ce qui est dans le coeur de Dieu et
qui se trouve d'une manière ou d'une autre en rapport avec lui, est Christ, son
Fils. Dieu ne nous donne rien en dehors de Christ. Concernant le domaine
spirituel, il arrive souvent que les choses que nous voyons ou que nous abordons
restent pour nous à l'état de notion, de simple lettre, sans aucune utilité
spirituelle. C'est pourquoi, demandons à Dieu de nous ouvrir les yeux, afin que
nous connaissions son Fils. Tout ce qui est essentiel dans une vie
chrétienne - son origine, sa profondeur et ses richesses - repose dans
la connaissance du Fils de Dieu. Il ne s'agit pas de connaître de
nombreuses méthodes ou doctrines, ni de recevoir une grande
puissance; ce qui importe vraiment, c'est de connaître le Fils de Dieu.
Connaître le Fils de Dieu est le chemin, connaître le Fils de Dieu est la
vérité, et connaître le Fils de Dieu est la vie. Notre puissance provient
uniquement de notre connaissance du Fils. Dieu n'a que son Fils à
nous offrir. C'est pourquoi une seule chose importe: connaître le Fils
de Dieu.
Christ est le chemin
« Je suis le chemin » a dit le Seigneur. « Le chemin » peut aussi signifier
« la méthode », ou « le moyen ». Le Seigneur désire nous faire comprendre
qu'il est le chemin et le moyen par lesquels nous nous approchons de Dieu. Si
nous avons Christ, nous avons le chemin et le moyen. Tout vrai croyant à fait au
moins une fois ou l'autre l'expérience du Seigneur en tant que chemin et en tant
que moyen. Si vous êtes sauvé, vous avez déjà accédé à Dieu en vous
confiant au Seigneur Jésus en tant que votre chemin. Il est
effectivement le chemin et sans lui, personne ne peut entrer dans la
présence de Dieu. Tout vrai chrétien sait comment marcher sur ce chemin.
Que le Seigneur soit loué ! Un nombre considérable de réels croyants a déjà
appris la leçon qui consiste à s'approcher de Dieu par l'intermédiaire de Jésus de
Nazareth, le Fils de Dieu. C'est également notre expérience. Ce chemin est
unique; c'est Christ lui-même. Il n'existe aucun moyen en dehors de lui. Nous
devons voir que le Seigneur Jésus est le seul chemin qui nous a permis d'entrer
dans la présence de Dieu au moment de notre salut et qu'il reste ce chemin, à
chaque instant.

Il existe des chrétiens qui ne cherchent que des méthodes spirituelles.
Un jour, après avoir écouté un message ayant pour thème « La victoire par Christ
et non par soi-même », un frère vint serrer la main de l'orateur et lui confia:
« Depuis des années, je vais d'un échec à l'autre, mais à partir de maintenant,
tout va changer ». Là-dessus, le frère qui avait prêché lui demanda: « Et
comment donc? » Il reçut la réponse suivante: « J'ai toujours pensé qu'il
devait y avoir une méthode qui m'assure la victoire, et aujourd'hui, je
l'ai trouvée ! J'en loue le Seigneur ! C'est par le Seigneur que je serai
victorieux, et non par moi-même. » Le prédicateur rétorqua alors
franchement: « Si vous n'avez découvert qu'une méthode pour être
victorieux, vous essuierez certainement de nouveaux échecs ». Pour
quelle raison lui parla-t-il ainsi ? Parce que le Seigneur Jésus a dit: « Je suis le
chemin ». En d'autres termes, lui seul est le chemin, la méthode. Il ne faut pas
chercher de chemin en dehors de lui, puisqu'il est le chemin. Si nous ne nous en
tenons qu'à une méthode, nous ne tarderons pas à découvrir son inefficacité.
Dieu ne nous a pas donné un moyen ou une méthode; il nous donne
son propre Fils. Nous écoutons souvent le récit des expériences des autres et
nous nous enthousiasmons. Malheureusement, nous ne prêtons attention qu'à
une méthode à appliquer; nous ne voyons pas le Seigneur qu'ils ont touché. Il en
résulte maints échecs. La raison en est simple: nous n'avons pas appris à
connaître le Seigneur en tant que chemin.
Il faut que nous comprenions toute la différence qui existe entre
croire au Seigneur lui-même et croire à une méthode, à un schéma.
Par la grâce du Seigneur, un frère vit quel genre de personne il était.
Il s'humilia donc et se confia dans le Seigneur pour qu'il accomplisse
en lui ce qu'il n'était pas en état de réaliser lui-même.
Après quoi, il fut libéré et entièrement satisfait devant Dieu. Peu de temps après,
un autre frère entendit son témoignage et pria Dieu immédiatement de l'éclairer
lui aussi et de lui montrer combien il était inutile; il pria en outre pour apprendre,
lui aussi, à s'attendre à Dieu et à s'abandonner à lui, dans l'humilité. Toutefois,
chose étrange, il n'obtint pas la délivrance à laquelle l'autre frère avait goûté.
Comment s'expliquer cela ? Le premier frère possédait une foi vivante qui lui
avait permis de toucher le Seigneur et de s'attendre à lui, alors que le second avait
repris une sorte de schéma de la foi. N'ayant pas la foi, il n'avait pas touché Dieu.
Il avait adopté une méthode, mais non pas le Seigneur lui-même; or,
une méthode ne possède aucune puissance ni aucune efficacité. Elle
est morte, étant donné qu'elle n'est qu'une chose et non pas Christ lui-
même.
Nous devons voir très clairement que dans le domaine spirituel, tout ce qui est en
dehors de Christ est mort. Quelques-uns se demandent probablement pourquoi
la prière du premier frère, qui croyait, a été exaucée alors que celle de l'autre
frère, qui croyait aussi, ne l'a pas été. Pourquoi Dieu est-il miséricordieux envers
l'un et non pas envers l'autre ? Il se peut même que quelques-uns en fassent le
reproche à Dieu parce qu'ils ne saisissent pas que le second frère a simplement
cru à une chose morte. Une simple méthode reste sans effet. Seul Christ est
vivant. Même si l'on possédait toutes les méthodes, on n'aurait pas appris pour
autant à être un enfant de Dieu, on l'est par la nouvelle naissance.

« Je suis le chemin », dit le Seigneur. Christ est le chemin; il est la méthode, le
moyen. Frères et soeurs, Christ est-il votre chemin ? Votre méthode est-elle
Christ ? Grâces soient rendues au Seigneur, si Christ est notre méthode, nous en
sortirons victorieux. Mais si nous ne possédons qu'une méthode en dehors de
Christ -- serait-ce la meilleure, la plus juste et la plus éprouvée -- elle ne reste
cependant qu'une méthode morte et sans valeur spirituelle. Si tant de prières
restent sans réponse et tant de témoignages sans effet, c'est parce que nous
n'avons pas touché le Seigneur. Nous n'avons fait qu'imiter les méthodes des
autres sans toucher le Seigneur lui-même.
Un serviteur du Seigneur donna un jour un message basé sur
Romains 6 à 8. Lorsqu'il eut terminé, un autre frère lui dit:
« Aujourd'hui enfin, j'ai saisi le moyen d'obtenir la victoire.
Maintenant, tout est clair. Je crois que dorénavant, je n'aurai plus à
subir de défaites comme par le passé. »
Un troisième frère qui s'était joint à la conversation hocha un peu la tête.
Lorsqu'on lui demanda ce qu'il en pensait, il répondit: « Je ne sais comment
m'exprimer. Le Seigneur m'a ouvert les yeux. Je ne peux pas affirmer que j'ai vu
le Seigneur mais je n'oserais pas dire non plus que je ne l'ai pas vu ». Ce frère-ci
n'avait pas reçu de méthode, mais le Seigneur lui-même. C'est pourquoi il
demeura ferme alors que l'autre, qui prétendait ne plus avoir à subir d'échecs,
continua à tomber, du fait qu'il avait reçu une méthode et non pas le Seigneur lui-
même. Le fait d'adopter une bonne méthode est sans valeur.
Il arrive malheureusement trop souvent que nous écoutions un message avec une
fausse attente, avec un faux mobile. Au lieu de demander au Seigneur une
révélation de sa Personne, nous essayons, avec notre raison, de saisir
une méthode que nous pourrions ensuite nous approprier. Mais
même si nous l'appliquions, nous n'obtiendrions rien. En revanche, il
arrive que nous ayons l'impression d'avoir vu le Seigneur, sans oser l'affirmer. En
fait, nous avons effectivement vu le Seigneur et nous avons pu ainsi vivre un réel
changement dans nos vies. Que le Seigneur soit loué, c'est le chemin. Nous
n'avons pas appris une méthode, mais nous sommes parvenus à connaître
le Seigneur. Il est la méthode par excellence. En conséquence, après avoir
entendu un passage ou un témoignage, demandons-nous si nous avons rencontré
le Seigneur ou si nous avons appris une méthode. Ce n'est jamais par une
méthode que nous expérimentons le salut, mais seulement lorsque nous
connaissons le Seigneur lui-même. Nous ne serons pas davantage aidés si nous
ne faisions qu'entendre les témoignages des autres.
C'est seulement si nous mettons nous-mêmes notre confiance dans le
Seigneur qu'il pourra agir en nous. Il se peut qu'on ne constate pas de
différence extérieurement, mais en réalité la différence est
considérable: nous avons, soit compris une méthode, soit reconnu le
Seigneur comme notre méthode. Le Seigneur est le Seigneur de la vie.
Celui qui le touche touche la vie. C'est seulement en touchant le
Seigneur que nous recevons la vie.

Christ est la vérité
Le Seigneur n'a pas dit seulement qu'il était le chemin; il a ajouté: « Je suis la
vérité ». Ce ne sont pas des paroles ni des doctrines au sujet de Christ qui sont
la vérité, mais Christ lui-même. Malheureusement, de nombreux chrétiens
n'entendent souvent par vérité que la doctrine et l'exégèse de la Parole de Christ,
sans reconnaître qu'il est lui-même la vérité. La vérité n'est pas une doctrine, la
vérité est une Personne: Christ. On lit dans Jean 8:32: « Vous connaîtrez la
vérité, et la vérité vous affranchira. »
Frères et soeurs, réfléchissez bien: combien de vérités vous ont-elles réellement
affranchis ? La Parole de Dieu affirme que la vérité nous affranchira, mais bien
souvent la vérité n'est pour nous qu'une simple doctrine. Nos yeux n'ont pas
encore été ouverts sur Christ. Peut-être parlons-nous de plusieurs doctrines
depuis une dizaine d'années sans avoir jamais vu la vérité. Nous en avons
probablement entendu parler depuis des années sans avoir vu ce qu'elle était
vraiment. Les uns parlent de la vérité selon laquelle nous sommes
morts avec Christ alors que la puissance et l'impact provenant d'un tel
fait manque totalement. Les autres s'entretiennent de la vie de
résurrection mais, dans leur vie, on ne voit pas l'efficacité de la
résurrection. Si notre prédication ne consiste qu'à transmettre des
doctrines, elle est morte et sans vie.
Un jour, un frère reçut la lettre d'un chrétien qui lui posait la question suivante :
« Un frère a péché contre moi, mais je ne sais si je dois lui pardonner. Dis-moi
donc, je te prie, ce que je dois faire. Mon coeur est en paix devant Dieu. Si tu me
dis que je dois lui pardonner, alors je lui pardonnerai. Si tu me dis de ne pas lui
pardonner, alors je ne lui pardonnerai pas. » Frères et soeurs, que pensez-vous
d'un tel chrétien ? Supposez que l'être qui m'est le plus cher vienne à mourir et
que j'écrive une lettre avec le texte suivante : « Celui que j'aimais est mort, est-ce
que je dois pleurer ? Si tu dis que je dois pleurer, je pleurerai; mais si tu dis que
non, je ne pleurerai pas. » Vous ririez naturellement d'une telle question; elle est
stupide, tout simplement. Pleurer ou ne pas pleurer selon des instructions ne
peut pas être un acte véritable. Il s'agit sans aucun doute d'un manque de
sincérité, d'un comportement mort; ce n'est pas la vie. Soit vous pardonnez à
votre frère, soit vous ne lui pardonnez pas. Mais si vous faites en sorte que
votre pardon dépende de ce que vous recommanderont les autres,
vous suivez une prescription morte et vos actions ne sont rien d'autre
qu'un comportement mort et hypocrite.
Frères et soeurs, si l'origine de nos actes n'est pas le Seigneur qui vit en
nous, si ce n'est pas Christ comme notre vérité, si nous agissons
d'après une doctrine qui nous est imposée, notre conduite n'est alors
qu'un comportement, dépourvu de vie. Voyez-vous la différence ? Elle est
énorme. Agir selon un comportement exige l'exercice de notre mémoire, alors
que la vie agit spontanément.
Une parole qui découle de la vie ne nécessite pas l'intervention de la
mémoire; elle jaillit d'une puissance que nous avons en nous: le
Seigneur. C'est lui qui règne en nous, et non pas une doctrine.

Que le jour vienne où Dieu nous ouvrira les yeux et où nous
reconnaîtrons que seul Christ est la réalité de toutes les choses
spirituelles ! Nous ne devons pas chercher à nous souvenir de
nombreuses doctrines et vérités pour agir selon elles. Christ vit en
nous; c'est l'essentiel. Il est notre vérité, et celle-ci est donc pleine de
vie.
EX : Un jour, un frère fut offensé par un autre. Ne pouvant réprimer ses
sentiments, il réagit vivement. Après qu'il eut donné libre cours à son
indignation, sa conscience commença à le travailler et il sentit qu'il devait aller
s'excuser auprès du frère. Toutefois, dès qu'il pensait à l'objet de l'offense, sa
colère remontait. Pourtant, il savait qu'il devait des excuses au frère. Il décida
donc de le faire par lettre. Il prit la plume et commença à écrire : » Je sais que je
n'avais pas à m'irriter contre toi. » Et à nouveau, il pensa à la manière dont le
frère l'avait traité, et sa colère resurgit. Il attendit un moment, puis rédigea la fin
de sa lettre. Mais tout en écrivant, il nourrissait en son coeur un sentiment de
colère contre le frère. Il fut même en colère lorsqu'il alla poster sa lettre.
Apparemment, cette lettre était le fruit d'une attitude chrétienne,
mais au fond, elle ne résultait que d'une doctrine et n'émanait pas de
la vie. Ce frère avait écrit une lettre d'excuses, il est vrai, mais son
coeur était toujours plein d'amertume. S'il avait rencontré cet autre
frère, il l'aurait salué et lui aurait peut-être serré la main, mais en
gardant une rancoeur intérieure; ses paroles auraient sonné faux
puisqu'elles étaient artificielles. Frères et soeurs, voyez-vous la
différence ? Le Seigneur est la vérité. Tout ce qui n'est que doctrine et
qui n'est pas le Seigneur lui-même est mort. Nous devons comprendre
que toutes les choses spirituelles sont » vie » avec le Seigneur, mais
« mort » sans lui. Si nous agissons parce que le Seigneur a brillé et
opéré en nous, notre comportement est alors « vie ».
Christ est la vie
Après les paroles : « Je suis le chemin, la vérité », le Seigneur a ajouté : « et la
vie ». Il va sans dire que chaque vie se traduit par un certain comportement;
cependant, jamais un comportement ne pourra se substituer à la vie.
Nous devons voir très clairement ceci : comportement n'est pas synonyme
de vie. La vie accomplit tout sans effort, car la vie est Christ lui-même.
De nombreuses personnes sont accablées par leur vie chrétienne;
elles s'efforcent avec peine de vivre chrétiennement et s'épuisent en
fin de compte. Oh ! que de doctrines austères ! Elles exigent de nous
l'humilité, l'amabilité, l'amour, le pardon, la longanimité. Elles
finissent par nous épuiser totalement ! C'est la raison pour laquelle de
nombreux chrétiens considèrent la vie chrétienne comme une tâche
astreignante. Plus ils essaient de vivre en chrétiens, plus ils ont de
difficultés; et même après une longue période d'efforts, le résultat
n'est toujours pas satisfaisant. Frères et soeurs, si Christ n'est pas la vie,
nous n'avons pas besoin d'en fournir. Répétons-le : la vie est Christ lui-
même. Jamais un comportement ne pourra remplacer la vie.