Delphine Kolesnik-Antoine
La physique de lHomme
chez Regius
Suivi de
En quoi le traité de l’Homme
de Descartes peut-il être lu
comme un texte marialiste?
Chaire d’étude des fondements philosophiques
de la justice et de la société démocratique
La physique
de l’Homme
chez Regius
Suivi de
En quoi le traité
de l’Homme
de Descartes
peut-il être lu
comme un texte
matérialiste?
Delphine
Kolesnik-Antoine
ISBN 978-2-7637-9326-9
La physique de lHomme chez Regius
Suivi de En quoi le traité de l’Homme
de Descartes peut-il être lu comme un texte
matérialiste?
Les récentes études sur l’épais dossier de la querelle d’Utrecht ont mis
au jour le caractère tumultueux des relations entre Descartes et celui
qu’il a pourtant considéré comme son disciple, jusqu’à la brouille défini-
tive. La première contribution de ce volume aborde cette relation à
partir de l’œuvre de Regius et à la lumière de l’interrogation suivante :
sur quel type de théorie de la connaissance Regius se fonde-t-il pour
rédiger une physique à laquelle ne manquerait plus ce qui manque aux
Principes de la philosophie de Descartes ? La seconde contribution
montre en quoi et pourquoi les textes divers (de Clerselier, Schuyl, La
Forge) qui accompagnent l’édition posthume du traité de l’Homme,
visent à endiguer toute tentation de lire cet ouvrage comme un mani-
feste matérialiste. Elle interroge donc le texte de Descartes à partir de
l’histoire de sa réception, pour en tirer enseignement sur Descartes lui-
même.
Ancienne élève de l’ENS de Fontenay-Saint-Cloud,
agrégée et docteur en Philosophie, Delphine
Kolesnik-Antoine est depuis 2006 Maître de confé-
rences à l’ENS de Lyon. Elle y enseigne l’histoire de la
Philosophie de l’Âge Classique. Ses travaux portent
sur le cartésianisme et ses différentes réceptions
dans l’histoire des idées, jusqu’à la période contem-
poraine. Elle a notamment publié L’homme cartésien.
La « force qu’a l’âme de mouvoir le corps ». Descartes,
Malebranche (Presses universitaires de Rennes,
2009).
La physique de l’Homme chez Regius
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LA PHYSIQUE DE L’HOMME CHEZ REGIUS
suivi de
EN QUOI LE TRAITÉ DE L’HOM M E
DE DESCARTES PEUTIL ÊTRE LU COMME
UN TEXTE MATÉRIALISTE?
Collection Mercure du Nord/Verbatim
Se concentrant sur le discours oral, cette colleion, un sous-
ensemble de Mercure du Nord, transcrit mot à mot, verbatim,
les conférences sur les grands problèmes de lheure qu’éclairent
d’éminents conférenciers en lettres et en sciences humaines.
Le leeur retrouvera ainsi, rapportés sous forme de texte écrit,
les débats auxquels il s’intéresse et qui se répercutent à travers le
monde philosophique, social et politique.
Autres titres parus dans la colleion
Marc Angenot, Maï-Linh Eddi et Paule-Monique Vernes, La tolérance
est-elle une vertu politique ? 2006.
Clément Lemelin, Laccessibilité aux études supérieures, 2006.
Michel Troper, Le gouvernement des juges, 2006.
Shauna Van Praagh, Hijab et kirpan. Une histoire de cape et dépée, 2006.
Michel Guérin, La seconde mort de Socrate, 2007.
Mireille Delmas-Marty, LAdieu aux Barbares, 20 07.
Hubert Bost, Bayle et la « normalité » religieuse, 2007.
Ethel Groffier-Klibansky, Le statut juridique des minorités sous lAncien
Régime, 2007.
Bertrand Binoche, Sade ou linstitutionnalisation de lécart, 2007.
Marc Angenot, En quoi sommes-nous encore pieux ? 2008.
Jules Duchastel, Mondialisation, citoyenneté et démocratie. La modernité
politique en question, 2008.
Paule-Monique Vernes, Lillusion cosmopolitique, 2008.
Michel Jébrak, Société du savoir, néoténie et université, 2008.
Marcel Dorigny, Anti-esclavagisme, abolitionnisme et abolitions, 2008.
François Ost, Le droit comme traduction, 2009.
Dorval Brunelle, Lautre société civile, les mouvements sociaux et la lutte
pour les droits fondamentaux, 2009.
Delphine KolesniK-antoine
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CHEZ REGIUS
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EN QUOI LE TRAITÉ DE L’HOM M E
DEDESCARTES PEUTIL ÊTRE LU
COMME UN TEXTE MATÉRIALISTE?
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