Louis Massignon (1883-1962)

Le règlement de la première guerre mondiale au Proche Orient
En 1916, Massignon participe aux négociations franco-britanniques qui aboutissent aux
accords Sykes-Picot, qui consistent en un partage de l’Empire ottoman. Il est l’artisan de
l’accord Fayçal-Weizmann qui prévoit la création d’un foyer juif conformément à la déclaration
Balfour, à l’intérieur d’un royaume arabe, promis aux Arabes qui ont combattu les Ottomans
auprès des Alliés. Le royaume arabe serait dirigé par Faycal, le fils du shérif de la Mecque.
Français et Britanniques empêchent le projet d’aboutir. De plus, parmi les Arabes et les sionistes,
l’accord est loin de faire l’unanimité.
Un sioniste chrétien, pacifiste
Massignon est proche de Martin Buber et du rabbin américain Judah Magnès, tout deux
membres du Brit Shalom ("l’alliance pour la paix"). Il partage leur pacifisme et correspond avec
Gandhi, qui, comme lui, était un grand connaisseur de l’Islam.
Cependant, comme de nombreux chrétiens sionistes, le "retour " des juifs en Palestine est pour
lui signe de leur prochaine conversion au Christ. Dans ce but, Massignon met en place un
projet pionnier en Palestine qui doit être mené par des juifs convertis au catholicisme.
Prosélytisme et entente des trois monothéismes
Selon Massignon, l'Islam est centré sur la foi, le Judaïsme sur l'espérance, le Christianisme sur la
charité. Les trois religions sont en quelque sorte complémentaires, même si le christianisme est un
aboutissement du monothéisme dans l’Amour. Massignon a contribué à la conversion de
nombreux juifs et musulmans, notamment en Egypte, où il devient prêtre copte. Il crée la
Badaliya, association qui œuvre pour le rapprochement des chrétiens, des musulmans et
des juifs.
L’engagement pour le monde arabe
Après la seconde guerre mondiale, Massignon donne des cours d’arabe aux immigrés maghrébins
en France. Il soutient les luttes d’indépendance de l’Afrique du Nord : il rencontre les
nationalistes marocains et les prisonniers nationalistes. De plus, il visite les réfugiés
palestiniens et est un des premiers intellectuels à évoquer leur sort.
Source: http://www.moncelon.com/Massignonbio.htm
Sionisme chrétien et réfugiés palestiniens
Louis Massignon (1883-1962)
Louis Massignon est un islamologue qui est devenu
fervent chrétien en suivant les traces d’un mystique
musulman.
Il a contribué à l’évolution de l’Islam en incitant ses
étudiants théologiens à concilier monde moderne et
Islam.
Sioniste chrétien, militant de l’entente des trois
monothéismes, il est après 1948 l’un des premiers
intellectuels à évoquer les réfugiés palestiniens.
Ma
ssignon, islamologue, a formé une
génération de théologiens musulmans