L`évolution créatrice

CONFÉRENCE PHILOSOPHIQUE
“Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.”
Voltaire
L’ÉVOLUTION CRÉATRICE
L’auto-création constante du monde
CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Association ALDÉRAN Toulouse
pour la promotion de la Philosophie
MAISON DE LA PHILOSOPHIE
29 rue de la digue, 31300 Toulouse
Tél : [phone]
Email : [email protected]
Site : www.alderan-philo.org conférence N°1600-124

L’ÉVOLUTION CRÉATRICE
L’auto-création constante du monde
conférence d’Éric Lowen donnée le 19/02/2011
à la Maison de la philosophie à Toulouse
Une des grandes découvertes scientifiques du 20ème siècle fut de se rendre compte de la
faculté créatrice de l’évolution matérielle, entraînant l’univers dans une auto-création
constante. Il n’y a ni créateur, ni création au sens conventionnel, c’est le devenir en acte du
monde qui crée à chaque instant ce qu’est le monde. Cette découverte cosmologique
entraîne une révolution philosophique de nature similaire. Quels en sont les principes ?
Quelles conclusions pour le sens de l’existence humaine ? Quelle est notre place dans ce
processus ?
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L’ÉVOLUTION CRÉATRICE
L’autocréation constante du monde
PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Dans les coulisses de l’évolution s’activent des personnages
qui ont un nom : temps, espace, matière, force, énergie, lois, hasard, etc.
Hubert Reeves
Patience dans l’azur, 1981
I LA FIN DU CRÉATIONNISME ET DU FIXISME
1 - La révolution cosmologique du 20ème siècle a ébranlé les conceptions anciennes sur le monde
2 - Une double remise en cause
3 - La remise en cause du créationnisme traditionaliste
4 - La remise en cause du fixisme newtonien classique
II LA RECONNAISSANCE DE L’ÉVOLUTION ET DE SA NATURE
1 - L’évolution n’est pas une théorie, l’évolution est un fait : des millions de faits
2 - La découverte progressive des processus évolutifs dans le monde
3 - L’omniprésence des processus évolutifs dans la nature, dans tous les aspects du réel
4 - L’évolution est à l’origine de toute chose, choses matérielles et choses immatérielles
5 - Rien n’est compréhensible sans prendre en compte l’évolution qui l’amène à être
6 - L’évolution, un critère cosmologique présent dès l’origine du cosmos
7 - La continuité de l’évolution depuis l’origine du Cosmos
8 - La nature contingente de l’évolution : le rôle orienteur de l’aléatoire, du désordre et du hasard
9 - Mais surtout une évolution créatrice !
III LES MÉCANISMES DE L’ÉVOLUTION
1 - L’évolution est la conséquence de nécessités physiques et matérielles
2 - La matière est dotée de facultés auto-organisatrices
3 - Les forces physiques naturelles ont des effets évolutifs
4 - Le principal mécanisme est le principe de complexification
5 - Les propriétés émergentes, la naissance de nouvelles propriétés des êtres et des choses
6 - Le rôle de l’énergie, chaque évolution demande de l’énergie et augmente l’entropie
7 - L’importance de la temporalité et d’une temporalité importante
8 - L’effet complexifiant et novateur des perturbations aléatoires et chaotiques
9 - L’importance des déséquilibres, entrainant des ruptures de l’homogénéité et de l’isotropie
10 - Le rôle des brisures de symétries
11 - L’interaction croissante des choses entres elles démultiplie l’évolution
IV LES CONSÉQUENCES PHILOSOPHIQUES DE LA NATURA CREATRIX
1 - L’accès novateur et révolutionnaire à la compréhension objective de ces processus naturels
2 - La création du cosmos n’est pas achevée, elle continue
3 - Une création sans créateur, la réalité s’auto-invente sans cesse
4 - La nature est créatrice et innovante, c’est bien la “natura creatrix” de l’atomisme antique
5 - Le remplacement d’une causalité extérieure par une causalité intérieure
6 - L’absence de finalisme, une évolution sans finalité (afinaliste)
7 - L’inutilité et la contradiction avec un principe organisateur, intentionnel et intelligible
8 - Une réalité non-prédéterminée qui se définit en se réalisant, une réalité existentialiste
9 - La réhabilitation du rôle de la contingence et du hasard
10 - L’imprévisibilité des développements de l’évolution, le libre-devenir du monde
11 - Un élément supplémentaire et stratégique de la désanthropocentrisation du monde
12 - Une rupture karminsky majeure dans notre compréhension du monde
13 - Une nouvelle place pour l’homme dans le cosmos, l’homme étant aussi un être auto-créateur
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V CONCLUSION
1 - Le cosmos est une extraordinaire et fabuleuse aventure, qui continue à chaque instant
2 - Une révolution cosmologique universelle dans notre manière de penser et de vivre
3 - L’intégration de la notion d’évolution, un critère des philosophies modernes
ORA ET LABORA
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Document 1 : Lavoisier et sa femme, Marie-Anne Lavoisier, pionniers de la révolution chimique qui montra
que la matière possédait des pouvoirs d’auto-animation, sans faire appel à des forces extérieures (Tableau
de David, Rockfeller Institut, NY).
Document 2 : Lamarck fut le premier à émettre l'hypothèse de la généalogie unique du monde vivant, dans
son discours de l'an VIII en 1800. Il est le père de la première grande théorie évolutionniste, le
transformisme, qui fut plus tard supplantée par les travaux de Darwin (tableau de Ch. Thévenin, coll. Part).
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