Chemin spirituel du Samedi saint

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● SAMEDI 4 AVRIL 2015 ● COMMÉMORATION DE LA GUERRE 14-18
Livret réalisé en
collaboration avec
Chemin spirituel
du Samedi saint
« Sois béni, notre Père,
par tous tes enfants.
Sois béni, Jésus-Christ,
dans ce monde qui change.
Sois béni, Saint-Esprit,
qui souffles en cet instant.
Fais de nous,
un Corps à ta louange ! »
Synode provincial Lille-Arras-Cambrai
Ce livret est offert par Prions en Église - 18, rue Barbès - 92128 Montrouge Cedex - Tél. : [phone] • Réalisation
technique : Bayard Service Édition Nord - Allée Hélène-Boucher - BP 60 090 - 59874 Wambrechies Cedex - Tél. : [phone]
• Impression : Tanghe Printing - Comines (B) - Achevé d’imprimer en février 2015 • Photos : © J. Capelain (sauf p. 11 et 23,
Emmanuelle Duez-Luchez) • Textes liturgiques : © AELF • Citations extraites de Documents Épiscopat n° 3 (2014), « Cent ans après,
mémoire chrétienne de la Grande Guerre », et de « Réjouissez-vous », Lettre circulaire du pape François destinée aux consacrés et
consacrées (2014) •Dépôt légal : janvier 2015 • N° ISBN : 979-10-296-0047-0

Sommaire
Notre couverture :
Anneau de la mémoire,
Nécropole nationale
de Notre-Dame
de Lorette (62).
© J. Capelain
Samedi saint
Éditorial .�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�. p. 4
Présentation��.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�p. 5
Dieu crée par la parole... Et quand il se tait.�.�.�.�.�. p. 7
Tout sacrifier pour la vie.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.� p. 11
Crier vers Dieu.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.� p. 15
Une seule alliance, une seule unit�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�p. 19
Venus du plus loin de la terre .�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�. p. 23
Au milieu de milliers de croix,
des stèles juives et musulmanes��.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�.�. p. 27
« Known unto God » (« Connu de Dieu »)��.�.�.�.�.�.�.�p. 31
Bibliographie
Xavier Boniface : « Histoire religieuse de la grande guerre » – Éditions Fayard 2014.
Paul Christophe : « Quand Dieu se tait » – Éditions Cerf 2014.
Emmanuelle Duez-Luchez : « Il suffit de quelques justes » – Éditions Salvator 2014.
Catherine Masson : « Journal de guerre 1914-1918, abbé Achille Liénart, aumônier du 201
e
»
Éditions Presses universitaires du Septentrion 2008.
Frédéric Vienne (dir.) : « Histoire du diocèse de Lille » – Éditions du Signe 2012.
ON PREFERE
VOUS PARLER
DE FOI ...
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4 avril 2015
Samedi
Saint
Les voix des hommes
et des cloches se taisent
en ce jour de grand
recueillement.

Une initiative à l’occasion du cen-
tenaire de la guerre 1914-1918 et de
l’Année de la vie consacrée.
Au soir du vendredi saint,
les corps sont détachés
de la croix. Trois croix
identiques restent plantées sur le
Golgotha. Croix semblables pour
le malfaiteur, le repenti et le saint.
Au petit matin du samedi : silence !
Repos ! Jésus repose au tombeau.
De même qu’au premier samedi du
monde, le septième jour, le Créateur
s’est reposé.
En cette année de commémoration
du centenaire de la Grande Guerre,
considérons ces hectares de croix
que représentent les cimetières
militaires, immenses aires de repos
depuis un siècle. Que ces cimetières
soient allemands, britanniques,
français, un même alignement de
stèles ou de croix. Combattants
de toutes conditions, de toutes
croyances, de toutes fonctions ou
cultures, ils reposent là, sur le sol
français. Nous savons si peu de
choses de leur histoire personnelle,
mais ces cimetières nous enseignent
tant sur ce que le Concile prône si
souvent : l’unité du genre humain.
Samedi saint, un chemin
spirituel en sept étapes
4 n
Prions en Église
Prions en Église
n5
Présentation du livret
Sœur Emmanuelle Duez-Luchez
« La Grande
Guerre
n’a pas fini
d’interpeller
sur le sens
de l’homme et
de l’histoire. »
Éditorial
Chers amis, dans le cadre des commémorations
de la Grande Guerre 1914-1918, l’Église de France a le souci
de relire l’histoire en donnant une dimension chrétienne à
la réflexion commune, de révéler le témoignage évangélique
vécu dans ces temps d’horreur. Dans notre diocèse, un comité
est chargé de faire des propositions de sensibilisation et de
coordonner les diérentes initiatives : marches et démarches,
prières, conférences, documents et publications. Il y a
bien sûr de hauts lieux de mémoire à privilégier, des dates
historiques à respecter ; mais, pour nous, baptisés, le temps
liturgique ouvre à une autre dimension lorsque nous
choisissons de célébrer tel événement à telle date. La Grande
Guerre n’a pas fini d’interpeller sur le sens de l’homme et
de l’histoire, c’est pourquoi je propose que le Samedi saint,
4 avril 2015, soit particulièrement réservé à la méditation,
réflexion et prière. Je remercie chaleureusement Bayard
Presse, qui prend en charge la diusion de notre plaquette,
nous permettant ainsi de vous rejoindre. Que ce livret serve la
communion fraternelle.
À chacune et chacun, belles fêtes pascales. l
par Mgr Laurent Ulrich, archevêque de Lille

Devant l’infini, grand ou
petit, beau ou vil, l’émotion
prend à la gorge. On se tait.
Dieu, le Créateur, a vu que
tout ce qu’il avait fait était
bon. Il se tait. Devant ces
immensités plantées de
croix, nous nous taisons.
Dieu crée par la parole...
Et quand il se tait...
Pour prier en ce Samedi saint,
prendre le temps d’un chemin spi-
rituel : sept étapes avec les sept
textes bibliques écoutés au début de
la veillée pascale. Avant d’entendre
la proclamation solennelle de la
résurrection du Christ, prenons le
temps de nous rappeler quel est le
sens de l’humanité selon la Bible, sa
lente progression vers l’alliance que
Dieu lui propose. Se rappeler pour
ne plus retomber dans le non-sens
de la guerre.
Ces sept textes nous appellent
à reconnaître que l’homme et la
femme sont images du Créateur,
que le Dieu de vie demande à
l’homme de ne faire aucun mal
dans le récit du sacrifice d’Abra-
ham et que le Dieu sauveur entend
nos cris dans l’exode et la fuite des
Hébreux avec Moïse. Après avoir
parlé directement, Dieu s’adresse
ensuite par les prophètes : Isaïe
annonce un Dieu partenaire qui se
comporte en époux fidèle pour son
peuple puis, dans un autre passage,
il annonce un Dieu universel, plein
de largesses ; Baruc présente la
sagesse d’un Dieu ami des hommes ;
enfin, Ézékiel parle de Dieu comme
d’un père qui engendre à la vie en
continu. l
6 nPrions en Église
Première
étape
Nécropole nationale
de Notre-Dame
de Lorette (62).
Ce livret présente des extraits des
textes bibliques de la veillée pascale
mis en articulation avec la réflexion
de l’Église sur la mémoire de la
guerre 1914 1918 dans Documents
Épiscopat « Grande Guerre » et des
citations de « Réjouissez-vous » (Lettre
circulaire du pape, de 2014, destinée
aux consacrés et consacrées) en cette
année particulière où François invite les
baptisés du monde entier à s’intéresser
au témoignage de la vie religieuse.

PAROLE DE DIEU
Jusqu’au sixième jour, Dieu parle. Il parle pour créer. Et quand tout
est achevé, voilà qu’il se tait. Le sixième jour, l’homme et la femme,
créés à l’image de Dieu, sont dotés de la parole. Le septième jour, Sabbat,
Dieu se tait. Dieu se repose. Dieu se retire.
Jésus, l’Homme parfait, est appelé Parole, Verbe de Dieu.
Et voilà que le samedi saint, il se tait, lui aussi. Et les disciples
s’enferment et se taisent. C’était pourtant le moment de faire mémoire.
C’est ce qu’ils feront sur le chemin d’Emmaüs. Dans la liturgie de
Pâques, avant de proclamer la Résurrection, l’Église prend le temps
de faire mémoire, depuis avant la création du monde et de l’histoire.
Elle se rappelle qui est le Dieu de l’Alliance.
En nous appelant par le baptême, Dieu nous fait entrer dans son repos,
dans sa mémoire, il nous demande de reposer en lui.
Méditation
« Il y eut un soir, il y eut un matin :
sixième jour »
Genèse 1, 1 − 2, 1-2
Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. Dieu dit :
« Faisons l’homme à notre image, selon notre ressem-
blance. Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des
oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes
les bestioles qui vont et viennent sur la terre. »
Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les
créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et
multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres
des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux
qui vont et viennent sur la terre. » Dieu dit encore : « Je vous donne
toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et
tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture.
À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui
va et vient sur la terre et qui a soue de vie, je donne comme nour-
riture toute herbe verte. Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu’il avait
fait ; et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin :
sixième jour.
Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement.
Le septième jour, Dieu avait achevé toute l’œuvre qu’il avait faite. Il se
reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite. l
8 n
Prions en Église
Prions en Église
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Première
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