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Le mensuel du club Richelieu de Namur asbl Mai 2013
Siège social : r. des Masuis Jambois 5/18, 5100 Jambes
Chers amis Richelieu,
Ce 11 avril dernier, Christian Legat nous a proposé une large initiation à l’Islam, très
intéressante conférence …
…dont il nous livre ici le compte rendu :
Avant d'aborder le sujet de sa conférence, l'orateur insiste sur le fait que l'Islam est une religion
monothéiste pratiquée par un milliard de personnes et qu'il serait illusoire d'en faire le tour en un peu
plus d'une heure.
Il précise également qu'il est important de ne pas confondre Islam et islamisme, Islam et terrorisme,
ces deux vocables extrêmes relevant d'une minorité de musulmans adeptes d'un retour inconditionnel
et parfois violent à la lecture originelle du Coran, livre saint de l'Islam.
In fine, il invite à ne pas pratiquer d'amalgame car tous les musulmans ne sont pas des Arabes et tous
les Arabes ne sont pas nécessairement musulmans.
Après avoir décrit la péninsule arabe et son peuplement par diverses tribus, les unes juives, d'autres
chrétiennes ou païennes, nomades ou sédentaires, au temps de Mahomet, il évoque la vie du Prophète
à La Mecque d'abord puis à Médine.
Membre du clan des Hachem, orphelin à cinq ans, il est recueilli par son oncle Taleb. Il accompagne
les caravanes vers la Mésopotamie et la Syrie s'initiant au fil de ses rencontres à la Torah et aux
Evangiles. Il épousera Khadija, femme veuve et riche, dont il fut l'employé. A défaut d'héritier mâle, il
adoptera son cousin Ali. Retiré un jour de l'an 610 sur la colline de Hira proche de La Mecque, il
entend la voix de l'archange Gabriel lui disant "Lis, récite".
Il récitera et répètera les paroles divines, révélées en langue arabe, parmi lesquelles de sérieuses
critiques à l'égard de la classe dirigeante de La Mecque. Celle-ci n'aura de cesse de faire pression sur
Mahomet afin qu'il parte prêcher ailleurs et qu'il cesse d'attaquer au plan religieux le polythéisme de la
Kaaba et le pèlerinage des caravaniers païens, source de grands revenus pour la tribu régnante des
Koreiche.
Invité par certains convertis de Médine en 622, Mahomet quittera La Mecque pour les rejoindre. C'est
l'Hégire, le début de l'ère islamique. Si les révélations d’Allah se poursuivent, Mahomet mettra tout en
œuvre pour dominer d'abord Médine puis reprendre La Mecque et y punir ceux qui l'en chassèrent. Ce
sera chose faite en 630, deux ans avant son ultime pèlerinage et son décès en 632.
La conquête du monde par l'Islam sera fulgurante sous ses quatre premiers successeurs (califes).
Lors de la proclamation d’Ali comme calife en 656, certains, dont le gouverneur de Damas du clan des
Oumayya, l'accusent d'avoir commandité l'assassinat de son prédécesseur et refusent de le reconnaître
comme calife. Une commission d'arbitrage est instituée et formule un avis défavorable à Ali.
La majorité des musulmans restent fidèles à la Tradition (Sunna); on les appellera les sunnites.
Ali, premier imam pour ses fidèles, les chiites, sera assassiné en 661. Hussein, son fils, et ses partisans
seront assiégés à Kerbala par les sunnites. Hussein sera tué en 680.
Les chiites ne reconnaissent que les successeurs d’Ali qui porteront le titre d'imam (impeccable et
infaillible).

L'orateur évoque ensuite les douze imams du chiisme dont le dernier, Mohammed, a cessé d'être
visible à cinq ans et reviendra comme le Mahdi (Messie) à la fin des temps pour rétablir la paix et la
justice sur Terre. Issus du tronc commun du chiisme, on trouve, par exemple, les zaydites, les
ismaéliens, les alaouites et les druzes.
Contrairement au sunnisme, le chiisme dispose d'un clergé structuré guidé par le grand ayatollah.
Les califes des dynasties omeyyades et abbassides sont par contre les premiers guides des sunnites
jusqu'au XIIIème siècle de notre ère.
L'Islam connaît son âge d'or du IXème au XIIème siècle. La vie intellectuelle et la culture atteignent
des sommets. Les écoles d'interprétation des Livres saints fleurissent. Le pouvoir des califes est
bousculé par ces nouveaux courants de pensée.
Il est dès lors décidé de fermer les portes de l'interprétation des sources de l'Islam (Coran, Sunna et
hadith) en dehors de quatre écoles juridiques reconnues (hannafisme, makélisme, chaféisme et
hanbalisme). Certains considèrent que, depuis, l'Islam est figé et ne pourra plus jamais s'adapter à un
monde évoluant sans cesse.
La pratique de la foi musulmane est ensuite détaillée à travers les cinq piliers de l'Islam, le rôle des
mosquées, les rites et rituels, la charia, les grandes fêtes de l'Islam, etc.
Pour clôturer cet exposé, l'orateur rapporte les propos de certains extrémistes qui considèrent que le
petit jihad - guerre que doivent mener les musulmans pour défendre leur foi - est en fait le sixième
pilier de l'Islam, tenant compte du fait que certains ambitieux peuvent mobiliser par cette voie la
société qui les aidera à prendre le pouvoir.
Personne ne peut ignorer aujourd'hui l'expansion de l'Islam. A l'observation des cartes toutefois, il
apparaît que la moitié des musulmans vit dans quatre pays d'Extrême-Orient : l'Inde, le Pakistan, le
Bangladesh et l'Indonésie. Les Arabes ne représentent qu'un sixième des musulmans au monde; ils
restent cependant les gardiens de la langue du Coran et des Lieux saints de l'Islam.
L'Islam reste minoritaire dans nos régions d'Europe tout en étant en expansion au cours des dernières
décennies. Il est donc important pour la survie de nos sociétés démocratiques de veiller à ce que les
dispositions de nos lois et constitutions soient respectées par tous ceux qui ont élu nos pays comme
lieu de résidence.
Les dérives de l'Islam sont avérées et méritent à elles seules de faire l'objet d'une autre conférence.
(CL)
La minute poétique
Clin d’œil à la « journée de la Femme », Mireille Ury avait choisi, au mois de mars, trois poèmes
écrits par des femmes. Pour rétablir l’équilibre et éviter les foudres des Richelieu masculins, elle a
cette fois-ci choisi de nous dire deux poèmes écrits par des hommes. L’un du poète Alfred de Musset,
19ème siècle, « La chanson de Barberine », l’autre d’un poète contemporain (sic), Jean Delahaut. Ce
dernier nous a autorisés à le publier…
Le temps
Il avait tout gagné et la gloire et l’argent,
« Il a tout réussi « disaient les bonnes gens ;
Mais lui savait très bien qu’à son bonheur présent
Il manquait une chose: il n’avait pas le temps !
Lors, pour trouver le temps, il se mit à chercher
Des gens dont on disait qu’ils perdaient tout leur temps;
Il les suivit avec l’espoir d’en ramasser
Mais il revint bredouille et Gros-Jean comme devant.
Il joua au loto, croyant gagner du temps
Toucha quelques billets, fut plus riche qu’avant
Et dut gérer son or, perdant bien des moments
A chercher à la bourse un meilleur placement

Il fut pris de panique un jour en apprenant
Que certains désœuvrés voulaient tuer le temps ;
Il ouvrit la radio, s’informa sur le champ :
Les médias n’annonçaient rien que des contretemps.
Les années défilant et l’âge lui venant
Arriva le moment du travail à mi-temps ;
Lors, il fut envahi d’un espoir délirant :
Pour la première fois, il vit passer le temps…
Il crut bien l’attraper mais trop vite il passa ;
Voulant à tout prix du bon temps, il s’acharna
Mais il dut déchanter en tombant coup sur coup
Sur un temps plein, un mauvais temps, même un temps fou !
Alors, il déprima, devint mélancolique,
Trouva pour sa retraite un endroit bucolique :
Il fait calme, il fait beau et le miracle suit :
Sans le chercher, il vit le temps venir à lui.
Heureux, à pleines mains, il prit enfin le temps,
Voulant le partager, le donnant, le prêtant
A sa famille, à ses amis, à ses enfants ;
Pour la première fois, il avait tout son temps.
Il apprit peu à peu à bien l’utiliser ;
Chaque jour désormais se passe à décliner
Temps des loisirs, temps des cadeaux, temps des copains…
Et chaque jour passé prépare un lendemain.
Idée folle lui vint de remonter le temps ;
Remonta sur le champ son horloge du cœur,
Pensant que de l’amour elle sonnerait l’heure
Et une fois encore, il aima…juste à temps ! ! !
(J D) Extrait de « A cœur ouvert »
Le jeu littéraire de Jean Joye
Pas simple… il s’agissait de découvrir dans le texte ci-dessous les mots d’origine arabe !
L’amiral(1) s’éloigna de la darse(2) où il venait de confier son navire à l’équipe de l’arsenal(3) pour
qu’il soit calfaté(4) et goudronné(5) aux endroits où la coque était endommagée. Conséquence du
choc avec ce récif(6) bizarrement masqué(7) sur les cartes et que le hasard(8) assassin(9) avait placé
en plein dans l’azimut(10) sensible et alors qu’un chouia(11) de brise aurait suffi à l’éviter avant que
la mousson(12) ne le submerge.
Il n’avait décidément pas la baraka…(13)
Pénétrant dans le magasin(14) des docks il trouva l’habituel bazar(15) où se côtoyaient accastillage et
fret à emporter. Des alidades(16) de cuivre, des matelas(17) de coton(18), des almanachs(19)
nautiques, des jarres(20) de la camelote(21) en vrac. Et par-dessus tout cela, flottait un amalgame(22)
de senteurs fortes de camphre(23), de santal, de pastèques(24) et d’abricots(25) mûrs.
Un commerçant basané(26) portant un fez(27) cramoisi(28) lui versa d’une carafe(29) un sirop(30)
d’orange(31) très sucré(32) agrémenté d’une dose d’alcool(33). Puis il introduisit son client dans
l’alcôve(34) pour y discuter tarif(35).
On savait que des palabres alambiquées(36) allaient se dérouler sur le sofa(37) modifiant chaque
chiffre(38) de prix de quelques zéros(39) selon une algèbre(40) subtile puis en fonction de l’infinie
patience de chacun les abaques parleraient et faisant taire toute mesquinerie(41), l’accord surviendrait
sans algarade(42) et dans une courtoisie parfaite, mettant ainsi un terme à cette affaire.

1/Amiral : de « Amir (émir) al bahr » commandant
de la mer
2/Darse : de « dar çanaa » atelier maritime
3/Arsenal : idem
4/Calfater : de « qalafa » garnir de poix les fentes
d’un vaisseau
5/Goudron : de « gathrân » qui coule goutte à
goutte
6/Récif : de « raçif » rangée de pierre, gué.
Bizarre : étymologie douteuse donc pas compté
7/Masque : de « masqukharat » moquerie
8/Hasard : de « zehar » sort, fortune
9/Assassin : de « hashishi » drogue
10/Azimut : de « al semt » cap, route
11/Chouia : de « chouya » petite chose
12/Mousson : de « moussim » saison
13/Baraka : bénédiction du ciel
14/Magasin : de « makhzan » entrepôt
15/Bazar : marché persan
16/Alidades : de « al idhada » appareil optique
17/Matelas : de « matrah » matelas
18/Coton : de « qoton » ouate, coton
19/Almanach : de « al manah » cadeau
20/Jarre: de "ğarra" grand vase de terre
21/Camelote : de « hamla » peluche de laine de
chameau
22/Amalgame : de « al madjma’a » fusion
23/Camphre : de « al Kafour » camphre
24/Santal : origine indienne
25/Pastèque : de «al battikha »
26/Abricot : « al barqouq » ( ?)
27/Basané : de « bitana » peau tannée
28Cramoisi : de « qirmiz » chenille
29/Carafe : de « gharrafa » pot
30/Sirop : de « charab » boisson
31/Orange : « narandja » orange
32/Sucre : de « sokkor » sucre
33/Alcool : de « al kohl » poudre noire
34/Alcôve : de « al qubba » petite pièce
35/Tarif : de « ta’rif » tarif
36/Alambique : de « al anbiq » vase à distiller
37/Sofa : de «çoffa » estrade + tapis
38/Chiffre : de « cifr » chiffre ou zéro
39/Zéro : de « cifr »
40/Algèbre : de « al jabr » réduction
41/Mesquin : de « meskin » pauvre
42/Algarade : de « al ghara » attaque
Le club Richelieu de Namur a fêté son 30ème anniversaire ce samedi 20 avril au Château
de Namur!
Les trois pionniers du club R/ de Namur R/Yvonne Scieur accueille les échasseurs La 1410 exposée sur l’esplanade du Château
R/ G. Rogister, R/ F. Nahon, C. Rogister
Le soleil s’est invité sur les hauteurs de notre belle ville en ce beau jour de fête.
Les nombreux invités furent accueillis par un combat joyeux et coloré de nos échasseurs.
Après une séance académique ouverte par notre président Philippe Beyne, rehaussée par la présence
du bourgmestre Maxime Prévot, du président du RIE Claude Lajon et de personnalités du mouvement
Richelieu, rejoints un peu plus tard par le gouverneur de la Province Denis Mathen, une animation

musicale de qualité par deux élèves chevronnés de l’IMEP a charmé les participants avant le partage
du verre de l’amitié.
A cette occasion, le club Richelieu a voulu mettre à l’honneur les trois actions socioculturelles les plus
récentes :
Le parrainage de l’équipage namurois du 4L Trophy, raid au Maroc à but humanitaire, la distribution
de valises pédagogiques aux différentes écoles de devoirs de la cité, remises symboliquement au
coordinateur des EDD Charles Hutlet et à sa présidente Brigitte Lambot et la remise d’un chèque
global de 3600 euros aux 3 centres MENA situés en province de Namur, grâce à l’association des
clubs Richelieu Belgique-Luxembourg, représentée par Guy Rogister, personnalité du club de Liège et
ancien président du Richelieu international.
Annick Dupont-Maquet, gouverneure de la région Sambre &Meuse Remise de la rich’malette aux EDD de Namur
félicite les 2 Namurois, lauréats du challenge européen du 4LTrpohy B. Lambot, C. Hutlet , R/ Monique Mercier
Remise du chèque de 3600 € par Guy Rogister, représentant l’association des clubs R/ Belgique-Luxembourg, aux MENA
Présentation d’« Armande » Deux artistes de l’IMEP R/ J. Delahaut et. R/ M. Legat
La nouvelle cloche dont notre club s’est doté pour son 30ème anniversaire a ensuite été dévoilée par
Philippe : elle se prénomme « Armande », est frappée de nos armes : l’escargot orné de l’insigne du
RIE et porte l’inscription « Namur, 1983-2013 ».
Un banquet animé s’ensuivit, autour de tables joliment fleuries, avec un intermède musical très
apprécié et des jeux littéraires emmenés par Michèle Legat et Jean Delahaut.