Accompagnement à la conversion
Grande Mosquée de Lyon
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Shaykh Moundhir Najjar
Zoubir Meddour
Abd al-Qouddous Jibrœl Gouraud
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Abd al-Qouddous Jibrœl Gouraud
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« Au nom de Dieu, le Miséricordieux dans la Transcendance et dans l'Immanence »
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Sommaire
Notes............................................................................................................................................................................4
Pour joindre les intervenants :.........................................................................................................4
Règles de prononciation :................................................................................................................4
Introduction................................................................................................................................................................5
Les 5 piliers.................................................................................................................................................................6
1er Pilier de l’islam : le Témoignage de foi................................................................................6
2e Pilier de l’islam : la Prière rituelle.......................................................................................10
3e Pilier de l’islam : l’Aumône purificatrice.............................................................................11
4e Pilier de l’islam : le jeûne de Ramadân................................................................................12
5e Pilier de l’islam : le Pèlerinage à La Mecque.......................................................................14
Le dogme – al ‘Aqîda..............................................................................................................................................17
1. Les 6 piliers de la Foi............................................................................................................18
2. Le Coran................................................................................................................................21
L’éthique....................................................................................................................................................................23
La Prière....................................................................................................................................................................27
L’Adhân :..................................................................................................................................27
L’Iqâma :...................................................................................................................................28
Déroulement et Invocations au cours d’1 raka‘âh.....................................................................29
Horaires des prières :.................................................................................................................31
Parmi les autres prières surérogatoires......................................................................................32
La prière du vendredi, çalât al-jumu‘a.................................................................................32
Les prières de Shaf et Witr...................................................................................................32
Les prières de l’Aïd al-Fitr et de l’Aïd al-Adha...................................................................32
Les prières pendant le mois de Ramadân (Tarawih)............................................................32
Les prières de voyage, çalât al-musafir................................................................................33
La prière de salutation de la mosquée, tahiyât al-masjid.....................................................33
La prière funéraire, çalât al-janazah.....................................................................................33
Rappel :.................................................................................................................................34
Sourates.....................................................................................................................................................................35
L’Ouverture...............................................................................................................................35
La Sincérité...............................................................................................................................37
L’Aube naissante.......................................................................................................................39
Les Hommes.............................................................................................................................41
Chronologie de la vie du Prophète.......................................................................................................................43
Sa jeunesse................................................................................................................................43
Les débuts de la Révélation......................................................................................................43
L’hégire ou émigration du Prophète.........................................................................................43
La fin de la mission prophétique...............................................................................................44
Glossaire....................................................................................................................................................................45
Bibliographie.............................................................................................................................................................47
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Notes
Le rite enseigné à la Grande Mosquée de Lyon est le rite sunnite malikœte.
Pour joindre les intervenants :
Shaykh Moundhir Najjar <[email protected]>
Zoubir Meddour <[email protected]>
Abd al-Qouddous Jibrœl Gouraud <[email protected]>
Lorsque les musulmans mentionnent le nom de Dieu et des Prophètes, par dévotion religieuse, ils
ajoutent les formules d’eulogie afin d’en honorer la sacralité.
Allåh — Sub∆åna-Hu wa Ta‘ålå (qu’Il soit glorifié et exal)
Le Prophète Mu∆ammad çallå-Llåhu ‘alay-hi wa-s-salåm (sur lui la Paix et la diction
de Dieu)
Tous les prophètes et les anges — alayhim as-salåm (sur eux la Paix)
Pour les saints et amis de Dieu — radiya Llåhu an’hu (Que Dieu soit satisfait de lui)
Au féminin — radiya Llåhu an’ha
Pour faciliter la lecture, les férences explicites aux eulogies ont éomises. Le lecteur ne manquera
pas de les prononcer à chaque fois que cela est requis.
Règles de prononciation :
Chaque lettre en arabe se lit, chaque lettre dans la translittération doit se prononcer. La translittération
n’est qu’un outil, elle n’exonère pas le fidèle de l’apprentissage des règles de prononciation propres à la
récitation du Coran.
Attention, dans une bonne translittération, la lettre « ayn » est noté : « ‘ ». Le signe « ’ » correspondant à
un hamza, qui n’est pas une lettre mais qui donne un effet appelé « coup de glotte » comme dans la
shahåda.
∆ : comme dans Mu∆ammad
∂, ™, ç, ∑ : ce sont des lettres que « l’on force un peu »
q : comme si le « k » venait du mouvement de la glotte, au fond de la gorge
gh : le « r » de Paris
å, œ, ¨ : voyelles prononcées plus longuement
u : se lit « ou »
w : se prononce « oua »
th : correspondant au « th » dans think, mot anglais
dh : correspond au « th » dans this, mot anglais
j : se prononce « dj »
kh : correspondant au « ch » dans bach, mot allemand
r : prononcé comme dans le mot italien buon giorno, le « r » est roulé.
‘ : la lettre « ayn » vient « donner une intonation » à la lettre par un mouvement de la langue vers
l’arrière
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Introduction
On nous pose souvent la question : « Pourquoi vous êtes-vous convertis à l’islam ? »
Si l’on dépasse l’aspect de simple reproche, parfois présent dans la bouche de notre interlocuteur, nous
dirions sans complexe, mais avec humilité : « Pour la Vérité ! ». Car la conversion, ou « reconversion »,
est avant tout une convergence vers la Vérité, Al-æaqq, un des 99 plus beaux noms de Dieu, en
acceptant le message transmis par le dernier prophète, Mu∆ammad (sws).
En répondant positivement, une seconde fois, à la question que Dieu nous a posé avant notre création :
« Ne suis-Je pas votre Seigneur ? », nous acceptons d’orienter notre vie, nos actes et nos pensées vers
Dieu Seul et de vivre avec le souvenir de Sa Présence à chaque instant.
L’islam veut dire soumission volontaire, apaisée et apaisante, à la Volonté de Dieu, il est un moyen, et
non une fin en soi, pour cheminer vers Dieu dans cette vie, en suivant l’exemple du Prophète (sws). A
travers la pratique des rites, du bon comportement, de la juste intention, l’homme et la femme rendent
sacré leur vie toute entière et s’ouvrent à l’Universel. Ils retrouvent alors la nature primordiale, fi™rah,
dans laquelle Dieu les a créés et prennent de nouveau conscience du but de leur existence et de la
responsabilité qui en découle.
L’objectif de ce support, mais aussi de la formation qui est donnée à la Grande Mosquée de Lyon, est
avant tout d’apporter une base suffisante à la pratique des principaux rites dans l’islam, comme la
prière, de présenter les principes sur lesquels se fondent ses mêmes rites, mais également d’inviter tout
un chacun à réellement s’ouvrir à Dieu, car c’est Lui l’Omniscient ! L’effort déployé dans
l’apprentissage de quelques sourates, dans la langue sacrée du Coran, et dans la pratique régulière des
rites religieux sera d’autant plus facile qu’il sera fait sincèrement, « naturellement », sans ostentation
mais avec une remise confiante dans l’Omnipotence de Dieu.
Cette formation doit être également perçue comme une véritable introduction à l’islam et nous
espérons que vous n’hésiterez pas à accomplir ce devoir religieux de « rechercher la science jusqu’en
Chine s’il le fallait » et de demander à Dieu « qu’Il augmente notre science » continuellement.
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