Les mythes de la menace djihadiste et de la radicalisation islamiste

PA PER S
Dr Alain Gabon
CORDOBA PAPERS VOL 4 ISSUE 1 SEPTEMBER 2016
LES MYTHES DE LA « MENACE DJIHADISTE »
ET DE LA « RADICALISATION ISLAMISTE »
EN OCCIDENT
ISSN 2045-7030
EDITEURS:
Dr. Anas Altikriti
Directeur Général
Dr. Abdullah Faliq
Directeur de recherches et éditeur
Hamzah D. Foreman
William Barylo
DESIGN ET DIRECTION ARTISTIQUE:
Edition Anglaise, février 2016 - Abdullah S. Khan
Edition Française - septembre 2016 - Khaled G. Ali
DROITS D’AUTEUR
© 2016 Cordoba Papers est une publication de The Cordoba Foundation.
Tous droits réservés.
AVERTISSEMENT
Les opinions exprimées dans cet ouvrage ne reètent pas ceux de The Cordoba Foundation.
BIENVENUE - Dr Abdullah Faliq
PRÉFACE - Dr Anas Altikriti
EN OCCIDENT, SEUL UN MINUSCULE POURCENTAGE DES ATTENTATS
SONT COMMIS PAR DES MUSULMANS
SIX RAISONS POUR EXPLIQUER LE FOSSÉ ENTRE LA RÉALITÉ
ET LA PERCEPTION DE LA MENACE DJIHADISTE
AU MOYEN-ORIENT NON PLUS, LA MAJORITÉ DES CRIMES TERRORISTES NE SONT PAS
ISLAMISTES ET LES PIRES TERRORISTES NE SONT PAS DES DJIHADISTES
POLITISATION DE LA RECHERCHE, EXCEPTION DE LISLAM
DANS LES SOCIÉTÉS OCCIDENTALES, LE TERRORISME EST
UNE MENACE MINEURE SUR LA VIE HUMAINE
EN OCCIDENT, LE TERRORISME NE CONSTITUE PAS NON PLUS UNE MENACE POLITIQUE
LE MYTHE DE LA « RADICALISATION ISLAMISTE »
LES QUATRES PROBLÈMES DE LA THÈSE DE LA RADICALISATION ISLAMISTE
CONCLUSION
NOTES
PRÉSENTATION DE LAUTEUR
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SOMMAIRE
La Fondation Cordoba est un groupe de réexion stratégique indépendant qui travaille à promouvoir le
dialogue interculturel et la coexistence positive grâce à une série d’activités , y compris la recherche et les
publications , la formation et le développement des capacités , des meetings d’information politique et
d’échanges . La Fondation tire son nom de la ville de Cordoba . La métropole européenne était autrefois
un symbole de lexcellence humaine et de l’ingéniosité intellectuelle , les cultures, les civilisations et
les idées ont prospéré . Incarnant cet esprit , TCF aujourd’hui facilite la rencontre des esprits, pour faire
avancer la compréhension et le respect mutuels .
THE CORDOBA FOUNDATION
thecordobafoundation.com
BIENVENUE
ans ce numéro des Cordoba Papers, le Docteur Alain Gabon, Professeur des Universités aux Etats-Unis,
présente une longue analyse critique, puissante et à contre-courants, des mythes qui dominent les débats
sur la menace djihadiste et la radicalisation islamiste ainsi que les politiques qui y sont associées.
La période de l’après-11 septembre a vu l’émergence d’une paranoïa croissante envers « l’extrémisme islamiste », à
tel point qu’aujourd’hui les musulmans sont largement et essentiellement perçus avec suspicion, à travers un prisme
sécuritaire qui fait d’eux une masse indifférenciée d’« Autres » essentialisésun corps étranger, une cinquième
colonne infiltrée dans nos sociétés occidentales. Avec les récents attentats sur le sol européen, les minorités
musulmanes sont soumises à l’injonction impérieuse de « répondre » à ces attaques et de condamner les extrémistes
en leur sein. Politiciens, commentateurs, médias, intellectuels, et même autorités religieuses islamiques sont de plus
en plus enclins à remettre en question l’essence même de l’islam et à condamner cette religion dans son ensemble
pour ces phénomènes d’extrémisme et de terrorisme. Grande religion Abrahamique ancrée dans des cultures riches
et des traditions profondes de dialogue et de paix, l’islam a toujours contribué au meilleur de la civilisation globale.
Mais son image est maintenant à son plus bas niveau, du moins dans les sociétés occidentales : en Europe, des
gouvernements ont commencé à confisquer ou interdire des pans entiers de la littérature islamique; des politiciens
appellent ouvertement à bannir le Coran; d’autres inscrivent dans leurs programmes électoraux la limitation voire la
suppression de l’immigration en provenance de pays musulmans; des obligations et pratiques religieuses normales et
banales dans l’islam sont redéfinies comme des signes dangereux de radicalisme; les mosquées, les madrasas, les
centres et associations pour jeunes sont surveillés et espionnés sans relâche (avec la possibilité de se voir fermer par
mesure administrative ou judiciaire); et les leaders de ces communautés ainsi que les grandes organisations islamiques
deviennent des cibles dont on salit la réputation et dont on attaque la légitimité en les peignant de façon diffamante
comme des « islamistes extrémistes ».
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DR. ABDULLAH FALIQ
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