part 4

Il fut un illustre
littérateur, un
conteur
habile, un
poète géant,
un orateur
éloquent, un
écrivain
Le prédicateur et homme des lettres cheikh
Mohammad al-Majdhoub
(1327-1420H = 1907-1999)
Naissance et enfance:
Il est né en 1907 dans la ville de Tartous dans l’une
des deux gouvernorats de la côte syrienne, et dans
une maison pieuse qui faisait dans le commerce et
était liée aux sciences religieuses et arabes.
Il fit ses premières études à l’école coranique, puis
dans des écoles de l’état ottoman. Il apprit également
auprès des cheikhs dont son oncle cheikh `Abd Allah
al-Majdhoub.
Son père décéda quand il avait 15 ans. Il prit la famille en charge tout
seul. A l’âge de 16 ans, il se maria.
Il participa à la lutte contre les français et fut emprisonné, poursuivi et
humilié avec ses frères combattants.
En 1936, il commença son travail comme enseignant en Syrie. Puis, il
émigra vers Médine en 1383 H où il officia comme enseignant à l’université
islamique de Médine jusqu’en 1403H, année où il prit sa retraite et s’établit
en Arabie Saoudite.

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Eminentes Personnalités de la Da`wa et du Mouvement
Islamique Contemporain
Ses activités scientifiques et littéraires:
Il débuta ses activités scientifiques et littéraires quand il avait moins de
vingt ans. Il composa un poème patriotique qui fut publié dans un journal
local. Ensuite, suivit une épître dans laquelle il réfuta les thèses des
missionnaires et qui eut pour titre « Fadâih al-Mobachchirîn ». Sa
production scientifique et littéraire prit de l’envol et ses ouvrages
atteignirent près d’une cinquantaine et dont la majorité partait de la vision
islamique et reflétait les événements de son époque en Syrie et dans le
monde islamique. Il fut le premier à appeler à la littérature islamique à
travers ses articles et ses recherches publiés dans le magazine Hadâra al-
Islâm. Ces articles et recherches furent colligés bien après dans son livre
Mochkilât al-Jîl fî daw’ al-Islâm.
Son amour pour la lecture depuis l’enfance l’amenait à louer les livres
pour les lire sous le réverbère exposé à un vent mordant, quand sa famille
dormait. Cette habitude à la lecture ne le quitta pas jusqu’à sa mort,
qu’Allah lui fasse miséricorde.
Le professeur al-Majdhoub était un self-made-man et un combattant. Il
fit toutes sortes de travail dans sa jeunesse pour s’acquitter de ses
responsabilités envers ses frères et ses enfants. Il fut le lauréat du premier
prix de la ligue arabe en 1948 pour le chant patriotique qu’il composa et qui
fut choisi parmi cent autres.
Ses plus importants ouvrages:
Dans sa quête de sciences et de la culture, il s’appuya d’abord sur Allah
et ensuite sur ses efforts personnels et sa persévérance. Parmi ses
ouvrages qui frisent la cinquantaine, les plus en vue sont:

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Mohammad al
-
Majdhoub
Ø Fadâih al-Mobachchirîn
Ø Al-Youbel al-Fiddî adh-Dhahabî
Ø Al-Morchid fî al-Adab al-`Arabî
Ø Nâr wa nour (recueil de poèmes préfacé par le grand poète Badawî
al-Jabal)
Ø Min torâth al-Obowwa (Théâtre)
Ø Qisas min as-Samîm
Ø Sowar min hayâtinâ
Ø Fâris Gharnâta wa qisas okhrâ (recueil de contes)
Ø Al-Adab al-`Arabî (première année de l’université islamique)
Ø Al-Adab al-`Arabî (deuxième année de l’université islamique)
Ø Dorous min al-Wahy
Ø Qisas wa `ibar
Ø Mochkilât al-Jîl fî daw’ al-Islâm
Ø Taammolât fî al-Mar’a wa al-Mojtama`
Ø Machâhid min hayât as-Siddîq
Ø Hamassât qalb (grand recueil de poèmes)
Ø Qisas min Souria
Ø Madînat at-Tamâthîl
Ø Qâhir as-Sahrâ’
Ø Thawrat al-Horriya

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Eminentes Personnalités de la Da`wa et du Mouvement
Islamique Contemporain
Ø Al-Kawâkib al-Ahad `achara
Ø Batal ilâ an-Nâr
Ø Min ajl al-Islâm wa hiwârât okhrâ
Ø Al-Âyât ath-Thalâth
Ø Kalimât min al-Qalb
Ø Batal min as-Sa`îd wa qisas okhrâ
Ø Dimâ’ wa achlâ’
Ø Qisas lâ tonssâ min târîkhinâ
Ø Afkâron islâmiyya
Ø Kalimât modîa
Ø Al-Alghâm al-Motafajjira
Ø Al-Liqâ’ as-Sa`îd wa qisas okhrâ
Ø `Olamâ’ wa mofakkiroun `araftohom (trois tomes)
Ø Khawâtir wa machâ`ir
Ø Qisas lâ tonssâ
Ø Dhikrayât lâ tonssâ
Ø Rodoud wa monâqachât
Ø As-Sabîl al-Qarîb ilâ sinâ`at al-Adîb
Ø Sarkhat ad-Damm (Roman)
Ø Alhân wa achjân (troisième recueil)
Ø Al-Islâm fî mowâjahat al-Bâtiniyya (publié sous le titre : Abou
haytham)

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Majdhoub
Ses citations:
« J’ai grandi dans une maison qui respectait les piliers de l’Islam du
point de vue culte et conduite. Je me rappelle que lorsque j’étais
adolescent et n’avais même pas dépassé 13 ans, j’accomplissais la prière
dite at-Tassâbîh dans la nuit. Puis, je partis à l’école turque affiliée à
l’institut ottoman.
Les livres que je lisais avaient une orientation islamique, le magazine Al-
Manâr publié par cheikh Mohammad Rachîd Ridâ venait en tête de ceux-ci,
puis les livres du cheikh Mohammad `Abdouh, Mohammad Farîd Wajdî,
Mostafa Sâdiq ar-Rifâ`î et leurs semblables. Ces livres étaient de nature à
raffermir mes pas dans la voie de l’Islam.
Bien après, vinrent les mouvements nationalistes de résistance contre le
mandat et pour l’accession à l’indépendance. Notre participation eut pour
forment l’esprit islamique même. Les tracasseries que les français et leurs
collabos nous causèrent en prison et en dehors des prisons décuplèrent
notre sentiment…C’est dans cette atmosphère que mes sentiments
islamiques naquirent dans différents journaux, que ce soit par
correspondance, par article, par poème ou par conte…
J’ai passé près de quarante ans comme enseignant de langue, de
littérature, de la biographie du Prophète et du hadith. Dans cette carrière,
j’ai respecté la ligne islamique et ai publié près de cinquante livres. Allah
m’a permis de participer aux côtés de l’élite composée d’éminents
travailleurs pour l’Islam avec à leur tête Dr Mostafa as-Sibâ`î, le professeur
Mohammad al-Mobârak, le professeur `Issâm al-`Attâr, cheikh `Abd al-
Fattâh Abou Ghada, et bien d’autres prédicateurs en Syrie, aux activités
islamiques dans différentes provinces et villes de la Syrie. Louange à Allah.