Les Reines du Nil au Nouvel Empire

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Christian Leblanc.
Christian Leblanc.
Les Reines du Nil au Nouvel Empire
Les Reines du Nil au Nouvel Empire
Zanga-Zanga - Béziers - Le 21 mars 2015
par Bruno Modica, Marc de velder
Mise en ligne : lundi 23 mars 2015
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Les Reines du Nil au Nouvel Empire
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Cette période du nouvel empire pour l’Égypte s’inscrit dans ce que l’on appelle, en Méditerranée
orientale, l’âge de bronze récent. Pendant cette époque de près de cinq siècles, nous assistons à
une forme de mondialisation, avec comme matière première support, - ce serait le pétrole et les
flux d’informations et de capitaux aujourd’hui - les transports d’étain et de cuivre, entre les
contreforts de l’Afghanistan et l’île de Chypre. C’est ainsi que l’on fabrique cet alliage qui a permis
de forger les outils, mais aussi les armes, qui ont permis de constituer ces empires, et notamment
celui de l’ancienne Égypte. Mais il ne faut pas oublier non plus les hittites, et les constructions
politiques organisées autour des palais et des temples de Mésopotamie.
Entre ces empires, ces constructions politiques, ce sont des relations internationales, au sens
moderne, qui sont alors nouées, des échanges internationaux, des flux commerciaux et les flux
migratoires aussi.
Et ce sont peut-être ces flux migratoires, des Hyksos au début de la période, aux peuples de la mer,
à la fin du premier millénaire, qui marquent le début et la fin de ces grands bouleversements.
Pendant ce nouvel empire, des femmes et des hommes exceptionnels ont su construire des États,
bâtir des temples, développer des cultes en tenant compte de rapports de force politiques d’une
surprenante modernité.
Chercheur renommé, Christian Leblanc a su rendre accessible ces travaux patients et méthodiques
des égyptologues qui continuent encore dans une Égypte contemporaine qui n’est pas à l’abri de
profonds bouleversements à rendre ces femmes et ces hommes, ceux qui exercent le pouvoir, mais
aussi ceux qui travaillent, si proches de nous.
Introduction :
Le Nouvel Empire commence en -1543 et s’étend jusqu’en -1078.
L’âge d’or correspond à 3 dynasties : les XVIIIème, XIXème et XXème dynasties.
Il s’agit d’étudier les femmes de pharaons, comme les fameuses Nefertiti et Nefertari ; mais aussi 3
épouses royales qui sont montées sur le trône et qui ont donc pris le titre de pharaon : la plus
célèbre est HATSHEPSOUT, fille de Thoutmosis Ier et femme de Thoutmosis II, elle règne 22
années ; la moins connue est MERITATON, fille aînée d’Akhenaton qui règne 3 ans ; et enfin la
dernière est TAOUZERT, l’épouse de Séti II qui règne 2 ans.
I La représentation de la Reine chez les Anciens Égyptiens.
I La représentation de la Reine chez les Anciens Égyptiens.
Tout d’abord, cet élément surprenant à nos yeux, les Reines sont représentées avec une coiffe qui
n’est qu’une dépouille de charognard, une coiffe de vautour.
1)Pourquoi le vautour ?
Il existe 2 espèces de vautour en Egypte Ancienne : le Pecnoptère, qu’on écrit Aleph, et le
Grand Vautour Fauve de Nubie, qu’on écrit Mout, ce qui veut dire la Mère. La coiffe
correspond au 2ème.

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2) Pourquoi la Mère ?
Les Égyptiens, ne voyant aucune différence entre vautours mâles et vautours femelles, les
deuxs’occupant autant de leurs petits, ont pensé que les vautours n’étaient que des femelles.
Problème alors : qui enfante les Vautours ? Ce ne peut être que le Souffle Divin, Amon. Si Amon
est le pharaon, la femme du pharaon est alors un Vautour/Mout, c’est à dire la Mère de l’Egypte.
C’est en effet par elles que le Sang Dynastique se manifeste.
II les Reines de la XVIIème et XVIIIème dynasties.
II les Reines de la XVIIème et XVIIIème dynasties.
1) Les deux premières Reines de la XVIIème dynastie,
Ces femmes ont joué un rôle de libératrices dans l’expulsion des envahisseurs Hyksos, peuple
(présumé) sémite qui a mis fin au Moyen Empire vers – 1800.
Il s’agit d’Arhotep I, Reine dont Auguste Mariette, en 1858, a trouvé dans sa tombe un collier de
mouches, ce qui est une sorte de légion d’honneur pour les vainqueurs militaires. Son sarcophage
en bois doré est aujourd’hui au Musée du Caire mais sa momie a malheureusement été volée lors
de son transfert au Musée.
La deuxième Reine contribue aussi à la libération nationale contre les Hyksos, c’est Arhotep II, qui
est la mère d’Ahmes Nefertari, celle qui va inaugurer la XVIIIème dynastie (-1543 à -1340).
2) Ahmes Nefertari,
Elle joue un grand rôle dans l’administration du royaume et c’est la seule Reine nommée 2ème
pontife d’Amon à Karnak, c’est-à-dire très haut placée dans le clergé d’Amon. Sur une stèle on voit
son mari Ahmosis faire une offrande de pain à Amon, suivi par son fils héritier Ahmes, qui mourra
prématurément, et en troisième Ahmes Nefertari qui met en place une nouvelle institution : « les
Epouses du Dieu », dotées d’immenses domaines terriens.

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Cette même Nefertari survit à son mari, et son fils Amenhotep Ier ayant 8 ans, devient régente du
Royaume. Elle prépare son fils au métier de Roi, mais reste toujours à ses côtés sans jamais lui
prendre sa place de pharaon. Fils et Mère sont associés sur les représentations, mais la Mère a la
chair noire, ce n’est pas une africaine, mais le noir a un sens religieux et prouve qu’Ahmes
Nefertari a été divinisée.
Enfin elle a épousé son frère Ahmosis, ce qui est très fréquent uniquement dans la famille royale,
c’est un hommage à Osiris, premier pharaon et Dieu célèbre, qui a épousé sa soeur Isis. Nefertari
survit à son fils, elle assistera au couronnement du pharaon suivant, mais celui ci étant d’une autre
lignée, elle disparaît alors du pouvoir...
3) La célèbre Hatshepsout.
Fille de Thoutmosis Ier et de la Reine Ahmes, elle épouse aussi son demi-frère Thoutmosis II, mais
celui ci étant mort après 3 ans de règne, et son fils Thoutmosis III ayant 5 ans , elle s’empare du
pouvoir à 25 ans et regnera 22 ans...
Elle est couronnée pharaon et est représentée dans l’iconographie comme un homme.
Ses traits sont donc masculinisés, mais elle n’apparait jamais seule, elle est toujours aux côtés de
Thoutmosis III, il y a donc bien 2 pharaons sur le trône, c’est une première histrorique !!
Elle crée une nouvelle fête religieuse, l’Opet, procession sur 3 kilomètres, sur la Rive Droite du Nil
entre le Temple de Karnak et celui de Louxor. Elle y construit 7 chapelles ornées de statues qui

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rendent un culte à la Barque d’Amon mais aussi à elle-même, Hatshepsout, divinisée. C’est le
premier culte de la personnalité d’une femme pharaon !!
Dans les représentations, elle porte 4 sceptres, les 2 sceptres de la royauté osirienne, qui donnent
l’Eternité Djet et les 2 sceptres de la royauté solaire qui donnent l’Eternité Neheh.
Entourée d’artistes de grand talent, elle fait en l’an 9 de son règne un fabuleux voyage, à bord
d’une flotte de cinq bateaux, au pays de Punt (sans doute en Ethiopie) et en ramène de l’or, de
l’ivoire et de la myrrhe.
Mais à sa mort, alors qu’elle serait la première à être enterrée dans la Vallée des Rois, toutes ses
images sont martelées et on soupçonne son fils Thoutmosis III, agé alors de 27 ans, de s’être
vengée de sa mère et d’avoir donne l’ordre de sa proscription. Il régnera 27 ans et fera tout pour
effacer sa mère de l’Histoire (premier complexe d’œdipe avant les Grecs).
4) La Reine Tiaa.
Elle est l’épouse d’Amenhotep II et la mère de Thoutmosis IV. Elle aussi sera inhumée dans
la Vallée des Rois, où se trouvent beaucoup de sépultures de Reines, comme on trouve dans
la Vallée des Reines beaucoup de sépultures de Princes, Princesses ou Précepteurs d’enfants
royaux.
5) La très célèbre Nefertiti, épouse d’Akhenaton.
Elle ne lui donnera que 6 filles, les 3 premières princesses naissent à Thèbes, dans les 6 à 7
premières années du règne, mais les 3 suivantes naissent dans la nouvelle capitale du culte solaire
Tell el Amarna. Mais Akhenaton aura aussi un fils de sa soeur Nebetah, Toutankhaton.
Son buste magnifique est au Musée de Berlin (vol archéologique célèbre, planquée dans une statue
de plâtre pour passer la douane égyptienne).
Les représentations nous révèlent que ce couple royal avait une intense complicité dans le culte
d’Aton. Le style amarnien est plus réaliste, on voit le pharaon manger une brochette de viande, ce
qui aurait été impensable dans l’art classique. D’autre part les visages sont plus émaciés et plus
réalistes. Nefertiti vit jusque l’an 14 ou l’an 15 du règne d’Akhenaton. Ce dernier règne 17 années.