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T.D. TEXTES FONDAMENTAUX (HLETH606)
SECOND SEMESTRE 2006-2007
Les textes seront bientôt disponibles sur COMETE. Pour le moment, aller sur
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passe: parisx).
SEANCE 1 : LE SYMBOLISME (19 OU 24 FEVRIER)
LEACH E., 1980 [1958], « Cheveux, poils, magie » in L’unit é de l’homme , Gallimard, Paris, pp.321-361.
GEERTZ C., 1972 [1966], Extraits [Partie II (1, 2, 3) & partie III] de « La religion comme système
culturel » in Essais d’anthropologie religieuse , Gallimard, Paris, pp. 22-44 & pp.61-63.
DOUGLAS M., 2001 [1967], « Les abominations du Lévitique » in De la souillure , La Découverte, Paris,
pp.61-76.
SEANCE 2: L’INTERPRETATION DES MYTHES (5 OU 9 MARS)
LEVI-STRAUSS Cl., 1973. « La geste d’Asdiwald » in Anthropologie structurale II , Plon, Paris, pp.
175-173.
LEROUX J., 1994. « La question des genres dans la tradition algonquienne » in Religiologiques , n°
10, pp.221-244.
SPERBER D., 1972. « Significations absentes » in Le symbolisme en g é n é ral , Hermann, Paris, pp.63-96.
SEANCE 3 : LES RITES (12 OU 16 MARS)
VAN GENNEP A., 1969 [1909]. « Classement des rites » (ch.1) et « Les rites d’initiation » (Ch.6) in
Les rites de passages , Mouton, Paris.
TAMBIAH S.J., 1981. « A performative approach to ritual » in Proceedings of the British Academy n
°65, pp.142-169 (à partir de « A Sinhalese exorcism rite »).
FABRE-VASSAS Cl., 1992. « Identification d’un rite : La cure de la hernie » in ALTHABE G., FABRE D.
& LENCLUD G., Vers une ethnologie du pr é sent , MSH, Paris, pp. 59-73.
SEANCE 4 : DES SYMBOLES AUX SENS (19 OU 23 MARS)
GELL A., 2006. « Parfum, symbolisme et enchantement » in Terrain n°47, pp.19-34.
SPERBER D., 1974, « Le dispositif symbolique » in Le symbolisme en g é n é ral , Paris, Hermann, pp.127
et sq.
FELD S., 1991, « Sound as a symbolic system : The Kaluli Drum » in D. Howes, The Varieties of sensory
experience : a sourcebook in the anthropology of the senses , University of Toronto Press, pp.79-99.

SEANCE 5 : ANTHROPOLOGIE DES TECHNIQUES (26 OU 30 MARS)
HAUDRICOURT A., 1964. « Nature et culture dans la civilisation de l’igname : l’origine des clones
et des clans » in L’Homme , Vol. 4, n°1, pp.93-104.
AKRICH M., 1994. « Comment sortir de la dichotomie technique/société. Présentation des diverses
sociologies de la technique » in LATOUR B. & P. LEMONNIER (Ed.), De la pr é histoire aux missiles
balistiques : L’intelligence sociale des techniques, Paris, La Découverte, pp. 105-131.
GELL A., 1992. « The Technology of Enchantment and the Enchantment of Technology » in Anthropology,
Art and Aesthetics , J. Coote & A. Shelton (éds.), Oxford, Clarendon Press.
SEANCE 6 : ANTHROPOLOGIE DE L’ART (2 OU 6 AVRIL)
VIDAL D., 2006. « Les sirènes de l’expérience » in Terrain 46. Les sirènes de l'expérience Populisme
expérimental ou démocratie du jugement, Terrains n° 46 - "Effets spéciaux et artifices", p. 67-84.
LATOUR B., 1993. « La clé de Berlin » in Petites le ç ons de sociologie des sciences , Paris, La
Découverte.
GELL A., 1998. « The problem defined : the need for an anthropology of art » in Art and agency: An
anthropological theory , Oxford, Clarendon Press.
SEANCE 7 : LE RAPPORT A LA TRADITION (23 OU 27 AVRIL)
LENCLUD G., 1987. « La tradition n’est plus ce qu’elle était » in Terrain , n°9.
CAPONE S., 1999. « L’Afrique réinventée ou la construction de la tradition dans les cultes
Afro-Brésiliens », Archives europ é ennes de sociologie , Tome 40-41, pp. 1-25.
LEVI-STRAUSS Cl. 1994 [1952], Le p è re no ë l supplici é, Paris, Sables, pp. 7-51.
SEANCE 8 : L’IDENTITE ETHNIQUE (30 AVRIL OU 4 MAI)
BARTH F., 1995. « Introduction » in Th é ories de l’ethnicit é (titre original : Ethnic groups and
boundaries [1969] ), PUF, Paris, pp.205-248.
AMSELLE J.-L., 1985, « Ethnies et espace : Pour une anthropologie topologique » in AMSELLE J.-L. &
M’BOKOLO E. , Au c œ ur de l’ethnie , Paris, La Découverte, pp.11-48.
DE HEUSCH L., 1997. « L’ethnie, les vicissitudes d’un concept » in Archives europ é ennes de sociologies
n°2, pp. 185-206.
SEANCE 9 : ANTHROPOLOGIE ET HISTOIRE (7 OU 11 MAI)
LEVI-STRAUSS CL., 1958. « Histoire et anthropologie » in Anthropologie structurale , Paris, Plon,
pp.3-33.
EVANS-PRITCHARD E.E., 1974 [1962], « Anthropologie et histoire », in Les anthropologues face à l
’histoire et à la religion , Paris, PUF, pp.49-72.
TAYLOR A.-C., 1988. « Les modèles d’intelligibilité de l’histoire », in G. LENCLUD & al. Les id é es
de l’anthropologie , Paris, Armand Colin, pp.153-192.

SEANCE 10 : LE COURANT POST-MODERNE (14 OU 18 MAI)
CLIFFORD J., 1983. « De l’autorité en ethnographie. » in L’ethnographie , n°2, pp.87-118.
RABINOW P., 1985. « Fantasia dans la bibliothèque. Les représentations sont des faits sociaux :
modernité et post-modernité en anthropologie » in Etudes rurales , n°97-98, pp.91-113.
GHASARIAN Ch., 1997. « Les désarrois de l’ethnographe », L’Homme , n°143, pp.189-198.