CHRIST LE TOUT-PUISSANT Texte de Bible: Colossiens 1:9-29; 2:8-19 LEÇON 410 COURS DES ADULTES VERSET DE MEMOIRE: "En lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité" (Colossiens 2:9). Texte de Bible – French Louis Segond RÉFÉRENCES DE BIBLE: I L'Amour Envers les Colossiens Colossiens 1:9-29 1. Les frères se trouvant à Rome sont reconnaissants pour le bon 9 C'est pour cela que nous aussi, commencement de l'Eglise de Colosse: Colossiens 1:3,4 depuis le jour où nous en avons 2. Ils prient pour que la croissance spirituelle continue: Colossiens été informés, nous ne cessons de 1:9-11; Jean 17:9, 15-23; Ephésiens 1:16, 17 John 17:9 prier Dieu pour vous, et de 9 C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, demander que vous soyez remplis mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi; de la connaissance de sa volonté, John 17:15-23 15 Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les en toute sagesse et intelligence préserver du mal. spirituelle, 16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du 10 pour marcher d'une manière monde. 17 Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité. digne du Seigneur et lui ê tre 18 Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi entièrement agréables, portant envoyés dans le monde. 19 Et je me sanctifie moi-mê me pour eux, afin qu'eux aussi des fruits en toutes sortes de soient sanctifiés par la vérité. bonnes oeuvres et croissant par la 20 Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore connaissance de Dieu, pour ceux qui croiront en moi par leur parole, 11 fortifiés à tous égards par sa 21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, puissance glorieuse, en sorte que pour que le monde croie que tu m'as envoyé. 22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils vous soyez toujours et avec joie soient un comme nous sommes un, persévérants et patients. 23 moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement 12 Rendez grâces au Père, qui vous un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. a rendus capables d'avoir part à Ephesians 1:16-17 l'héritage des saints dans la 16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention lumière, de vous dans mes prières, 13 qui nous a délivrés de la 17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, puissance des ténèbres et nous a dans sa connaissance, transportés dans le royaume du 3. Paul rappelle aux Colossiens que la rédemption et la délivrance Fils de son amour, s'obtiennent à travers l'Expiation de Christ: Colossiens 1: 13 14 en qui nous avons la 14; Romains 3:24-25 rédemption, la rémission des 24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le péchés. moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. 15 Il est l'image du Dieu invisible, le 25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à ê tre, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa premier-né de toute la création. justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis 16 Car en lui ont été créées toutes auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, Tite 2:14 les choses qui sont dans les cieux 14 qui s'est donné lui-mê me pour nous, afin de nous et sur la terre, les visibles et les racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui invisibles, trônes, dignités, appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres. Hébreux 9:12 dominations, autorités. Tout a été 12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, créé par lui et pour lui. non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son 17 Il est avant toutes choses, et propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. Apocalypse 5:9 toutes choses subsistent en lui. 9 Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es 18 Il est la tê te du corps de digne de prendre le livre, et d'en ouvrir les sceaux; car tu as l'Eglise; il est le commencement, le été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et premier-né d'entre les morts, afin de toute nation; Christ Le Tout-Puissant 1 of 5 d'ê tre en tout le premier. 19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui; 20 il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-mê me, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. 21 Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés 22 par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, 23 si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a été prê ché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre. 24 Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l'achève en ma chair, pour son corps, qui est l'Eglise. 25 C'est d'elle que j'ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée auprès de vous, afin que j'annonçasse pleinement la parole de Dieu, 26 le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints, 27 qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire. 28 C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ. 29 C'est à quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi. Christ Le Tout-Puissant II La Prééminence Divine de Christ 1. Christ est l'image de Dieu: Colossiens 1:15; 2:9; Jean 14:9 9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? Hébreux 1:3 3 et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, 2. Christ est le Créateur et le soutien de toutes choses, visibles et invisibles: Colossiens 1:16, 17; Jean 1:3-4 3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. 4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. Hébreux 1:2-3 2 dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, 3 et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, 3. Christ est la Tête de l'Eglise, et le premier-né d'entre les morts, Colossiens 1:18, 19; 1 Corinthiens 15:20 20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts. Ephésiens 1:22 22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprê me à l'Eglise, III Christ, l'Auteur de la Rédemption pour l'Humanité 1. La paix et la réconciliation sont instaurées à travers l'Expiation: Colossiens 1:20-22; Esaïe 57:21 21 Il n'y a point de paix pour les méchants, dit mon Dieu. Romains 5:10-11 10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation. 2. L'état spirituel saint et irréprochable est conditionné par la fermeté dans la foi: Colossiens 1:22-25; Jean 8:31 31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous ê tes vraiment mes disciples; 4. Le grand mystère est que Christ, se trouvant en le Chrétien, le rend parfait, Colossiens 1:26-29 IV La Perfection en Christ 1. Le Chrétien est parfait en Christ; la sanctification apporte la perfection chrétienne: Colossiens 2:8-11; Jean 17:17; 1 Corinthiens 1:30; 5:26; 2 2:21; 10:10 ; 13:12 Jean 17:17 17 Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité. 1 Corinthiens 1:30 30 Or, c'est par lui que vous ê tes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption, Ephésiens 5:26 26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptê me d'eau, 2 of 5 Colossians 2:8-19 8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. 9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. 10 Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. 11 Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair: 12 ayant été ensevelis avec lui par le baptê me, vous ê tes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts. 13 Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; 14 il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix; 15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. 16 Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fê te, d'une nouvelle lune, ou des sabbats: 17 c'était l'ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ. 18 Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles, Christ Le Tout-Puissant 2 Timothée 2:21 21 Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre. Hébreux 10:10 10 C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Hébreux 13:12 12 C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte. 2. La mort de Christ, Son enterrement, et Sa résurrection sont spirituellement accomplis en le Chrétien: Colossiens 2:12, 13; Romains 6:3-5 3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptê me en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de mê me nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une mê me plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 3. Les enfants de Dieu jouissent de la liberté en Christ: Colossiens 2:14-19; Jean 8:36 36 Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. Ephésiens 4:16 16 C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-mê me dans la charité. COMMENTAIRE: L'Eglise des Colossiens La ville de Colosse, située à l'intérieur du pays, était approximativement à 100 miles (161 km) de la ville d'Ephèse. Bien que Paul eût beaucoup voyagé à travers ce territoire, jamais dans ses écrits, il n'a été directement fait mention qu’il a été dans la ville de Colosse. En lisant Colossiens 2:1, il aurait paru qu'il ne se fut pas rendu là, car il donna par écrit les informations le concernant, pour beaucoup de ceux qui n'ont pas vu son visage physique. Sans doute, le ministère de Paul à Ephèse eut pour résultat la propagation de l'Evangile dans les villes environnantes, comme dans cette Epître où il fit mention des églises de Laodicée et d'Hiérapolis qui étaient les villes voisines de Colosse. Philémon fut l'un des fidèles dirigeants de Colosse, et probablement l'église se trouvait dans sa maison (Philémon 2:7). Durant l'Emprisonnement de Paul, Onésime, un natif de Colosse, fut gagné pour Christ. Cet homme fut un serviteur fugitif de Philémon, et Paul le fit retourner avec une lettre émouvante connue sous le nom de l’Epître à Philémon. (Lisez Colossiens 4:9; Philémon 10-12). Un autre responsable de l'église de Colosse semble avoir été Epaphras, qui fut un fidèle Ministre de Christ (Colossien 1:7), et qui fidèlement portait les Colossiens dans son cœur à travers de ferventes prières (Colossiens 4:12, 13). Peut-être qu’Epaphras fut converti pendant le ministère de Paul à Ephèse. De toute façon, non seulement Epaphras aima son peuple, mais il aima aussi Paul et fit tout le voyage pour Rome avec lui, pour être à son service et partager les peines de son emprisonnement avec lui. Lorsque cet homme fit un bon rapport de la foi, de l'amour et de l'espérance de l'église de Colosse, le cœur de Paul se remplit d'actions de grâces (Colossiens 1:3-5). Paul, étant l’Apôtre des Païens, se mit à écrire 3 of 5 19 sans s'attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l'accroissement que Dieu donne. cette Epitre à l'église de Colosse bien qu'il n'eut jamais vu leurs visages. Un Commencement Plein d'Espoir Combien le cœur de Paul l'Apôtre prisonnier a du tressaillir de joie lorsqu'il entendit le bon rapport fait sur l'église de Colosse! Mais Paul savait, grâce à des années d'expériences chrétiennes, qu'un bon début n'était pas suffisant. Il savait qu'il y aurait beaucoup de persécutions, d'épreuves et de périls dans le combat spirituel qui attendait la jeune église. Paul désirait et priait pour qu’ils fussent remplis de la connaissance de la volonté du Seigneur en toute sagesse et en tout entendement spirituel; qu'ils pussent "marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréable, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte qu'ils soient toujours et avec joie persévérants et patients." Paul voulait de tout cœur qu'ils pussent continuer et croitre dans leurs grâces et connaissances spirituelles. Son désir était qu’ils continuent dans la foi, fondés et enracinés, et qu’ils soient finalement présentés devant Christ, "saints, irrépréhensibles et sans reproche". Enracinés dans la Connaissance de Christ Les Colossiens avaient une connaissance de la vérité qu’il y avait en Jésus, cependant il y a des hauteurs, des profondeurs, des longueurs et des largeurs dans la connaissance chrétienne, lesquelles ne peuvent être toutes atteintes à la fois. Les plus grands saints n’ont jamais cessé d'apprendre. Tous les Chrétiens ont continuellement besoin d’accroitre leur connaissance et chercher à pénétrer plus profondement et plus clairement les mystères et la grâce de Dieu. Un des profonds mystères de l'Evangile est que Jésus pouvait demeurer ici sur terre dans un corps humain, tout en demeurant dans la Divinité, la grande Trinité. Philippe dit à Jésus: "Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit." Jésus lui répondit: "Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père" (Jean 14:8,9). Paul dit que Jésus est l'image du Dieu invisible. Il a tous les attributs, toute la puissance, et toute la nature de Dieu. Toute la création est attribuée à Jésus aussi bien qu’à Dieu. Jean a dit: "Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle". Paul l'Apôtre, sous l'inspiration du Saint-Esprit, affirme que toutes choses sur la terre aussi bien que dans le Ciel, les visibles et les invisibles, ont été créées sur ordre divin. Ici, nous ne voyons rien de la théorie moderne de l'évolution, inventée par l'homme. La théorie selon laquelle ce monde s'est graduellement développé à travers d'innombrables années, est basée entièrement sur des séries de faussetés qui ne cadrent nullement entre elles. Cette théorie a été soumise à une altération et à un changement constant à cause de nouvelles découvertes scientifiques, mais la parole de Dieu est demeurée inchangée de génération en génération. Les découvertes scientifiques ne sont pas nécessaires en rien à l'altération de la Parole de Dieu. En vérité, ces découvertes ont plutôt confirmé la Bible et le fait que "c'est poussés par le SaintEsprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu" (2 Pierre 1:21). Paul déclare que le grand Créateur est la tête du corps – l'Eglise. Cette position n'est pas laissée à un ange, ni à un mortel – des êtres créés par Lui – mais elle est pour le Créateur, non seulement parce qu'Il est le Créateur, mais aussi parce qu'Il est le Rédempteur. Lui, le Créateur, "en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la Christ Le Tout-Puissant 4 of 5 mort, même jusqu'à la mort de la croix" (Philippiens 2:7, 8). Il fit tout ceci afin de racheter les âmes perdues et de pardonner les péchés de l'humanité déchue, en établissant la paix à travers la réconciliation de toutes choses avec Lui-même! Ce merveilleux salut est un grand mystère, et Paul dit aux Colossiens que ce mystère, c'est "Christ en vous, l'espérance de la gloire." QUESTIONS 1. Qu'est-ce qui poussa Paul à écrire aux Colossiens, bien qu'il ne les ait jamais vus? 2. Paul compara Christ à Dieu; décrivez cette comparaison. 3. Le premier verset de la Bible affirme: "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre." Alors comment Jésus pouvait-Il être appelé le Créateur de toutes choses? 4. Pourquoi Christ pouvait-Il être appelé la Tête de l'Eglise? 5. Expliquez comment nous savons que les Colossiens ont reçu l'enseignement sur la sanctification et le baptême d'eau. 6. Quel était le mystère dont Paul parlait? 7. Quelle fin Paul souhaiterait-il voir les Colossiens et toute personne atteindre? Christ Le Tout-Puissant La Sanctification Paul écrivit aux Colossiens: "Vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair." Combien reconnaissant Paul aurait été de ce que les Colossiens avaient reçu l'enseignement sur la sanctification, car il y a une circoncision du cœur par laquelle la racine et la nature du péché sont ôtées! Paul n'essayait pas de les ramener sous la Loi lorsqu'il parla de la circoncision (qui fut une cérémonie sous la Loi et qui symbolisait la sanctification), mais il voulut parler de la circoncision que la main ne fait pas, la circoncision du cœur dont Christ est l'Auteur. Christ était venu et avait accompli toute la Loi avec ses images et ses ombres. Jésus mourut pour leurs péchés, fut enterré et ressuscita pour leur justification; et en témoignage de ceci ils ont été baptisés par immersion dans l'eau (Lisez Romains 6:3, 4). Les Colossiens furent mis en garde contre l'esclavage, ou contre le jugement par qui que ce soit au sujet du manger ou du boire, ou au sujet de l'observation des jours saints ou des sabbats, des fêtes de nouvelle lune. En réalité, plusieurs de ces ordonnances ont été données par Dieu, mais c'était pour une période donnée, connue sous le nom de dispensation de la Loi; et la Loi a été un pédagogue pour les amener à Christ. Aussi, Paul dit-il que la Loi n'était que l'ombre des choses à venir, mais que le corps (qui chasse l'ombre), est Christ qui accomplit toute la Loi. Les Colossiens furent mis en garde contre le danger que constituaient ceux qui judaïsaient, et qui voulaient les amener sous l'esclavage de la Loi. Paul les a aussi mis en garde contre ceux qui "par la philosophie et par une vaine tromperie," essayaient de les ramener dans les choses du monde. Mais étant nés au sein de la famille de Dieu, étant faits disciples de Christ, ce grand Créateur et Rédempteur, ils devinrent une partie essentielle du Corps de Christ, solidement assemblés dans l'unité de la foi et dans le lien de la paix. Aucune puissance sur la terre ou dans l'enfer ne pourrait briser un lien si solide; mais le vieil Apôtre savait que tout dépendait de la disposition du cœur de chacun, s’il voudrait continuer dans la foi ou non. Etant des hommes libres d'agir, ils pourraient se dégager des mains du Seigneur, et perdre ainsi les avantages découlant de l'Evangile de Jésus-Christ. Mais s'ils demeuraient fidèles, leur foi et leur confiance serait inébranlables jusqu'à la fin, ils évolueraient avec la croissance de Dieu en recevant davantage de Dieu, et deviendraient par la suite participant de l'héritage des saints, et jouiraient pour l'éternité de la félicité du Ciel. 5 of 5