L`Église ou l`Évangile - Université Saint

Session théologique
Ecole des sciences
philosophiques et religieuses
Boulevard du Jardin botanique, 43
1000 Bruxelles
Vendredi 11 février 2011
de 9 h 30 à 16 h 00
Renseignements et inscription
Mlle M.-F. Thoua
Tél.: [phone]
Fax : [phone]
E-mail : [email protected]
www.fusl.ac.be
Inscription à la journée :
indispensable mais gratuite
Lieu
Facultés universitaires Saint-Louis
Boulevard du Jardin botanique, 43
1000 Bruxelles
Salle des examens
Renseignements pratiques
L’Église
ou l’Évangile ?

9 h 30 Introduction par Bernard VAN MEENEN, membre du
Comité de direction de l’École
9 h 45
Le message chrétien, une religion ?
par Paul TIHON, s.j., théologien, professeur émérite à
l’Institut international Lumen Vitae, auteur de Pour libérer
l’Évangile, Paris, Éd. du Cerf, 2009 *
10 h 45 Pause
11 h 00
Un catholicisme « néo-libéral » ?
par Jacques VERMEYLEN, exégète, professeur émérite
à la Faculté de Théologie de l’Université catholique de
Lille, auteur de Le Marché, le Temple et l’Évangile, Itinéraires
catholiques, Paris, Éd. du Cerf, 2010 *
12 h 00 Débat
12 h 30 Pause de midi
14 h 00 Intervention de Jean-Claude BRAU, exégète, membre du
Centre de formation Cardijn (Namur),
sur le sujet : un catholicisme « néo-libéral » ?
14 h 30 Intervention de Laurence FLACHON, théologienne,
pasteure de l’Église protestante de Bruxelles-Musée,
membre de la Commission Église et Société du CEC-
KEK (Conférence des Églises européennes),
sur le sujet : le message chrétien, une religion ?
15 h 00 Débat avec les auteurs, les intervenant(e)s et les
participant(e)s
15 h 50 Conclusions par Bernard VAN MEENEN
16 h 00 Fin des travaux
* Ces deux ouvrages peuvent être achetés
aux Facultés universitaires Saint-Louis (02 211 78 94)
Thème
Entre l’Église catholique et l’Évangile, qu’y a-t-il ? Non seu-
lement la question est d’actualité, mais elle s’est posée
avec insistance, de bien des manières, depuis que le ca-
tholicisme et la modernité sont confrontés l’un à l’autre. Si
l’on estime que la question ne peut être laissée en friche,
ou même qu’elle revêt aujourd’hui une certaine urgence,
on sera amené à en explorer les tenants et aboutissants
sur les plans de la foi, de la théologie et de la vie chré-
tienne dans la société et la culture du temps présent.
Cette année, la Session théologique se propose de contri-
buer à cette tâche, avec l’appui des auteurs de deux livres
récents : Paul TIHON et Jacques VERMEYLEN.
Deux autres personnes interviendront pour réagir au pro-
pos des auteurs, dégager des pistes critiques et alimenter
le débat à ouvrir : Jean-Claude BRAU et Laurence FLA-
CHON.
Le message chrétien, une religion ? par Paul Tihon
Jésus, juif enraciné dans la tradition religieuse de ses pères,
n’a manifestement pas voulu fonder une nouvelle religion.
Très tôt, le mouvement issu de sa prédication et de sa
destinée – y compris l’expérience mystérieuse qu’il était
« vivant auprès de Dieu », a pris dans nos régions les
traits qui caractérisent ce que nous appelons « religion » :
des rituels fixes (en particulier le sacrifice), une classe
spécialisée d’adeptes chargés de la gestion du sacré, une
doctrine qui s’impose comme intangible. Principalement
sous sa forme catholique, cette religion est en compéti-
tion avec d’autres religions à visée universaliste, comme
l’islam. Du coup la « bonne nouvelle » qu’est l’Evangile,
destinée en principe à « toutes les nations » (Mathieu 28,
19) se trouve emprisonné dans une forme particulière, la
religion dominante des Occidentaux. Comment « libérer
l’Evangile » ?
Un catholicisme « néo-libéral » ? par Jacques Ver-
meylen
Le catholicisme est-il soluble dans la mentalité ambiante
de notre société du XXIe siècle ? Les enquêtes sociologi-
ques menées en divers pays d’Europe le montrent : dans
leur grande majorité, ceux qui se disent catholiques sont
désormais affranchis des contraintes de pensée et d’ob-
servance du catholicisme officiel. Cette prise de distance
est souvent vécue comme une libération, liée à une quête
d’authenticité. Cependant il est permis de se demander
quelle idéologie plus ou moins consciente la commande,
quels en sont les effets à long terme et dans quelle me-
sure ce catholicisme « nouveau » est fidèle à ce que Jésus
proposait à ses disciples.
Programme