Regards de Vaudoises sur l’Eglise
AUBONNE Un groupe de femmes au service de
l’Eglise se rencontre régulièrement à la chapelle
d’Aubonne pour prier et parler du rôle de la femme
dans la Bible. Que nous en disent elles ?
« Nous découvrons des personnages féminins extraor-
dinaires dans notre groupe « Femmes en chemin à
travers la Bible », assure Valérie, l’une des quatre ani-
matrices de ces rencontres. Cette maman quadragé-
naire de quatre enfants transpire la joie et l’optimisme;
et le plaisir de pouvoir discuter de textes bibliques qui
impliquent des femmes. « Nous nous retrouvons un
mercredi soir par mois à la chapelle d’Aubonne pour
une lectio divina et partager ce que l’une de nous a
étudié », confie-t-elle.
DES FEMMES REMARQUABLES
Chacune des quatre organisatrices choisit un texte
dans l’Ancien ou le Nouveau Testament et prépare
un commentaire mettant en évidence des gestes et
paroles fortes de femmes racontées par les prophètes
ou les évangélistes. Ce sont par exemple Eve, mère
de tous les vivants, et d’autres femmes fortes dans le
Nouveau Testament, par exemple Marie-Madeleine,
Marthe et Marie ou la Syro-phénicienne. On l’appelle
aussi la Cananéenne, celle qui a osé déranger Jésus
au milieu de la foule pour sauver son enfant du
démon. Elle croit dans le Sauveur et le cœur de Jésus
fond devant cette femme non-juive.
« Nous avons découvert qu’il y a beaucoup plus de
figures féminines remarquables que nous ne l’imagi-
nions. » Le groupe a été surpris d’apprendre que les
femmes dont parlent les prophètes ou les évangélistes
se montrent parfois audacieuses, s’airmant déjà
très fortement dans leurs communautés. « Elles nous
apprennent quelque chose, à nous femmes du XXIe
siècle ! », relève Valérie. « Je pense par exemple aux
sages-femmes égyptiennes qui n’obéissent pas au
pharaon qui leur ordonne de tuer les bébés juifs. »
Ces femmes de la Bible encouragent les voca-
tions de toutes ces femmes du XXIe siècle réunies à
Aubonne, « Nous pouvons aujourd’hui remplir des mis-
sions importantes, impensable dans notre jeunesse »,
rapporte Thérèse, 75 ans. Des femmes servantes ?
« Oui, toutes au service du Seigneur, pas moins que les
hommes. ». J-B.W.
Le mot « femme » apparaît 934
fois dans l’Ancien Testament
et 245 fois dans le Nouveau.
Pour se rendre compte de leur
rôle, il suft de regarder la vie de Jé-
sus. « On peut dire que c’est souvent
une femme qui ouvre Jésus à d’autres
dimensions, explique Monique Dor-
saz. C’est d’abord Marie qui le met au
monde et, à Cana, le convie à entrer
dans sa mission d’époux. Puis c’est la
rencontre avec la Samaritaine, au puits
de Jacob (Jn 4,6). A l’égard de cette
femme, deux fois méprisée pour sa
race et sa situation matrimoniale, il se
révèle comme le « messie ». Elle sera la
première « missionnaire », un peu im-
provisée d’ailleurs. C’est ensuite l’épi-
sode de la Cananéenne (Mt 15,21). Au
début, Jésus est encore étran-
ger à la notion d’évangélisa-
tion hors de la maison d’Israël.
Or elle va représenter pour lui
tous ceux qui ont compris la
totale gratuité du don de Dieu.
Et il y a l’épisode de l’onction
à Béthanie (Mc 14,3), où Marie
verse un parfum très précieux
sur la tête de Jésus, prégu-
ration de la passion. A ceux qui s’in-
dignent, le Christ répond: « C’est une
bonne œuvre qu’elle a accomplie sur
moi. (…) Elle a fait ce qui était en son
pouvoir : d’avance elle a parfumé mon
corps pour l’ensevelissement. » Enn,
c’est Marie de Magdala qui découvre
le tombeau vide (Jn 20,1) et que Jésus
envoie, apôtre des apôtres, annoncer la
nouvelle de sa résurrection. »
NOMBREUSES FIGURES MARQUANTES
Les vocations de l’homme et de la
femme sont différentes dans la Bible.
« Quand Dieu appelle en bonne et
due forme, c’est presque toujours un
homme. Les femmes, elles, viennent
spontanément, l’appel ne se fait pas
de la même manière. La plupart sont
dans des situations complexes, de fra-
gilité, elles sont souvent étrangères,
elles luttent pour la vie. » C’est le cas
notamment d’Agar, la servante égyp-
tienne de Sara. « Elle est l’une des
seules à donner un nom à Dieu : « Tu es
El-Roï, Dieu qui me voit… Est-ce bien
ici que j’ai vu après qu’il m’a vue ? »
DOSSIER: LES FEMMES ET L’EGLISE
Moïse doit sa vie
à de nombreuses
femmes.
© « Moïse sauvé
des eaux »,
Nicolas Poussin,
1638
Le groupe « Femmes
en chemin à travers
la Bible » en séance
de lecture.
© JBW
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« Quand Dieu appelle en bonne
et due forme, c’est presque
toujours un homme. »
Monique Dorsaz
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