LA LOI DE DIEU

Remi Brague
LA LOI DE DIEU
HISTOIRE PHILOSOPHIQUE
D'UNE ALLIANCE
mf
GALLIMARD

Avant-propos 7
Introduction 11
Premiere partie. Les origines
I. Prehistoire 23
L'ide'e de loi 23
Pouvoir et diviniti 25
Loi et diviniti 27
II. L'idee grecque de loi divine 32
Loi et mceurs 32
Les philosopbes 36
Piaton 40
III. Les conditions historiques 45
Israel 45
Le christianisme 48
Islam 50
L« /ro/j religions et leur rapport au politique 52

398 TABLE
Deuxieme partie. Les lois divines
IV. L'fkat et la Loi. L'Ancien Israel 57
Divinite et royaute 57
La critique de la royaute 60
La loi e(s)t le roi "5
L'espace divin de la loi 72
V. La legislation des livres sacres 79
L'Ancien Testament 79
Le Nouveau Testament 84
Le Coran 90
Les livres sacres et la Mgitimation du pouvoir 102
Troisieme partie. La suite des temps
VI. Religions meres et religions filles 107
Le Probleme de la posteriorite 107
Le christianisme: revolution 108
L'islam : restauration 116
Deux strategies d'äfft Hation 120
VII. La Loi en vigueur 125
L'echo grec de la « loi divine » monotheiste 125
La loi divine au pouvoir 130
L'ere nouvelle de la loi 133
Les sources communes de la pensee medievale de la loi 140
Les sources propres 145
Quatrieme partie. Lois et cites au Moyen Äge
VIII. Judaisme : une loi sans cite 152
Faits 152
Reves 154
IX. Christianisme : le conflit des lois 157
Le cadre historique 157

TABLE 399
L'ambiguite du « tournant constantinien » 158
Byzance 160
Papes et empereurs 162
Deux droits 168
La dispute des droits 17'4
X. Islam : force teste ä la loi 178
Le probleme historique 178
Le Prophete comme loi 179
Le calife superflu 183
Ankylose juridique ? 187
Cinquieme partie. Les pensees medievales de la loi divine
XI. Les fins de la loi: l'islam 195
La loi omnipresente et invisible 196
Les philosophes 205
La mystique entre anomisme et legalisme 217
Al-Ghazali 221
XII. La loi comme fin : le judaisme 227
Le recentrage sur la Torah 227
LeKalämjuif 230
Les Andalous 234
Ma'imonide 237
Les philosophes d'apres Ma'imonide 246
La Kabbale 249
XIII. La fin de la Loi: le christianisme 252
Les premiers Peres 252
Byzance 256
Saint Augustin 258
Les juristes 260
Saint Thomas d'Aquin 265

400 TABLE
Sixieme partie. Sans foi ni loi ?
XIV. La modernite : destruction de l'idee de loi divine 279
La restructuration du champ de la normativite 279
La reduction anthropologique 286
L'espace religieux 291
L'historicisation de la loi divine 295
XV. Judai'sme et islam modernes 300
Judaisme 301
Islam 304
Conclusion 307
Notes 317
Bibliographie 361
Index 389