Symbolisme de Noël

Noël 2015 pour fêter Noël décembre 2015
Oublions l’aspect mercantile de Noël
Un peu d’histoire
Noël fut d’abord le rituel de la nativité du soleil
Dans le calendrier julien, le 25 décembre c’était la nativité du soleil parce que les jours
commencent à s’allonger.
On sait ainsi que les fidèles se retiraient dans des sanctuaires cachés d’où ils sortaient à minuit
en criant : "La Vierge a enfanté ! La lumière croît !". Les Égyptiens représentaient même le
soleil nouveau-né par l’image d’un petit enfant. Or, les fidèles de Mithra identifiaient leur
dieu avec le soleil, le Sol Invictus. Et sa naissance tombait le 25 décembre.
Il faut encore savoir que le 24 décembre, les Grecs célébraient Adam et Eve, considérés
comme des saints de l’Ancien Testament. L’idée d’y ajouter la naissance du soleil venait en
quelque sorte achever le symbole de la création de l’humanité, par la naissance du "Dieu-fils »
à laquelle les païens étaient habitués.
La date du 25 décembre était très importante dans l’Empire romain parce c’était la date
symbolique de la naissance de l’empereur romain considéré comme un dieu incarné depuis le
règne d’Aurélien en 275.
Les Anciens, les païens, respectueux de la Tradition, considéraient le temps comme étant
cyclique et non linéaire. Les fêtes n’étaient pas de simples commémorations, de simples
anniversaires, mais des réactualisations d’événements qui s’étaient produit in illo tempore.
Les fêtes chrétiennes vont donc se calquer sur les anciennes fêtes dites païennes. Après la
conversion de l’empire romain au christianisme, la date du 25 décembre a donc seulement
changé d’affectation.
Pourquoi l’Église a-t-elle décidé de célébrer la Noël ?
Faire naître Jésus le 25 décembre privait le soleil de ses adorateurs…
Les évangiles sont muets quant au lieu et à la date de naissance de Jésus.
L’évangile selon Marc commence au baptême de Jésus dans le Jourdain et mentionne
seulement que Jésus venait de Nazareth en Galilée, où sa mère, ses frères et ses soeurs
vivaient encore.
Jean fait pratiquement commencer son évangile au même événement. Il signale cependant
qu’au moment où se constitue le groupe des apôtres, l’un deux Nathanaël/Barthélémy, hésite
un moment à s’y joindre parce que, objecte-t-il, "peut-il sortir de Nazareth quelque chose de
bon ?". Cette naissance à Nazareth ne cadrait pas avec les prophéties qui avaient annoncé que
le Messie naîtrait à Bethléem et serait de la race de David.
C’est pour résoudre ce petit problème que les évangiles selon Matthieu et Luc, dans leur
prologue, font naître Jésus à Bethléem. On admet généralement actuellement que ces
prologues ont été ajoutés par la suite pour répondre aux besoins des missionnaires qui
s’efforçaient de convertir les Juifs.
Les cérémonies de la fête de Noël sont officiellement codifiées par l’empereur Théodose en
425. Noël devient exclusivement fête chrétienne.

Noël 2015 pour fêter Noël décembre 2015
- En 506, le concile d’Agde en fait une fête d’obligation.
- En 529, l’empereur Justinien en fait un jour chômé.
Ensuite, la pratique romaine est appliquée dans tout l’Empire :
- 461, saint Patrick l’institue en Irlande
- 604, saint Augustin de Canterbury en Angleterre, *
- 615, saint Colomban en Suisse
- 754, saint Boniface en Allemagne
- 865, saint Ansgar dans les pays scandinaves
- 865, saint Cyrille dans les pays slaves
- 997, saint Adalbert en Hongrie
Petit à petit l’imaginaire religieux trouvera dans la Bible, dans les évangiles et surtout dans les
Apocryphes, des éléments qui viennent composer le paysage [légendaire] que nous
connaissons.
En 440, le pape Sixte III décide de célébrer la messe de Noël à minuit, dans une petite
chapelle de Sainte-Marie-Majeure qu’il avait fait construire en forme de grotte.
La pratique des Trois Messes a été imposée par Charlemagne. C’est ainsi que s’est instituée
chez les chrétiens, la coutume de ne pas dormir durant cette nuit de Noël, ce que les païens
pratiquaient depuis des temps immémoriaux!
Le symbolisme de Noël : Lumière-Feu, Crèche, Arbre, Épiphanie
La lumière Noël et le solstice d’hiver se fêtent au moment où le soleil atteint son point le plus
bas sur l’horizon, au moment où les nuits sont les plus longues. La lumière extérieure a
entièrement disparu dans les profondeurs de la Terre. Nous sommes à une saison où la
lumière de l’Eté n’est plus qu’un souvenir et pas encore un espoir.
Cette période est parfaitement adaptée à l’introspection. C’est le moment d’accompagner la
lumière vers l’intérieur de nous-mêmes pour y éclairer les parties obscures dont nous n’avons
pas trop conscience. C’est le moment du petit feu intérieur, celui qui demeure malgré les
tempêtes et le froid extérieur. C’est la fête de la lumière retirée dans les ténèbres.
C’est cette lumière que l’on retrouve dans les bougies du sapin ou sur celles de la couronne de
la déesse Freya nordique. C’est encore ce feu que l’on va retrouver dans le symbolisme de la
bûche de Noël. C’est cette bûche que l’on allumait jadis à minuit, durant la nuit de Noël, et
dont les brandons, était censée protéger la maison durant toute l’année contre l’incendie.
Ceci provient des anciennes traditions celtiques. Ils choisissaient une grosse bûche
enrubannée et décorée par la maîtresse de maison. L’enfant le plus jeune la badigeonnait
d’eau-de-vie. L’aîné l’installait sur un échafaudage de petit bois et de brindilles avant d’y
mettre le feu avec un tison venant de la Saint-Jean d’été précédente. En brûlant, la bûche
restitue la chaleur et la lumière solaire enfouie dans le bois. C’est ainsi que le soleil invaincu
reste présent à la mort du vieux soleil de l'an qui finit.
La crèche est beaucoup plus récente que la fête de Noël qui lui a donné le jour. Les toutes
premières représentations de la Nativité apparaissent en France au IVe siècle. Au musée d’art
chrétien d’Arles se voit un Enfant Jésus couché dans son berceau, avec Marie à ses côtés -
sans Joseph - visité par un berger avec sa houlette, et encadré par un âne et un bœuf. Mais, ce
même motif se retrouve à Rome sur une peinture murale datée de 380.

Noël 2015 pour fêter Noël décembre 2015
L’arbre de Noël est un conifère à feuilles persistantes qui fait écho à l’arbre de mai. La
tradition de l’arbre de Noël nous vient d’Europe du Nord où tous les arbres ont déjà perdu
leurs feuilles sauf les conifères.
Le sapin est à l’image de la terre gelée comme pierre. Il ressemble au monde minéral et
cristallin. Dans les pays scandinaves, le sapin illuminé était symbole de continuité, de
permanence et de renouveau.
Dans le calendrier des arbres celtiques, chacun des 13 mois lunaire de 28 jours était dédié à un
arbre. Les 13 mois font 364 jours. Le jour manquant était le 23 décembre, jour de la mort du
soleil, dédié à l’if. Le lendemain 24 décembre, jour de la renaissance du soleil, était dédié à
l’épicéa, l’arbre de l’enfantement. D’où la pratique de planter un épicéa le jour de la naissance
d’un enfant. En fait, ni le sapin, ni l’épicéa, ne sont des arbres de plaine. On aurait donc pu
choisir le houx qui est, avec le buis, la seule espèce arborescente sauvage des forêts de plaine
à ne pas perdre ses feuilles. Le houx est d’ailleurs une sorte d’arbre de Noël miniature avec
ses feuilles piquantes et ses petits fruits rouges comme des boules de Noël. Le houx est une
plante capable de s’adapter à tous les climats. Ses épines la protègent du bétail et elle recouvre
ses feuilles d’une épaisse couche de cire qui les protège contre l’hiver durant lequel elles
limitent leur transpiration. Incapables de blinder leurs feuilles, les autres arbres préfèrent les
perdre, ce qui leur évite de transpirer et d’avoir donc à puiser de l’eau dans un sol durci par le
gel.
Autre plante de Noël, la "rose de Noël" ou hellébore. Plante très toxique à propriétés
tonicardiaques. Dangereuse comme la nuit, elle porte en elle la vie, comme la nuit est grosse
du soleil. Ce n’est pas une rose, mais une renonculacée, famille du bouton d’or.
L’Épiphanie , on a deux fêtes identiques, Noël et Épiphanie. Ces deux fêtes sont séparées par
12 jours qui s’appelaient autrefois les "12 petits mois" ou les "12 jours" représentent le temps
nécessaire pour la maturation du soleil. De tout temps, et bien avant le christianisme, ces 12
jours étaient symbole de bouleversement, de passage. C’est le temps nécessaire à la
transformation.
Durant ces 12 jours, alors que la vie reprend dans la profondeur des choses, le monde semble
s’arrêter. Toutes les forces sont tendues dans l’attente du redémarrage de la nature. Et donc,
toutes les activités humaines doivent également s’arrêter : on arrête les roues, les moulins,
bref, tout ce qui rappelle la roue des mois. C’était la période où se situait la fête des Fous. Le
6 janvier était la fête de Bacchus, de Dionysos, d’Osiris, etc., c'est-à-dire des dieux du
renouveau de la Nature.
Bonne lecture, Bon Noël, de la part de toute l’équipe