Les bases de l`interprétation d`un thème astrologique

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Les bases de l’interprétation
Table des matières
I - Introduction ......................................................................................................................................................................................... 1
II - L’enchevêtrement des dimensions du Destin ...................................................................................................................... 2
Petit Destin - Grand Destin....................................................................................................................................................................................... 2
Le Karma ............................................................................................................................................................................................................................. 3
Le Dharma .......................................................................................................................................................................................................................... 3
III - Principes interprétatifs ............................................................................................................................................................... 4
Naissance Diurne - Naissance Nocturne ........................................................................................................................................................... 4
Planètes - Signes ............................................................................................................................................................................................................ 5
Dominantes Élémentaire, Zodiacale et Planétaire ........................................................................................................................................ 6
Signe Ascendant - Signe Solaire ............................................................................................................................................................................ 8
Signe Solaire - Signe Lunaire .................................................................................................................................................................................. 8
Mouvement Centrifuge - Mouvement Centripète........................................................................................................................................ 11
AXE Ascendant Descendant ................................................................................................................................................................................... 13
Maisons Zodiacales - Maisons Placidiennes .................................................................................................................................................. 13
Occupants et Maîtres d’une Maison ..................................................................................................................................................................... 13
Positions Géocentriques - Positions Héliocentriques ................................................................................................................................ 14
Zodiaque Tropical - Zodiaque Sidéral .............................................................................................................................................................. 15
IV - Exemple d’un protocole simplifié pour l’interprétation d’un thème ................................................................... 16
I - Introduction
Le premier, et sans doute le principal problème rencontré par l’interprète du ciel, résulte de la trop
grande quantité d’informations qui se présente à lui. Bien que les signes, les planètes, les maisons, les
aspects soient opérationnels dans des domaines qui leur sont propres, l’étendue des combinaisons
possibles est telle qu’un cerveau humain ne peut raisonnablement pas en faire une analyse exhaustive.
Face à cette situation, l’astrologue a toujours cherché à hiérarchiser les forces en jeu. C’est ainsi que
nous trouvons chez les arabes la notion d’Almuten qui, par chiffrage, désignait l’astre maître de la
nativité, et parfois aussi, celui qui régnait sur un secteur particulier du thème.
Aujourd’hui, nous employons plutôt le terme de dominante, cette notion s’étendant à toutes
particularités saillantes d’un thème : dominante élémentaire, signe, maison, de type d’aspects… ou de
carence de ces mêmes facteurs ; et bien que cette notion soit satisfaisante pour l’esprit, elle est
pourtant loin d’apporter la clef unique de l’interprétation. Pour illustrer cette insuffisance de la
dominante, il est coutumier de rencontrer des thèmes dont les sujets ont fait d’une maison vide de
planètes, le centre de leur existence. Dans de tel cas, l’astrologue se rabat sur le maître de la maison –
ou Almuten de la maison – pour expliquer l’importance de ce secteur ; ce qui soulève évidemment la
question des rôles respectifs de l’occupation et de la maîtrise.
Une autre des insuffisances de la ou des dominantes, réside dans la perte de nombreuses nuances
interprétatives. Peut-on mettre sur un même plan les planètes gouvernant les signes solaires, lunaires
Ascendant ? Plus fondamental encore : une dominante élémentaire zodiacale opère-t-elle au même
niveau qu’une dominante élémentaire planétaire ?
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De telles questions sont souvent éludées dans les traités pratiques de l’interprétation qui proposent
des listes de significations sans distinction de ce genre, laissant l’interprète les moduler à sa guise en
fonction du reste du thème. Nous pouvons, dans cet esprit-là, appliquer la règle de trois suivante :
« Lorsqu’une indication apparaît dans un thème et qu’elle se répète trois fois, elle doit être retenue
comme déterminante ».
Nous essayerons dans ce dossier de poser quelques distinctions utiles à l’interprète, avant de proposer
un protocole capable de guider la pensée interprétative.
En amont de l’interprétation d’un thème, il convient de bien savoir ce que l’on y cherche, ce que l’on
veut dire, comment et à qui on va le dire. En d’autres termes, intervenir dans le destin d’une personne
en lui annonçant des probabilités de son futur, ou en pointant du doigt certains traits de sa
personnalité, ne sont pas des actes anodins ; cette intervention implique notre responsabilité et
nécessite d’être clair dans nos intentions, lucide sur les répercutions qu’elle peut engendrer.
II - L’enchevêtrement des dimensions du Destin
Dans la perspective de cette clarté nécessaire, voici comment il est possible de voir la dialectique du
destin avec le libre arbitre. Pour cela, distinguons ce qui relève du petit et du grand destin.
Petit Destin - Grand Destin
Le petit destin, c’est celui que nous fabriquons à chaque instant par l’usage de nos différents centres
énergétiques : chaque pensée, chaque émotion, chaque parole, chaque acte sont créateurs dans leur
sphère respective. Bien entendu, le thème astral rend compte des diverses tendances qui sont
présentes en nous. Prenons l’exemple dune personne née avec un carré Mercure Saturne, pouvant
poser un problème sur le plan de la communication. Le rôle de l’interprète est d’ouvrir un dialogue sur
les significations de ce carré. La présentation du problème dépend de son ingéniosité, de son
inspiration, de sa sensibilité. Quotidiennement, la personne fonctionne avec les ingrédients de ce
carré : il s’agira peut-être d’un raisonnement trop cloisonné, de paroles dures et froides, d’application
trop stricte d’une règle, d’une attitude méfiante, réservée, d’une difficulté à exprimer ses sentiments,
d’une tendance à trop intellectualiser les relations… Cette manière d’être est en demande d’un
maître, c’est-à-dire, d’une conscience capable de l’observer pour ensuite agir sur elle en vue de sa
transmutation ou sublimation.
S’il n’y a pas de prise de conscience sur nos différentes manières de fonctionner, nos pensées, nos
paroles, nos désirs, nos actes, fabriquent le petit destin sans même que nous nous en rendions compte.
La méfiance par exemple, qui jette sur autrui un regard soupçonneux, crée en retour un isolement
certain qui pourra devenir une source de souffrance intérieure et amplifier la difficulté de
communiquer. Le thème astral offre un support de qualité pour décoder nos processus mentaux,
affectifs, pour en prendre conscience et les dépasser par une alchimie intérieure. C’est la partie
accessible du destin, celle dans laquelle nous sommes les artisans de notre bonne ou mauvaise fortune.
Il en est autrement du grand destin constitué de deux parties, l’une karmique et l’autre
dharmique, ces termes sanscrits étant employés du fait de l’insuffisance d’une formulation
satisfaisante dans la langue française.
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Le Karma
Il peut être positif ou négatif, et se décomposer, afin d’en avoir une compréhension générale, de la
façon suivante :
 Le Karma individuel qui est la résultante de nos vies antérieures, et qui conditionne
fortement notre vie actuelle ; il est en connexion étroite avec le petit destin, mais peut laisser
surgir dans notre vie des événements qui dépassent la résultante de notre vie présente. Un enfant
naissant handicapé illustre l’intervention d’un karma négatif dans le destin, ce karma pouvant être
individuel ou familial. L’enfant en question peut aussi avoir choisi cette destinée dans un but élevé
de transformer le destin de ses parents, une possibilité qui nous invite au non jugement.
Dans cette lecture du karma individuel, nous observerons plus particulièrement l’axe des Nœuds
lunaires, leurs maîtres, les planètes rétrogrades du thème, ainsi que Saturne, le maître du karma
selon Edgard CAYCE. Pour son actualisation, les techniques converses sont les mieux adaptées.
 Karma familial - Cette sorte de karma est bien connue de notre psychologie moderne avec sa
branche de la psycho généalogie. Nous portons en nous, afin de les transmettre, les améliorer ou
les transmuter, les qualités ou défauts de certains de nos ancêtres. Pour investir astrologiquement
parlant, cette dimension du karma, le mieux est de travailler avec tous les thèmes connus de la
famille, en repérant les configurations astrales se répétant : aspects, positions zodiacales,
angularités, rétrogradations...
 Karma racial et collectif - C’est une approche qui dépasse les dimensions du thème
individuel, bien qu’il puisse avoir dans nos vies une importance première. Songeons à ces millions
de juifs exterminés lors de la deuxième guerre mondiale ; leur seule faute : être né juif ! C’est
assurément l’horoscope de ce peuple qui était en cause à ce moment de l’histoire, un thème dont
nous ne connaissons pas les données originelles. Martin LUTHER KING est l’exemple d’une
destinée étroitement liée au karma de la race noire. Sa vie illustre au niveau collectif, comment
nous pouvons dépasser les conditionnements d’un karma sur le plan individuel.
Le Dharma
S’il existe une chaîne karmique nous liant aux conséquences du passé et se perpétuant cycliquement
dans le futur, dans une lignée d’individus pouvant répéter une problématique, il existe aussi une
chaîne de solidarité qui réunit toutes les créatures permettant à celles-ci de vivre la plénitude de
l’Unité. C’est dans cette logique de solidarité que le règne végétal s’offre aux autres règnes comme
nourriture grâce à sa faculté de photosynthèse. En échange, lorsque la vie se retire des animaux et des
hommes, les corps retournent en terre, devenant nourriture pour le règne végétal. Ce processus
cyclique naturel est une illustration du Dharma. Chaque unité qui constitue la Création, possède un
Dharma particulier. Dans le domaine du végétal, le Dharma d’un pommier sera de produire des
pommes, dans le monde animal le Dharma d’un vautour ou autres charognards, sera de nettoyer la
terre de ses cadavres, porteurs potentiels d’épidémie. Quant à l’homme, son rôle diffère quelque peu
par le degré de liberté qui lui est octroyé. Il est la clef, le pont, le chaînon capital pouvant permettre au
Dharma son accomplissement. C’est lui qui génère le Karma, et c’est à lui de s’en libérer. C’est cela son
Dharma. Pour y parvenir, il nous faut entrer en conscience avec notre dimension cosmique, et
l’introduire sur le plan terrestre. Vaste programme !
Après cette approche philosophique de l’Astrologie, venons-en, dans un objectif pratique, à poser
quelques principes interprétatifs.
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III - Principes interprétatifs
Naissance Diurne - Naissance Nocturne
Cela est bien connu : la proportion de naissances nocturnes a diminué dans nos sociétés modernes
avec les progrès de la médecine devenant capable de déclencher mécaniquement ou hormonalement
le moment de la naissance. Voici un test effectué sur la période allant de 1796 à 2000 :
Périodes
1796 - 1850
1900 - 1925
1925 - 1950
1950 - 1975
1975 - 2000
Naissances de jour
49,30%
52%
51,60%
53,40%
56,90%
Naissances de nuit
50,70%
48%
48,40%
46,60%
43,10%
9691
2659
3470
2529
673
Population
60,00%
Variation du taux des naissances
diurnes et nocturnes dans la période
récente (dominante de naissances françaises)
50,00%
40,00%
30,00%
20,00%
10,00%
0,00%
1796-1850
1900-1925
naissance de jour
1925-1950
1950-1975
1975-2000
naissance de nuit
Cette modification artificielle dans le rythme circadien naturel des naissances, est pour l’astrologue
une source de réflexion. Les travaux effectués par quelques chercheurs, notamment Robert HAND1,
concernant l’Astrologie Grecque ancienne, ont mis en exergue l’importance et la signification que les
Anciens attribuaient à cette classification des naissances en diurne et nocturne.
Sans entrer ici dans les détails de cette technique traditionnelle, disons simplement que les naissances
nocturnes révèlent le champ des étoiles avec en corollaire toute la poésie qui accompagne une vision
nocturne du ciel ainsi qu’une perception visuelle du milieu environnant mal définie, où les
personnages, les formes, les objets sont perçus de manière globale, imprécise, mystérieuse, voire
inquiétante.
Par l’augmentation du taux de naissances diurnes, c’est le centre de gravité d’une population qui est
modifié, ce centre passant d’une perception magique, imprécise, à une vision clairement définie du
monde où chacun peut se diriger par sa raison au détriment de l’univers fantasmagorique et poétique
de la nuit.
1
« L’Astrologie grecque » - Séminaire donné par Robert HAND à Paris, le 17 mars 2000
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La prise en compte de ce facteur – diurne ou nocturne – dans l’interprétation, reste pertinente. Les
astres comme le Soleil, Saturne, Jupiter, qui appartiennent à la famille des planètes diurnes
fonctionnent mieux dans le cas d’une naissance diurne. A l’inverse, la famille des planètes nocturnes :
Lune, Mars, Vénus, fonctionnent mieux dans le cas d’une naissance nocturne.
Planètes - Signes
Bien que les notions de signe Solaire, et même signe Ascendant, soient les plus connues du public, c’est
pourtant la nature des planètes qui offre la plus solide piste pour l’interprétation d’un thème. Il est
nettement plus judicieux de s’appuyer sur une dominante planétaire plutôt que zodiacale pour
qualifier un individu. Par exemple, le type martien diurne ou nocturne, pourra se retrouver dans
toutes sortes de dominantes zodiacales, ces dernières apportant soit des variations dans la manière
d’exprimer et de vivre ce type planétaire, soit des informations pour choisir entre deux planètes
dominantes.
Pour illustrer ces propos, prenons le thème de l’imitateur Laurent GERRA.
Se baser sur les signes du Capricorne et du Verseau pour décrire cette personnalité et cette destinée,
risque de nous conduire vers un portrait assez loin de la réalité ; par exemple, faire de lui un type
scientifique, solitaire, introverti, cherchant à se dépouiller de tout ce qui n’est pas essentiel. En
revanche, si nous abordons le thème sous l’angle des planètes angulaires que sont Mars, Lune, Vénus,
Neptune, nous obtenons une direction de vie plus active, joyeuse, fantaisiste :
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 Mars Verseau en I - Grand besoin d’activité, spontanéité, originalité ; armé pour affirmer sa
différence.
 Lune sagittaire en X - Carrière faite de nombreux changements dans laquelle la fantaisie,
l’imagination, la mémoire, un public, peuvent jouer un grand rôle.
 Vénus Neptune Scorpion en IX - Capacité à ressentir dans sa profondeur les sentiments d’autrui
et, tel le dieu Protée, changer de forme, de voix. Faculté empathique.
Trois planètes sur les quatre sont de sexe féminin, lui donnant une sensibilité d’artiste. Nous sommes
loin d’un capricornien typique malgré le carré Soleil Saturne.
Une fois posé ce principe hiérarchique, il reste à définir les domaines que décrivent les signes et les
planètes. Nous avons ici deux plans distincts de la manifestation céleste, qui se caractérisent par :
 Le zodiaque - Suite immuable de signes, d’étapes, de transformation commune à toutes les
planètes. C’est l’expression d’un ordre supérieur, un archétype des diverses étapes de tout cycle.
Il permet de savoir où nous sommes, d’où nous venons, et vers quoi nous nous dirigeons. Il
favorise l’organisation de la pensée. Il est immatériel dans le sens usuel du terme. Il témoigne
des variations annuelles de l’énergie Solaire.
 Les planètes - Astres se mouvant dans l’espace à des vitesses différentes et se présentant à nous
dans des ordres changeants. C’est le principe de variété, d’originalité de la vie qui engendre
chaque jour des états célestes uniques. Les planètes sont les représentants célestes des
différents types humains rencontrés sur terre. Elles représentent aussi les couches sociales
d’une société toute soumises à une vie cyclique zodiacale commune. Les planètes se déplacent
dans un mouvement circulaire autour de la piste zodiacale, en son intérieur ou son extérieur.
Elles sont aussi animées d’un mouvement de rotation autour de leur axe, qui nous renseigne sur
leur nature.
Il ressort de ces remarques qu’il nous faut chercher le sens de notre vie dans les signes du zodiaque,
les seuls capables de nous donner des jalons dans notre chemin de vie. Les planètes – considérées sans
les signes – sont comme des voyageurs sans carte ni panneaux indicateurs, comme des ouvriers
œuvrant sans architecte, comme une automobile avançant dans le noir complet. Si les planètes nous
renseignent sur qui nous sommes, les signes astrologiques permettent de savoir où nous en
sommes de notre processus de transformation.
Dominantes Élémentaire, Zodiacale et Planétaire
Des erreurs d’interprétation surviennent parfois lorsque nous dégageons une dominante élémentaire
par le seul support des signes zodiacaux. Les coefficients souvent appliqués dans cette quête, sont :
 Signe Ascendant, Solaire, Lunaire, maître de l’Ascendant .................... 3 points
 Signe Mercure, Vénus, Mars .............................................................................. 2 points
 Signe Jupiter, Saturne, Uranus, Neptune, Pluton ...................................... 1 Point
Appliquons ces données au thème de Laurent GERRA :




Feu (3+3) ....................................
Terre (3+2+1+1+3) ................
Air (3) ............................................
Eau (2+1) ....................................
6 points
10 points
3 points
3 points
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L’interprétation de cette dominante Terre pourrait se traduire par une personnalité au tempérament
cérébral (le « nerveux » d’Hippocrate) : sédentaire, assurant ses arrières, attaché à ses biens, avec
prédominance de la vie du système nerveux. Ouvrons ici une petite parenthèse nécessaire au sujet de
la correspondance des éléments avec les tempéraments. L’élément Terre est tantôt retenu comme
symbole de la vie cérébrale, tantôt comme symbole de la vie matérielle concrète. De même pour
l’élément Air, perçu par certains comme représentant l’activité de la pensée, et pour d’autres, le
tempérament sanguin qui fait les bons vivants. Quant à l’élément Feu, il est mis en correspondance soit
avec l’intuition, reliée parfois à l’élément Eau, soit avec le tempérament Bilieux dans lequel prédomine
le système musculaire. C’est le grand écart assuré !!
Du point de vue statistiques, les correspondances planètes  tempéraments2 sont bien établies :
 Saturne Terre est plus souvent angulaire dans les thèmes de scientifiques, médecins, ou de
sujets ayant les traits de caractère suivants : concentré, consciencieux, froid, méthodique,
modeste, observateur, parle peu, précis, réfléchi, replié sur lui-même, sombre, sage, timide,
travailleur, taciturne, triste.
 Jupiter Air est plus souvent angulaire dans les thèmes de politiques, acteurs, journalistes, ou
dans les thèmes de sujets ayant les traits de caractère suivants : aisance, ambitieux, arriviste,
autoritaire, bavard, besoin de se montrer, communicatif, dépensier, gai, gestes abondants, bonne
humeur, orgueilleux, prodigue, railleur, sympathique.
 Mars Feu est plus souvent angulaire dans les thèmes de sportifs, PDG, médecins, ou dans les
thèmes de sujets ayant les traits de caractère suivants : actif, ardent, batailleur, casse-cou,
combatif, courageux, dynamique, fougueux, infatigable, peur de rien, tout d’une pièce, vif,
volontaire.
 Lune Eau est plus souvent angulaire dans les thèmes des écrivains ou dans les thèmes de sujets
ayant les traits de caractère suivants : aimable, ayant de nombreux amis, cœur bon, complaisant,
désordonné, distrait, généreux, imaginatif, influençable, à la mode, mondain, nonchalant, poète,
rêveur, serviable, superficiel, tolérant.
Il ne faut pas mettre sur le même plan les éléments des signes et les éléments des planètes. Les
premiers expriment les éléments sur un plan plus subtil difficilement cernable par la lourde approche
statistiques, alors que les secondes s’incarnent de manière plus concrète dans le tempérament d’un
individu. Si nous prenons le cas particulier du Scorpion, il est malvenu de décrire le portrait d’un
lymphatique que devrait engendrer l’élément Eau de ce signe. André BARBAULT trouvait plus
judicieux de donner aux signes la nature élémentaire de la planète qui les gouverne. En appliquant
cette idée, le Scorpion se rapproche plus d’un tempérament Feu, comme le Bélier et le Lion. En
procédant ainsi nous serons plus proches de la réalité. Fermons la parenthèse.
La dominante Terre zodiacale de Laurent GERRA lui donne les qualités suivantes : attention
observatrice ou exécutrice, analyse concrète, adaptation pratique, persévérance, concentration
mentale. En revanche, elle ne lui donne pas un tempérament « scientifique » du fait des angularités de
Mars (Feu) et Lune, Vénus (Eau).
Il est certain que les thèmes les plus aisés à interpréter, sont ceux où les dominantes zodiacales et
planétaires coïncident.
2
« Le dossier des influences cosmiques » Michel GAUQUELIN - Editions J’ai lu
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Signe Ascendant - Signe Solaire
GOUCHON, lorsqu’il décrit dans son
Dictionnaire Astrologique3 les douze
signes Ascendants, étend ses
définitions au signe solaire (extrait
ci-contre concernant le signe de la
Balance). Dans l’esprit de l’auteur,
il n’existe pas de distinctions
majeures à faire entre ces deux
signes. Dans cette optique-là, pour
savoir lequel sera le plus
« agissant », nous tiendrons compte
des dominantes planétaires ou autres particularités du thème. Les situations suivantes permettent en
général d’orienter valablement l’interprétation vers un signe ou l’autre :
 Lorsque le maître de l’Ascendant se trouve dans le signe solaire, c’est ce signe qui l’emporte le
plus souvent. Exemple, Jacques BREL : Ascendant Verseau avec Uranus conjoint au Soleil Bélier.
 Lorsque la planète, maître de l’Ascendant, est en aspect avec ce dernier, elle accentue les
traits de caractère de son signe.
 Lorsque la planète maître du Soleil, est en aspect avec cet astre, celui-ci accentue les traits de
caractère du signe.
 L’angularité des planètes fera souvent pencher la balance vers l’un des deux signes, selon leur
affinité avec l’un ou l’autre des deux signes.
Cela dit, ces deux signes méritent qu’ils soient aussi traités dans leur différence :
Signe So laire
Signe Ascendant
Indique la nature élémentaire du type d’énergie
qui permet à un individu d’avancer dans la vie.
Montre le type d’énergie que nous avons à faire
grandir, à développer, le chemin à suivre pour
affirmer notre différence.
Renseigne sur la force de la Volonté.
Enseigne sur la nature du Moi.
Donne des indications sur le père, sur la manière
d’être père, sur l’idéal masculin.
Peut indiquer un grand-parent avec lequel nous
avons une affinité particulière.
Ce que l’on va chercher à créer, les objets qui nous
attirent.
La touche personnelle mise dans notre créativité,
notre pouvoir d’incarner un idéal dans la matière.
Signe Solaire - Signe Lunaire
Le premier est un pôle émetteur, créateur, masculin et s’identifie à la force jour ; le deuxième est un
pôle récepteur, féminin et s’identifie à la force nuit. René GUENON donnait au Soleil la faculté de
connaître directement la vérité sans passer par la réflexion lunaire.
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« Dictionnaire Astrologique » Henri J. GOUCHON - Dervy-Livres
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Boris PAQUE reliait la Lune à l’hémisphère cérébral droit, et le Soleil à l’hémisphère gauche. Ces deux
luminaires ont valeur générique ; ils peuvent représenter de nombreuses paires :
SOLEIL
LUNE
le père
-
la mère
extérieur
-
intérieur
social
-
intime
l’adulte responsable, conscient de lui-même
-
l’enfant rêveur, insouciant, dépendant
conscience de veille
-
conscience de rêve
système cardiaque
-
système digestif
le roi
-
la reine
permanence
-
fluctuation
unité
-
pluralité
l’idéal
-
le quotidien
Ce qui doit être saisi, c’est que le niveau de lecture change selon l’âge et l’évolution d’une
personne.
Lorsque nous sommes enfant la Lune témoigne de notre vulnérabilité, de notre faculté plus ou moins
grande à s’identifier avec notre environnement.
Lorsque nous atteignons la majorité, nous somme sensé être en possession de tous nos véhicules, de
les diriger par le principe solaire de l’idéal et de la volonté.
Dès lors, la Lune va représenter la personnalité qui s’est construite durant l’enfance, la dépendance qui
était le propre de la condition de début de vie, devrait s’effacer par la prise du pouvoir solaire sur
notre vie, la Lune devenant serviteur du Soleil.
En réalité, ce scénario idéal est souvent biaisé. Les peurs, les manques, les éducations trop rigides qui
ont accompagné notre enfance, peuvent empêcher la confiance en soi de grandir, et la personnalité en
reste au stade lunaire, stade de dépendance, et d’instabilité. Le Soleil continue alors son rôle
paternalisant, sous quelques figures de substitution, tout en fournissant l’énergie vitale nécessaire à la
vie.
Certains auteurs donnent au Soleil le symbole de l’Amour avec un grand A, l’amour unique qui
embrase l’être de manière irrésistible.
Dans cette perspective, voici un curieux exemple de cette énergie solaire d’Amour nettement
perceptible dans la rencontre entre Valérie TRIERWEILER et François HOLLANDE [dans le texte ciaprès, notés VT et FH ].
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VT est née avec le Soleil à 28° du Verseau. FH, au moment de la naissance de VT avait neuf ans, ce qui
plaçait son Soleil progressé à 28° du Lion (19+9) à l’opposé du Soleil de VT. Résultat des courses, leurs
deux soleils progressés vont être ainsi l’un en face de l’autre durant toute leur vie. Si nous précisons
ces positions nous obtenons les coïncidences suivantes :
Date
Événements
Soleil prog de VT
Soleil prog de FH
16/02/1965
Naissance de VT
27°46’ Verseau
28°50’ Lion
01/01/1988
Année où ils se connaissent sur un plan professionnel
20°44’ Poissons
21°00’ Vierge
14/04/2005
Début relation amoureuse entre eux : le baiser de Limoges4
07°54’11’’ Bélier
07°54’38’’ Balance
25/01/2014
Annonce officielle de leur séparation
16°34’01’’ Bélier
16°34’15’’ Balance
Commentaires concernant le tableau ci-contre :
L’année 1988 où ils entrent en relation, l’orbe de leurs
deux Soleils progressés respectifs est de 16’, soit le
rayon solaire apparent.
L’année 2005 où leur relation passe du stade
professionnel ou stade amoureux, l’orbe n’est plus que
de 17’, leurs deux Soleils sont pratiquement en
opposition parfaite.
4
Information prise dans le livre de Valérie Trierweler : « Merci pour ce moment »
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En 2014, les Soleils progressés ont dépassé les carrés à l’axe des apsides (périhélie et aphélie de la
Terre respectivement placés à 12°10’ du Capricorne, 12°10’ du Cancer) ; en d’autres termes, leurs
deux Soleils progressés ont entamé leur éloignement respectif. La fusion complète ne se produira pas,
car le Soleil progressé de FH va se mouvoir plus rapidement que celui de VT.
Il semble bien que le Soleil puisse être dans un thème un symbole puissant de l’Amour, aussi bien pour
les hommes que les femmes.
Mouvement Centrifuge - Mouvement Centripète
Si nous partons de l’Ascendant, il est aisé de comprendre que nous sommes animé par deux
mouvements contraires : l’un qui suit le mouvement diurne et qui révèle au fil des années ce qui était
sous l’horizon en maisons I, II, III, et l’autre qui pénètre dans la Terre pour atteindre le Fond du Ciel,
les fondements de l’être.
Le premier peut être nommé « centrifuge » ; il dirige le ciel et les planètes vers le Milieu du Ciel dans
un mouvement apparent, il a deux secteurs privilégiés, les maisons XII et IX. Par lui, nous sommes
entraînés vers l’extérieur sans un travail préliminaire d’enracinement. C’est la voie facile qui ne
nécessite pas un travail sur soi, qui atteint très facilement les sommets, puis qui nous entraîne vers le
déclin, nécessitant l’obscurité de la nuit comme phase de régénération. Dans ce mouvement,
l’apparence est prise pour la réalité. Nous ne sommes pas conscient que c’est le mouvement de la
Terre sur elle-même qui fait se déplacer le ciel en sens inverse.
Le second est « centripète » ; il suit le mouvement réel de la Terre, ainsi que les mouvements en
transit des planètes dans notre sphère locale de naissance, considérée comme fixe. Il a deux secteurs
privilégiés, les maisons souterraines I et IV. Il nous entraîne dans un processus de construction
intérieure dont l’aboutissement est au Fond du Ciel, et dont l’émergence dans le collectif s’opère au
Descendant.
Ces deux mouvements animent chacun d’entre nous mais dans des proportions différentes. Le sens
privilégié par la science des astres est le centripète. La signification et la numérotation des maisons
s’opèrent en suivant la succession des signes. Il n’en demeure pas moins vrai que l’autre sens existe,
comme l’ont prouvé les études statistiques.
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Pour illustrer le double sens des maisons prenons les secteurs I et XII :
a) Maison 15 sens diurne, et Maison XII sens nocturne, usuel :
Pour nous extérioriser, nous reprenons les acquis des vies précédentes comme fonctionnement
naturel ; si Mars se trouve dans ce secteur, nous adoptons un style entreprenant, courageux, voire
agressif pour nous affirmer, pour être visible, pour exister. Tous les actes accomplis sous l’impulsion
de ces planètes se levant, comportent une part importante d’inconscience qui pourra se mettre en
travers de l’évolution suivie par le sens centripète (maison XII).
b) Maison I sens nocturne, usuel, et Maison 12 sens diurne :
Ici se tient notre plus haut degré de liberté intérieure, associé à notre plus grand degré de dépendance
extérieure, à l’image du bébé naissant libre des conditionnements sociaux, mais entièrement
dépendant de ses parents quant à sa survie physique. Ce secteur concerne notre Moi véritable opérant
dans le secret de notre âme ; il révèle des aspects de notre être qui ne se montrent pas au grand jour et
qui peuvent rendre notre intégration sociale difficile par incapacité à jouer au jeu proposé par la
société (maison 12).
Les planètes en orbe de conjonction aux angles (5°) sont particulièrement fortes car jouant sur les
deux tableaux.
Dans le thème de Laurent GERRA, Mars et Lune sont des astres puissants dans le mouvement
nocturne, centripète ; ils constituent les éléments dominants de sa force intérieure. En revanche,
Vénus et Neptune sont les astres par lesquels il s’extériorise le plus naturellement ; c’est souvent ces
planètes-là dont on repère aisément la marque dans le caractère apparent.
5
J’emploie la numérotation Arabe pour le mouvement diurne, et la numérotation Romaine pour le mouvement nocturne
(sens contraire aux aiguilles d’une montre).
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AXE Ascendant Descendant
Porter son attention de manière trop accrue sur l’Ascendant au détriment du Descendant, est aussi une
erreur à éviter. Nous regarderons la zone du Descendant pour découvrir de quelle manière une
personne s’ouvre, entre en contact avec les autres. Par exemple, dans le thème de Laurent GERRA, le
Lion démonstrateur, chaleureux, théâtral est au Descendant, tandis que Jupiter Vierge occupe la
maison VII avec Uranus (maître de l’Ascendant) et Pluton. Bien que Jupiter soit en exil, l’astre garde sa
nature essentielle de planète chaude et humide. Son principe est seulement modulé par la Vierge.
L’imitateur et humoriste entre en contact avec la bonhomie de Jupiter, et le trigone du Soleil à Jupiter
devient dominant dans sa manière d’entrer en contact avec les autres : il est apprécié, célèbre,
épanoui.
Au secteur XII du lever, nous lisons la manière innée avec laquelle nous nous affirmons, nous nous
extériorisons sans tenir compte du regard de l’autre. Dans le secteur VII, nous construisons une
relation à l’autre dans un esprit de partage, de réciproque, en cherchant une forme de retour,
d’approbation. Dans le premier cas, nous affirmons ce que nous sommes ; dans le deuxième cas, nous
cherchons la voie pour faire grandir notre dimension sociale, collective.
Maisons Zodiacales - Maisons Placidiennes
Compte tenu de l’impossibilité de domifier les thèmes ayant une latitude plus grande que celle des
cercles polaires, il est nécessaire d’inclure une domification zodiacale en parallèle avec la
placidienne qui est la plus usitée dans nos régions tempérées. Le mélange des deux systèmes est
relativement aisé. La domification zodiacale représente une organisation idéale des maisons, qui ne
tient pas compte des particularités de la latitude d’un lieu. C’est une forme de complémentarité entre
les aspirations idéales et les déformations apportées par la réalité d’un lieu. Dans le thème de Laurent
GERRA, la conjonction Vénus Neptune se situe en maison X zodiacale, ce qui permet de l’interpréter au
niveau de la carrière et de la réussite sociale. En maison placidienne, elle bascule en maison IX, celle
des hautes études et des grands voyages, ce qui est moins probant en l’état actuel de sa profession. La
résultante pourrait être l’aspiration à une carrière artistique nécessitant beaucoup de voyages, une
élévation de l’esprit dans un contexte légal douteux.
Occupants et Maîtres d’une Maison
Nous soulevions cette question dans l’introduction, à savoir comment différencier les significations
de la présence et de la maîtrise. Lorsque dans un thème une planète est en domicile, elle cumule les
deux : maîtrise et présence sur la même maison.
C’est le cas dans le thème de François HOLLANDE6, avec le Soleil en Lion en maison IV. Cette maison,
comme la X, représente un sommet, ici un sommet de la réalisation intérieure. L’astre a tout pouvoir
sur cette maison. Si nous associons à la maison III zodiacale, nous comprenons mieux le rayonnement
d’intelligence pratique qui l’anime et lui permet d’être le chef de sa famille.
6
Sur les 24 présidents de la République Française nous trouvons 5 Soleils Lion, dont 3 l’ont en maison IV, les deux
autres en VII. Comme il y a par ailleurs 5 soleils Verseau, nous pouvons dire que cet axe a un rapport avec le pouvoir
au sein de la République Française.
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L’instinct patriotique, de terroir, ou de clan familial, puise essentiellement son énergie dans la maison
IV dont la cuspide se dirige vers le centre de la Terre qui est aussi le centre de notre égo.
Lorsqu’une planète n’est pas en domicile, son action va se répartir entre une maison qu’elle occupe et
une autre, ou deux autres sur lesquelles elle a la maîtrise.
Robert HAND – déjà cité7 – nous indique comment procédaient les grecs pour différencier les deux :
« Le maître indique l’aboutissement des choses. Si une planète dans une maison est en mauvais état
céleste, et le maître en bon état, la première partie de vie pourra s’avérer difficile dans le domaine
signifié par la maison, mais la seconde partie de vie s’améliorera nettement. »
« D’une manière générale, le maître d’une maison agit plus tard dans l’existence, et devient de plus
en plus important à mesure que l’on avance dans la vie, alors que la planète présente dans la
maison se manifeste de préférence plu tôt dans l’existence. »
Un astre investit le domaine dans lequel il se trouve, et l’on cherchera dans les maisons qu’il gouverne,
les raisons, les causes de cet investissement. Le Mars Verseau de Laurent GERRA en maison I, est
animé par un désir de sécurité matérielle (Bélier en II), ou de désir de changer la moralité d’une
société (Scorpion en IX). Dans le système des maisons zodiacales, nous trouverons dans cette énergie
martienne, le besoin de réussite sociale et celui de dynamiser les codes de la communication.
Positions Géocentriques - Positions Héliocentriques
L’astrologique héliocentrique est pratiquée aujourd’hui de manière tout à fait marginale. Elle nous
présente une disposition du système solaire vue du Soleil et non pas de la Terre. Ce décentrage d’une
position réelle à une position virtuelle, correspond à deux manières distinctes de percevoir les enjeux
de la vie.
Dans la première, nous sommes géo-centré, c’est-à-dire centré sur l’égo, sur nous-même ; tout ce qui se
déroule autour de nous a du sens en fonction de nos désirs, de nos aspirations personnelles.
Lorsque nous faisons passer notre personne après l’intérêt général, nous basculons dans une vision
héliocentrique du système ; ce qui importe est la vie centrale qui insuffle dans une société, son énergie,
son amour vivifiant.
Le thème héliocentrique nous renseigne sur cette dimension altruiste de notre conscience. La Lune,
l’Ascendant et les maisons, facteurs les plus individualisants d’un thème, s’effacent dans cette sorte
d’Astrologie.
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« L’Astrologie Grecque » Robert HAND. Passage sur la philosophie d’Aristote.
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Le thème héliocentrique de Laurent GERRA, présente quelques aspects remarquables par leur
précision. Il s’agit de la conjonction Vénus Pluton opposée à Mars. A ce niveau de sa conscience, il
perçoit de manière accrue l’opposition entre la pulsion d’amours vénusiennes et la pulsion de guerre
martienne, entre l’Éros et le Thanatos, entre l’art et la grossièreté. Son travail d’humoriste est peutêtre une réponse à cette tension qui l’habite.
Zodiaque Tropical - Zodiaque Sidéral
Par le lent mouvement de précession des équinoxes, le zodiaque tropical se déplace sur le fond
stellaire des constellations fixes, à rebours de l’ordre du zodiaque à un rythme moyen de 1° tous les
soixante douze ans.
Actuellement, la plus grande partie des signes tropicaux se superpose avec la constellation précédente.
Le Bélier tropical par exemple, a pour fond stellaire la Constellation des Poissons. En Indes, la majorité
des astrologues utilise un zodiaque sidéral. On s’accorde à reconnaître un rôle prépondérant de ce
zodiaque sidéral dans ce que nous avons nommé le Grand destin, le Petit destin, avec sa dimension
psychologique, étant plus en rapport avec le zodiaque tropical.
Par ailleurs, il est possible de rechercher les positions communes dans les zodiaques. Dans le thème de
Laurent GERRA, Soleil Mercure sidéral (lahiri) à 13° du Sagittarus, se superpose à la Lune tropicale 13°
du Sagittaire. Son Grand destin solaire anime sa personnalité lunaire, donnant à celle-ci une vitalité
exceptionnelle, Mercure sidéral ajoutant le don de l’adaptation.
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IV - Exemple d’un protocole simplifié pour l’interprétation d’un thème
 Etablir le thème de contact, l’instant où la demande d’interprétation est faite. Cette carte va
donner des indications sur l’état d’esprit du demandeur, et mettre en valeur quelques
résonances avec le natal.
 Dresser la carte natale après s’être assuré du degré de fiabilité des données fournies.
 Si cela est possible, rendre le thème radical par l’étude de quelques dates du passé. Le thème est
dit radical lorsqu’il rend compte de l’histoire du sujet. Une correction de l’heure de naissance va
permettre cet ajustement de la réalité connue, avec l’instant céleste d’une naissance.
 La recherche du tempérament par les planètes dominantes, plus l’apport modéré des signes.
 Repérer les planètes rétrogrades, et noter dans les progressions, l’âge de changement de
direction.
 Hiérarchiser les forces planétaires en adoptant, par exemple, la méthode VOLGUINE :
Mars est la planète maîtresse de la nativité. Comme Mars est en I, il est le principal responsable et
acteur de son destin. Voici ce que dit le logiciel Auréas de sa position en I et en Verseau :
« Mars - Maison 01
Vous ne vous sentez vous-même que dans le feu de l'action. Vous avez besoin d'influencer les êtres et
les situations et de les plier à votre guise. Dynamique, énergique, parfois querelleur et coléreux, vous
avez aussi besoin d'extérioriser votre vitalité dans des activités physiques et sportives : l'essentiel
étant, pour vous, de lutter contre quelqu'un ou quelque chose. »
« Mars - Verseau
Votre dynamisme est dépendant de l'importance que vous attachez à la tâche à laquelle vous vous
attelez : plus celle-ci est teintée d'idéal, plus votre pouvoir d'action est accru. De même, vous concevez
difficilement les initiatives solitaires et avez besoin d'être intégré dans un groupe pour manifester
votre énergie. En même temps, vous n'en faites qu'à votre tête et êtes souvent celui qui dirige les autres
et les stimule de son enthousiasme. »
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 Détecter les aspects les plus précis du thème, ceux qui l’individualisent le plus.
 Chercher la signature Ascendante8, celle-ci dépendant d’une heure précise de naissance. Dans le
thème de Laurent GERRA, ce pourrait être l’Ascendant sextile à la Lune (1° d’orbe), ou encore de
manière plus pointue : Jupiter/Ascendant=Vénus conjoint Neptune, que nous pouvons décrire
comme : naturel aimant, optimiste, chanceux, aimant la compagnie des autres, capable de
fusionner.
 Dégager les grands ensembles du thème et quantifier leur puissance. Illustrons cette étape dans
la carte de Laurent GERRA :
o
o
o
Ensemble 1 - La conjonction Vénus Neptune carré à Mars . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 points
Ensemble 2 - Le carré Soleil-Mercure à Saturne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 points, et Mars
Ensemble 3 - Le trigone de Soleil Mercure à Jupiter Vierge . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 points.
 Établir la chaîne planétaire pour dégager quelques scénarios de vie :
Ce qui est intéressant dans cette chaîne, est cette maîtrise réciproque entre Mars et Saturne, Mars
étant largement plus puissant que Saturne. En fin de chaîne, deux planètes angulaires ; ce qui
permet plus facilement de les atteindre.
 Faire une lecture du thème par les âges planétaires traditionnels, de l’enfance lunaire jusqu’à la
vieillesse saturnienne.
 Il est encore possible d’explorer les images degrés, notamment celle de l’Ascendant et du maître
de nativité, ainsi que les étoiles fixes les plus importantes.
 Les encadrements, les mi-points, les parts, sont autant de techniques qui peuvent permettre de
préciser des détails de l’interprétation, ou de cibler un domaine précis de la vie.
Toujours avoir un œil attentif sur notre propre ciel, afin d’éviter d’interpréter une carte du ciel lorsque
les indices d’erreurs de jugement sont patents. Et puis – mais cela est affaire personnelle – demander
l’aide de la Grande Intelligence pour que nos propos soient inspirés et que notre aide soit adaptée au
chemin de vie de la personne qui nous consulte.
Pierre Cornuez,
16 avril 2015
8
La notion de « signature ascendante » est employée par Michèle RAULIN « L’heure du corps »
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