islam & Légitimité
islam et légitimité
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Thèmes traités
1) Prolégomènes
Constat N°1 : Modernité Occidentale
Constat N°2 : Fidéisme de l’islam et conduite d’un Etat
2) Rappels sur la doctrine légitimiste.
3) Rappels sur l’origine de la modernité.
4) Conséquences de la modernité sur le fonctionnement des sociétés contemporaines.
Emergence de ses produits : les idéologies
5) Univers mental dans les pays dominés par l’islam et conséquences dans tous les domaines
Intellectuel
Politique
Economique
Individuel
6) Légitimité et islam
7) Insertion impossible de l’islam dans l’Univers mental de la modernité au XXIème siècle
8) Conclusion
islam et choc des civilisations ??
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Sommaire
1)Les dimensions de l’islam
L’Orientalisme
Rappels de quelques principes catholiques
Sources de la modernité
Le coran et ses origines
Biographie et Personnalité de Mahomet
Univers mental Arabe et du coran 1
Univers mental Arabe et du coran 2
Univers mental Arabe et du coran 3
Univers mental Arabe et du coran 4
Aperçus sur la sociologie des peuples Arabes
islam chiite
islam en Perse (Iran)
Conséquences du dogme de l’unicité totale de Dieu
Mentalité catholique et mentalité islamique
Religion catholique et liberté de l’homme
Formes de piété en islam
coran et enfermement spirituel en islam
Enfermement juridique en islam
Position du juridisme islamique sur le concept des causes
De la forme et du fond
Raisonnement analogique (Qiyas)
Le ritualisme exacerbé substitution à la recherche de la
perfection
Effets de l’islam suivant les peuples
Archaïsme de la position du coran sur l’économie
Faiblesse du juridisme islamique sur ce qui lui est extérieur
Exemples d'avis juridiques
La foire aux Fatwas
Misère noire des miracles du coran
Culture en Arabie Saoudite
Culture aux Emirats Arabes Unis
2) Légitimité et islam
Fidéisme de l’islam et conduite d’un Etat
Le Califat en islam
Empire Ottoman
Institutions de l'Empire Ottoman
Principe d'autorité déficient en islam
Absolutisme déficient du pouvoir politique en islam
Sacralité du pouvoir politique en islam
Quelques personnalités intellectuelles issues du monde
Musulman
Ibn Khaldoun le Bossuet Musulman 1
Ibn Khaldoun le Bossuet musulman 2
VIZIR NIZAM OUL-MOULK l’autre Bossuet Mulsulman1
VIZIR NIZAM OUL-MOULK l’autre Bossuet Mulsulman2
Raison et islam
Raison, discernement progrès en islam 1
Raison en islam –citations
Refus de rationalité en islam pour le calendrier
Intellectuels musulmans contemporains lucides sur la
modernité
Refus radical des purs de l’islam des lois de la démocratie
Nationalisme et islam
Quelques monarchies contemporaines en pays d'islam
Proposition d’explication de l’absence d’institutions
Modèle trifonctionnel de Dumezil et Corpus coranique
Dimensions de l'homme en souveraineté musulmane ou
légitime
Erreur du fondamentalisme musulman.
Politique d’Empire des Etats-Unis
Entre le fatalisme et l'orgueil
Vérité, utilité, détermination
islam, société du spectacle, choc des civilisations
Glossaire de l'islam
Livres sur l'origine de l'islam Page 3
L’Orientalisme
Discipline pratiquée par les Occidentaux du XVIIIème au XXème siècle à la recherche d’inconnu dans les
terres du Maghreb et du Moyen-Orient. Ce fut une recherche de l’Autre, de l’Ailleurs et des origines de Soi.
Cet appétit de connaissances fait que l’Orient et l’islam sont mieux connus par les Occidentaux que par leurs
sujets.
Il y eut des scientifiques et des littéraires.
Il y eut des voyageurs férus de géographie : Volney
Des nostalgiques des pèlerinages en Orient
Des archéologues, Egyptologues comme Jean-François Champollion puis Christiane Desroches
Noblecourt
Des philologues comme Renan
Des militaires comme Louis Rinn
Des aventuriers comme Henri de Montfreid et Lawrence d’Arabie
Des industriels comme Ferdinand de Lesseps
Des administrateurs coloniaux en Algérie et Au Maroc comme Gustave Benoist
Des religieux enseignants : R.P. Ortolan, Théophile (1861-1937). L’Evêque Landrieux
Des écrivains créant puis suivant une mode : Chateaubriand, Lamartine, Flaubert
Des peintres comme Ingres
Il y eu des retours déçus depuis l’Orient fantasmé.
La curiosité réciproque de l’Orient pour l’Occident ne s’est pas manifestée vu les différences de
développement et que l’islam s’est enfermé dans un sentiment de supériorité et de défiance de ce qui lui est
extérieur. Les exceptions ont été la Turquie, l’Iran, l’Egypte…
Une grande partie de la production des Orientalistes est facilement accessible sur les sites Internet de la BNF /
Gallica
Le grand changement depuis l’orientalisme est que l’Orient vient à nous et qu’il n’y a plus d’Orientalistes
mais des islamologues….
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Rappels de quelques principes catholiques
Tout ce que Dieu a créé est bon en soi, c’est l’usage qui en est fait qui
sera jugé.
La perversion, c’est le mauvais usage.
Le mal n’est pas le contraire du Bien mais son manque.
Le péché par omission comprend le non usage des talents qui nous ont
été confiés.
Un jardin nous a été confié, il nous est commandé de l’entretenir et
l’embellir.
La Gloire de Dieu, c’est aussi l’excellence de ses créatures.
A chacun là où il est et avec ses talents, il lui est demandé d’être parfait
et d’exercer les vertus théologales sans mesure car elles contiennent en
elles-mêmes leur mesure.
Aucun de ces principes ne se retrouve en islam.
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