Théologie des dogmes - Institut Saint

Institut Saint-Serge (Paris) FTC – ETD – dernière version 2015
1
Théologie des Dogmes – Prof. Michel Stavrou
Il est impératif de préparer et de présenter en dernier l’examen de Théologie des
Dogmes, avant de passer au degré supérieur, afin d’avoir acquis par les études bibliques,
patristiques, historiques et liturgiques les connaissances nécessaires à la compréhension du
cours et des ouvrages de dogmatique.
De manière générale, pour tous les degrés et tous les chapitres de Théologie des Dogmes, il
est indispensable d’étudier de manière personnelle les livres de l’Ancien et du Nouveau
Testament. Tous les ouvrages indiqués en gras dans la bibliographie doivent avoir été lus et
travaillés en priorité, avant la lecture des sources patristiques. L’étude des autres ouvrages est
demandée pour les étudiants du cursus ETD.
Il est important de s’appuyer sur le Vocabulaire de Théologie biblique (Paris, Cerf, 1970)
qui contient une mine de renseignements sur les principaux thèmes et termes bibliques.
1er degré :
TD1 - Introduction à la théologie des dogmes, théologie trinitaire,
cosmologie, angélologie, anthropologie
1. Introduction à la théologie des dogmes
Fascicule : HOPKO, P. Thomas, La Foi orthodoxe.
Bibliographie :
LOSSKY, V., Théologie Dogmatique, Paris, Cerf, 2012, chap. 1,
LOSSKY, V., Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient, Paris, Cerf, 20122,
chap. I,
BOULGAKOV, S., L’Orthodoxie, Lausanne, éd. L’Âge d’Homme, 1980.
CLEMENT, O., L’Église Orthodoxe, Paris, Presses Universitaires de France, coll.
« Que-sais-je ? » n° 949, 20027.
WARE, Mgr K., L’Orthodoxie, Paris, Cerf, coll. « Le Sel de la Terre », 20022, chap. 10
et 11.
2. Théologie trinitaire
Introduction générale situant la théologie trinitaire dans le cadre d’ensemble de la synthèse
théologique orthodoxe. Enseignement biblique et patristique. Les conciles trinitaires. Le
mystère trinitaire vécu dans le culte et la vie spirituelle.
Fascicule : HOPKO, P. Thomas, La Foi orthodoxe.
Bibliographie :
BOBRINSKOY, B., Le Mystère de la Trinité, coll. Théologies, Paris, Cerf, 1996,
LOSSKY, V., Théologie Dogmatique, Paris, Cerf, 2012, chap. II (Le dogme
trinitaire),
LOSSKY, V., Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient, Paris, Cerf, 20122,
chapitres II à IV sur Dieu,
BOBRINSKOY, B., Communion du Saint-Esprit, S.O. 56, Abbaye de Bellefontaine,
Bégrolles-en-Mauges 1992,

Institut Saint-Serge (Paris) FTC – ETD – dernière version 2015
2
EVDOKIMOV, P., L’Esprit Saint dans la tradition orthodoxe, Bibliothèque œcuménique
10, Paris, Cerf, 1969,
GUILLET, J., Thèmes bibliques, Théologie 18, Aubier, Paris 1954 (p. 208-255),
LOSSKY, V., À l’image et à la ressemblance de Dieu, Paris, Cerf, 20062, chap. IV,
MEYENDORFF, J., Initiation à la Théologie Byzantine, Paris, Cerf, 1975, chap. XIII-
XIV,
STAVROU, M., « The Divine Unity and the Relationship among the Persons of the
Trinity in Orthodox Theological Tradition », Die Filioque-Kontroverse : Historische,
ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200 Jahre nach der Aachener Synode, éd. M.
Böhnke, A.E. Kattan, B. Oberdorfer], Fribourg-en-Brisgau, 2011, p. 298-310.
STAVROU, M., Introduction de NICÉPHORE BLEMMYDÈS, Œuvres théologiques,
SC 517, Paris, Cerf, 2007, p. 93-121,
WARE, Mgr K., Approches de Dieu dans la voie orthodoxe, coll. Le Sel de la Terre,
Paris, Cerf, 20042.
Lecture de textes patristiques :
BASILE DE CESAREE, Sur le Saint-Esprit, SC 17bis, Paris, Cerf, 1968, 20022.
GREGOIRE DE NAZIANZE, Discours théologiques 27-31, SC 250, Paris, Cerf, 1978.
JEAN CHRYSOSTOME, Sur l’incompréhensibilité de Dieu, SC 28bis, Paris, Cerf, 2000.
3. Cosmologie
Cosmologie chrétienne dans la Bible et chez les Pères. Synthèse doctrinale. Les paradigmes
scientifiques face à la Révélation.
Bibliographie :
LOSSKY, V., Théologie Dogmatique, Paris, Cerf, 2012, chap. III (L’être créé),
LOSSKY, V., Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient, Paris, Cerf, 20122,
chap. V,
CLEMENT, O., «Le sens de la Terre, notes de cosmologie orthodoxe», dans Le
Christ, Terre des vivants, SO 17, Abbaye de Bellefontaine, Bégrolles-en-Mauges 1976,
p. 83-171.
MEYENDORFF, J., Initiation à la Théologie Byzantine, Paris, Cerf, 1975, chap. X,
Mgr STEPHANOS CHARALAMBIDIS, « Cosmologie chrétienne », dans Initiation à la
pratique de la théologie, Tome III, Dogmatique, II, Initiations générales, Paris, Cerf,
19932, p.13-51.
Lecture de textes patristiques:
BASILE DE CESAREE, Homélies sur l’Hexaéméron, SC 26bis, Paris, Cerf, 1949,
19682.
EPHREM LE SYRIEN, Hymnes sur le Paradis, Paris, Cerf, SC 137, 1968.
4. Angélologie
Bibliographie:
BOULGAKOV, S., L’Échelle de Jacob, Lausanne, L’Age d’Homme, 1987.
DANIELOU, J., Les anges et leur mission d’après les Pères de l’Eglise, Paris, Desclée,
19944,

Institut Saint-Serge (Paris) FTC – ETD – dernière version 2015
3
Lectures de textes patristiques et liturgiques:
JEAN CHRYSOSTOME, Sur l’Incompréhensibilité de Dieu. Homélies I-V, Paris, Cerf,
SC 28bis, 2000.
Ps. DENYS L’AREOPAGITE, La hiérarchie céleste, Paris, Cerf, SC 58, 1958.
Offices liturgiques des lundis dans l’Octoèque et des fêtes des saints anges.
5. Anthropologie
Anthropologie dans la Bible et chez les Pères. Les sciences de l’homme et la Révélation.
Bibliographie :
LOSSKY, V., Théologie Dogmatique, Paris, Cerf, 2012, chap. IV (Anthropologie
chrétienne),
LOSSKY, V., Essai sur la Théologie mystique de L’Église d’Orient, Paris, Cerf,
20122, chap. VI, p. 109-123,
CLEMENT, O., Questions sur l’homme, Paris, Stock, 1972.
GELIN, A., L’homme selon la Bible, Paris, Cerf, coll. « Foi vivante », n° 75, 1968,
MEYENDORFF, J., Initiation à la théologie byzantine, Paris, Cerf, 1975, chap. XI,
ZIZIOULAS, J., L’Être ecclésial, Genève, éd. Labor et fides, 1981, p. 23-55,
YANNARAS, C., La Foi vivante de l’Église. Introduction à la théologie orthodoxe,
Théologies, Cerf, Paris 1989, chap. VII.
Lecture de textes patristiques :
GREGOIRE DE NYSSE, La création de l’homme, SC 6, Cerf, Paris 1943.
MACAIRE LE GRAND, Homélies spirituelles, SO 40, Abbaye de Bellefontaine,
Bégrolles-en-Mauges 1984.
2e degré :
TD2- Christologie, théologie du mal, sotériologie
1. Christologie
Fondements christologiques dans la Bible et chez les Pères. Les conciles christologiques. De
la christologie à l’ecclésiologie et au culte.
Fascicule :
– P. Georges BARROIS, Le visage du Christ dans l’Ancien Testament.
Bibliographie :
LOSSKY, V., Théologie Dogmatique, Paris, Cerf, 2012, chap. V,
LOSSKY, V., Essai sur la Théologie mystique de L’Église d’Orient, Paris, Cerf,
20122, chap. VII,
MEYENDORFF, J., Initiation à la Théologie Byzantine, Paris, Cerf, coll.
« Initiations générales », 1975, chap. II et XII,
EVDOKIMOV, P., Le Christ dans la pensée russe, Traditions chrétiennes 22, Paris,
Cerf,19862.
LIEBAERT, J., L’Incarnation – des origines au Concile de Chalcédoine, Paris, Cerf,
1966.

Institut Saint-Serge (Paris) FTC – ETD – dernière version 2015
4
CULLMANN, O., Christologie du Nouveau Testament, Neuchâtel, éd. Delachaux et
Niestlé, 19683.
CERFAUX, L., Le Christ dans la théologie de saint Paul, LD 6, Paris, Cerf, 1954.
Lecture de textes patristiques :
IRENEE DE LYON, Contre les hérésies, Sagesses chrét., Paris, Cerf, 20073, III, 16-23.
ATHANASE D’ALEXANDRIE, Sur l’Incarnation du Verbe de Dieu, SC 199, Paris, Cerf,
1973.
2. Théologie du mal
Les puissances sataniques, l’enfer. La mort et les enfers. Le péché adamique et son hérédité.
Bibliographie :
LOSSKY, V., Théologie Dogmatique, Paris, Cerf, 2012, chap. IV, p. 111-116,
LOSSKY, V., Essai sur la Théologie mystique de L’Église d’Orient, Paris, Cerf,
20122, chap. VI, p. 123-129,
CLEMENT, O., « Notes sur le mal », Contacts 31 (1960), p. 178-205.
FLOROVSKY, G., « Tenebrae noctium », dans Le mal est parmi nous, Paris, éd. Plon,
1948, p. 251-264.
BOUYER, L., « Le problème du mal dans le christianisme antique », Dieu vivant 6
(1946), p. 17-42.
GUILLET, J., Thèmes bibliques, Paris, éd. Aubier, 1954 (p. 94-159)
Mgr BASILE KRIVOCHEINE, Anges et démons, Russki Put’, Moscou 2000 (en russe et
en
Français, existe en anglais)
Lecture de textes patristiques :
IRENEE DE LYON, Contre les hérésies, Paris, Cerf, Sagesses chrétiennes, 20073, III, 21-
23.
3. Sotériologie
Le mystère du Salut : Révélation biblique. Le Salut vécu dans le culte et les sacrements de
l’Église. Le mystère du salut au Moyen Age occidental et byzantin. Salut et spiritualité.
Bibliographie :
LOSSKY, V., À l’image et à la ressemblance de Dieu, Paris, Cerf, 20062, chap. V,
AULEN, G., Christus Victor, Paris, Aubier, 1949.
WARE, Mgr K., L’île au-delà du monde, Paris, Cerf, 2005, Partie II : « Le sens du
salut », p. 89-153,
SESBOUE, B. – WOLINSKI, J., Histoire des dogmes, Paris, Desclée, 1994, t. I : Le Dieu
du salut, p. 486-503,
LOT-BORODINE, M., La déification de l’homme, Paris, Cerf, 1969.

Institut Saint-Serge (Paris) FTC – ETD – dernière version 2015
5
3e degré :
TD3 - Ecclésiologie
1. Ecclésiologie (partie 1)
Ecclésiologie orthodoxe depuis les figures de l’Ancien Testament jusqu’à la plénitude
néotestamentaire. Ecclésiologie eucharistique chez les Pères et dans la théologie orthodoxe
contemporaine. Le triple ministère (sacerdotal, royal et prophétique) de l’Église. Les
ministères ecclésiaux et le Peuple de Dieu. Conciliarité et primautés dans l’Église. Pentarchie
ancienne et autocéphalies contemporaines.
Fascicule: Ecclésiologie eucharistique, collectif.
Bibliographie :
AFANASSIEFF, N., L’Église du Saint-Esprit, coll. « Cogitatio Fidei » 83, Paris, Cerf,
1975.
BOBRINSKOY, B., Le Mystère de l’Eglise, coll. Théologies, Paris, Cerf, 2003.
CERFAUX, L., La théologie de l’Église suivant saint Paul, Paris, Cerf, coll. « Unam
Sanctam » 10, 1948.
FLOROVSKY, G., « Le Corps du Christ vivant », dans La Sainte Église Universelle,
Genève, éd. Labor et fides, 1948.
LOSSKY, V., Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient, Paris, Cerf, 20122,
chap. VIII-IX,
LOSSKY, V., À l’image et à la ressemblance de Dieu, Paris, Cerf, 20062, chap. IX.
MEYENDORFF, J., Initiation à la théologie byzantine, Paris, Cerf, coll. « Initiations
générales », 1975, chap. VI et XVI,
STAVROU M., « Linéaments d’une théologie orthodoxe de la conciliarité », Irénikon,
4e trim. 2003, p. 470-505.
ZIZIOULAS, J., L’Être ecclésial, Genève, éd. Labor et fides, 1981, chap. 3 et 6,
2. Ecclésiologie (partie 2)
Ecclésiologie chez les Pères et dans la théologie contemporaine. Les notes de l’Église : unité,
sainteté, catholicité et apostolicité. La division des Églises. Le mouvement œcuménique et le
dialogue œcuménique contemporain : avancées et attentes.
Bibliographie :
MEYENDORFF, J., Initiation à la théologie byzantine, Paris, Cerf, coll. « Initiations
générales », 1975, chap. VII et XVII,
BAILLARGEON, G., Perspectives orthodoxes sur l'Eglise communion - L'œuvre de
Jean Zizioulas, Montréal - Paris, éd. Paulines et Mediaspaul, 1989, chap. 3,
WARE, Mgr K., L’Orthodoxie, coll. Le Sel de la Terre, Cerf, Paris 20022, chap. 12
et 16.
Lecture de textes patristiques :
IGNACE D’ANTIOCHE, Lettres, SC 10, Paris, Cerf, 19694.
IRENEE DE LYON, Contre les Hérésies, Paris, Cerf, Sagesses chrétiennes, 20073, IV,
17-19,
CYPRIEN DE CARTHAGE, L’Unité de l’Église, SC 500, Paris, Cerf, 2006.