La route à la foi
Prof. Magdi Dawoud
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Avertissement
Copyright et l'édition sont réservés à l'auteur EL Cheik / Magdi Dawood
et il n'est pas permis d'éditer sans permission écrite, documentée de lui
personnellement et la violation de cela exige la responsabilité légale.
Au nom de Dieu le Miséricordieux plein de
miséricorde
Les pensées illuminées à propos des informations secrètes
des déclarations du Coran
La route à la foi
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Introduction
Astaith de Dieu-le très haut-le Grandiose, de suivre le chemin du maudit
diable et je prends le refuge d'Allah à sa Balohith et sa Brobith, de ses
suggestions, et d'être présent, et Dieu soit loué-le très haut-le tout puissant,
vraie louange convient à sa divinité et ses grands attributs, ses noms
vénérables. Et je salus, je bénies sur notre bénédiction prophète et sa pure
famille et ses bons compagnons dans les premiers et les derniers et dans les
cieux depuis l'éternité pour tout jour par sa vérité, sa valeur chez Allah -le très
haut- et ensuite :
Dans le Saint Coran, il y a beaucoup de versets qui nous expriment l'ordre
de Dieu - qu'Il soit exalté - qui concerne au dogme pour arriver à l'unification
d'Allah - qu'Il soit exalté - et qu'il est le devoir de la présence, le créateur du
monde et que ses attributs mentionnées dans le Saint Coran soient existés par
l'intelligence et la logique.
C'est pour ça, il faut arriver à Allah - qu'Il soit exalté - avec l'intelligence
et la logique, c'est - à dire l'unicité d'Allah - qu'Il soit exalté - et sa existence, et
que lui le devoir de la présence, et le créateur de la création, il faut prouver que
c'est lui qui a créé tous les créations y compris l'homme, la nécessité de
l'homme aux prophètes et aux messagers du créateur - qu'Il soit exalté -
seulement.
D'ici, l'homme a besoin d'un programme d'Allah - qu'Il soit exalté -
comme créateur et fabriquant de cette créature comme toutes les créatures,
parmi les prophètes et les messagers pour unifier et adorer Allah - qu'Il soit
exalté - et aussi pour unifier l'adoration, la divinité.
D'ici, c'est l'obligatoire des livres célestes comme programme du créateur
aux créations, du fabricant aux arts, il est informé de ceux qui a crée.Aucune
chose ne soit valable qu'avec une programme de Dieu , le plus grand créateur et
fabricant - qu'Il soit exalté - et c'est la nécessité d'existence des prophètes et des
messagers du race humain .Nous allons essayer avec la permission de Dieu, par
l'intelligence et la logique d'écrire ce petit livre sous titre :
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"La route à la foi"
Grâce à DIEU nous avons écrit la version originale par la langue
Allemande pour les musulmans d'Europe et du Turquie. Maintenant, je
présente la version française. J'ai mis la version Arabe avec quelques
modifications convenables à l'environnement des parleurs arabe pour faire
venir des exemples de sa réalité pour clarifier la route à la foi d'Allah -
qu'Il soit exalté - et la foi des livres des prophètes et des messagers. Et Nous
allons prouver l'existence d'Allah intelligemment, et la nécessité de sa présence
par l'intelligent et la logique, ensuite, l'existence des prophètes et des
messagers par l'intelligent et la logique. On va prouver aussi que le prophète
Mohamed - à lui bénédiction et salut - est le dernier des prophètes et que le
Coran est le miracle du prophète Mohamed - à lui bénédiction et salut - par
l'intelligence et la logique. Et Le Coran est le livre de Dieu, le faux ne le vient
jamais parmi ses mains, ni son arrière. Ici, nous poursuivons l'ordre de Dieu -
qu'Il soit exalté - quand le Saint Coran a énoncé :
" INA FI KHALK EL SAMAWAT WA EL ARD WA EKHTALAF EL LEÎLE WA EL
NEHAR WA EL FOLK ELLTI TAGRI FI EL BAHR BEMA YANFAA EL NAS WA MA
ANZALA ALLAH MENAA EL SAMAA MEN MAA FA AHYA BIHI EL ARD BAADA
MAWTIHA WA BATHA FIHA MEN KOL DAABA WA TASRIF EL REYAH WA EL
SAHAB EL MOSAKHAR BYNA EL SAMAA WA ELARD LI AYATN LI KAWMEN
YAAKALOON "
"Sourate Al Baqara" verset (164)
Signifie (Allah a donné à tous ceux qui sont doués d'intelligence des signes et
des preuves de Son existence et de Sa divinité : Les cieux que vous voyez et où
circulent les planètes selon un ordre régulier, sans encombrement, ni collisions
et qui propagent la chaleur et la lumière dans cet univers. Notre planète avec
tout ce qu'elle renferme : la terre et les mers. La succession du jour et de la nuit
et l'utilité de cela. Les vaisseaux qui voguent sur les mers en transportant les
hommes et les marchandises. C'est grâce à Allah seul qu'ils peuvent voguer, car
c'est Lui qui envoie les vents pour les pousser et leur amener la pluie qui tombe
et désaltère les animaux, irrigue la terre et les plantes. Les vents qui se lèvent et
dont les forces et les directions sont variables. Les nuages suspendus entre le
ciel et la terre. La précision et la perfection de tout cela sont-elles venues
d'elles-mêmes ou sont-elles l'œuvre de Celui qui est omniscient et omnipotent ?
)
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" INNA FI KHALK AL SAMAWATI WA AL ARD WA EKHTALAF EL LEÎLE WA EL
NAHAR LI AYATEN LI OULI EL ALBAB "
" Sourate Al 'Imrân" verset (190)
Signifie (Il y a dans la création des cieux et de la terre par Allah, dans leur
perfection et leur précision, dans la différence entre la nuit et le jour, par la
clarté et les ténèbres, par la longueur et l'étendue, il y a en tout cela des preuves
évidentes de l'unicité et du pouvoir d'Allah, pour ceux qui sont doués
d'intelligence.)
De ces versets nous remarquons qu'il y a des versets pour les gens qui
raisonnent et autres pour ceux qui sont doués d'intelligence.
" WA ELLAZINA YAZKOUROUNA ALLAH KIYAMEN WA KOOUDAN WA ALA
GENOUBEHEM WA YATAFAKAROUNA FI KHALK ELSAMAWATI WA EL ARD
RABANA MA KHALAKTA HAZA BATELAN SOBHANAK FA KEANA AZAB EL NAR "
"Sourate Al 'Imrân " verset (191)
Signifie ( Ceux qui sont doués de raison ont toujours conscience, et en tout lieu,
de la magnificence d'Allah et de Sa majesté, qu'ils soient debout-en prière- assis
ou couchés sur le côté. Ils méditent sur la création des cieux et de la terre, et
sur les merveilles qu'ils renferment, en disant : Notre Seigneur, Tu n'as créé cela
que pour une raison que Toi seul connais et Tu es au-dessus de tout manque :
mais Tu as créé cela comme preuve de Ta puissance et comme indice de Ta
grande sagesse. Préserve-nous donc du supplice de l'Enfer en nous aidant à
T'obéir.)
" WA FI ANFOUSSAKOM AFALA TOUBSSAROUN."
"Sourate AL Dhâriyât " verset (21)
Signifie (Il y a également en vous-mêmes, des signes évidents. En êtes-vous
inconscients et ne saisissez-vous pas leur portée ? )
" AFAA LAA YANZOROUN ÎLA EL EBEL KAYFA KHOLKAT (17) WA ÎLA EL SAMAA
KAYFA ROUFIAT. (18) "
"Sourate Al Ghashiya " verset (17et 18)
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