Timmermans Eric - Dictionnaire pour la Connaissance de l`Islam

Dictionnaire
pour la Connaissance de l’Islam
Eric Timmermans
AB (L1) : =Père. Un des noms d’Allah.
Voir Hourouf.
ABBASSIDES (L1) : Deuxième grande dynastie de l’islam (750-1258).
Elle fut fondée par al-‘Abbas as-Saffah.
Bagdad fut établie capitale des Abbassides en 762, suite à son opposition aux Omeyyades
qui régnaient à partir de Damas.
Cette dynastie est réfutée par les chiites.
Il est dit que la couleur noire est la couleur fétiche des Abbassides, ennemis des
Fatimides.
‘ABD (L1, L5) : =Serviteur, esclave de, créature. El-abd, la créature dont les attributs
sont autant de limitations appelées à s’effacer, à disparaître, à s’éteindre pour laisser place
aux seuls attributs d’Allah qui est « permanence », « celui qui a été, qui est et qui sera ».
Ex. : ‘Abd’Allah (mieux connu en Occident sous la forme Abdallah) signifie littéralement
« Esclave d’Allah » mais doit être pris dans le sens « Créature d’Allah ».
ABDALLAH (N3, N4) : Père de Muhammad. Il mourut alors que Muhammad n’avait
que deux mois.
Abdallah était membre du clan des Bani Hachem, une fraction de la tribu des
Qoreïshites.
Le nom d’Abdallah fut également donné à l’un des quatre fils que Muhammad eût de
Khadidja.
ABDALLAH MOTTALIB (N3, R2) : Père d’Abdallah et grand-père de Muhammad.
Il est dit qu’à la mort du père de Muhammad, l’éducation de ce dernier fut d’abord
confiée à son grand-père, avant d’être finalement confiée à Abou Taleb.
Abdallah Lottalib aurait appartenu à une forme de monothéisme obscure et locale
nommée « hanifisme ».
ABIADH (L1) : =Blanc, blancheur. Voir Blanc.
ABIL (L1) : Une des neuf tribus arabes originelles. Voir Arabes.
ABLUTIONS (L1) : Voir Woudou et Ghousl.
ABOU (L1) : =Père. Ex. : Abou Jahl, le « Père ignorant » (ennemi acharné de
Muhammad).
ABOU BAKR (L1, L3B, N3, N4) : =Le Père de la Vierge. Père d’Aïcha, troisième
épouse de Muhammad.

Abou Bakr embrassera l’islam à la suite de Khadidja, Ali et Zaïd.
Trois jours avant sa mort, Muhammad chargea Abou Bakr de faire la prière au peuple.
Abou Baker sera, de 632 à 634, le premier des quatre califes successeurs du prophète
Muhammad et plus précisément, le premier des « Califes bien inspirés, bien orientés »
(voir Calife).
Il fut surnommé As-Saddîq soit « Le Véridique » ou « Le Fidèle ».
Abou Bakr as-Saddîq fut parmi les premiers fidèles de Muhammad et il accompagna ce
dernier dans la fuite de La Mecque vers Médine (voir Hégire).
Abou Bakr avait épousé la fille de Muhammad, Aïcha. Il était donc le beau-fils du
prophète.
A la mort de ce dernier, il devint calife et ce pour deux ans, de 632 à 634.
Il est dit que c’est Abou Bakr qui recueillit les versets du Coran livrés par Muhammad et
retranscrits par ses disciples, et qui rassembla ces versets dans un volume mais sans pour
autant les diviser en chapitres (sourates), ce qui fut le rôle d’Othmân, le quatrième Calife.
Plus précisément « la réunion des versets écrits sur des feuilles, sur des tablettes ou sur des omoplates
de brebis, est due à Zaïd, compilateur du Koran sous Abou Bakr ; »
ABOU HOREIRA (L1) : =Le Père des Chats. Contemporain du prophète Muhammad,
il est l’un des plus fameux rapporteurs de la tradition prophétique.
ABOU JAHL (L1) : =Le Père Ignorant. Appelé ainsi par les musulmans en raison de
son opposition à Muhammad.
L’un des ennemis les plus acharnés du prophète.
Il mena de durs combats contre les premiers musulmans.
ABOU LAHAB (L1, L3B, N4) : La 111e sourate du coran porte le nom d’ « Abou
Lahab » et est entièrement consacrée à cet Abou Lahab et à son épouse.
Il s’agit d’une sourate pédagogique qui s’adresse à ceux qui s‘enorgueillissent devant Dieu
sous prétexte qu’ils possèdent d’importantes richesses matérielles ici-bas.
La 111e sourate n’est d’ailleurs composée que de 5 versets que voici :
Coran CXI/111, 1-5 :
« La puissance d’Abou Lahab s’est évanouie.Il a péri lui-même.
A quoi lui ont servi ses immenses richesses ?
Il descendra dans les brasiers de l’enfer.
Son épouse le suivra portant du bois.
A son cou sera attaché une corde d’écorce de palmier. »

Précisons que ce Abou Lahab remplacera son frère et oncle de Muhammad, Abou Taleb,
à la tête du clan des Beni Hachem et que ce même Abou Lahab était très hostile à
Muhammad.
ABOU SOUFIAN (L1) : Voir Ahzab.
ABOU TALEB (N3, N4) : Frère d’Abdallah, père de Muhammad. Père d’Ali, le futur
quatrième calife de l’islam.
Il est dit qu’à la mort d’Abdallah, l’éducation de Muhammad fut confiée à son grand-père
et ensuite à son oncle Abou Taleb.
Ce dernier fut chef du clan des Banou-Hachem, fraction de la tribu des Qoreïshites.
Celui-ci l’emmènera avec lui dans son voyage à Bosra, en Syrie, où Muhammad fit la
rencontre d’un moine nestorien du nom de Bahira qui aurait évoqué les destinées futures
du jeune Muhammad.
Ali, le fils d’Abou Taleb, est, après Khadidja, l’épouse de Muhammad, le second à
embrasser l’islam. Ali est alors âgé de 11 ans.
Abou Taleb mourra en 619 à l’âge de 90 ans.
Il sera remplacé par son frère Abou Lahab, quant à lui très hostile à Muhammad et
largement stigmatisé dans la 111e sourate du coran.
ABRAHA (L1, L3B, N3, N4) : Nom d’un roi de l’Arabie Heureuse et de l’Ethiopie.
Il fit construire un temple à Sanaa (actuelle capitale du Yémen) et fit tout ce qui était en
son pouvoir pour y attirer les pèlerins de la Mecque, mais en vain.
Quelqu’un pour montrer son mépris à l’égard de ce nouveau temple, alla dit-on jusqu’à y
faire ses ordures et Abraha jura de se venger.
Il marcha vers la Mecque en 570 à la tête d’une armée dont une partie était montée sur
des éléphants. Lui-même montait un de ces pachydermes nommé Mahmoud.
Lorsqu’il fut sur le point de détruire le temple de la Mecque, la légende raconte qu’Allah
lui envoya des troupes d’oiseaux armés de pierres où étaient écrits les noms de ceux
qu’elles devaient frapper.
Ces pierres miraculeuses traversèrent les casques et transpercèrent hommes et animaux.
Toute l’armée fut évidemment détruite.
Il est dit que ce miracle arriva l’année de la naissance de Muhammad que l’on nomme
pour cette raison l’ « année de l’éléphant ».
L’Eléphant est également le nom de la 105ème (CV) sourate du coran, divisée en 5
versets :

« Ignores-tu comment Dieu traîta les conducteurs des éléphants ?
« Ne tourna-t-il pas leur perfidie à leur ruine ?
« Il envoya des troupes d’oiseaux voltigeant sur leurs têtes ;
« Ils lançaient sur eux des pierres gravées par la vengeance céleste.
« Les perfides furent réduits comme la feuille de la moisson coupée. »
Voir Muhammad (naissance).
ABRAHAM (L1) : Voir Ibrahim.
‘ACABIYA (L1) : Signifie globalement « esprit de corps », « solidarité clanique ou
tribale ».
« Açabiya » est un concept qui a été popularisé par Ibn Khaldoun (1332-1406).
ACHOURA (L1) : =Fête du Dixième Jour.
Cette fête , instituée par Muhammad lui-même, est célébrée au 10 de Moharrâm, soit le 10
du premier mois musulman.
L’Achoura se caractérise par la ferveur des cérémonies et est aussi le moment du
pèlerinage chiite de Kerbala.
Il est dit aussi que c’est le troisième mois après l’Achoura, tous les 12 de Rabi al-Awwal
qu’est célébrée la Nativité du Prophète ou Mawlid an-Nabi.
ACL (L1) : Açl : origine.
ACALA (L1) : Açala est un terme qui dérive du mot açl (=origine).
Il signifie « noblesse », « dignité », attachement aux valeurs de grandeur mais aussi à une
certaine tradition.
‘ACR (L1) : Ou al-Açr. Prière de l’après-midi.
Elle a lieu au point médian entre le zénith et le coucher du soleil.
‘AD (L1) : Une des neuf tribus arabes originelles. Voir Arabes, Houd.
‘ADA (L1) : Coutume, pratique ancestrale.
ADAB (L1) : Ce terme désigne l’enseignement et la culture profanes et s’oppose au
Kalam qui désigne la théologie islamique.
Par extension, adab est devenu synonyme de « bonne éducation », de « politesse ».
ADAM (L1, L3B) : Il est dit qu’Adam, le premier homme, fut créé à l’image de Dieu un
vendredi –5 nîsan- de l’an 1.
On connaît évidemment l’épisode du fruit défendu, que rapporte d’ailleurs le coran.

Coran II/2, 30-31 ( II/2, 33-34 selon L3B) :
“Nous dîmes à Adam : Habite le paradis avec ton épouse; nourris toi des fruits qui y croissent; étends
tes désirs de toutes parts; mais ne t’approche pas de cet arbre, de peur que tu ne deviennes coupable.
« Le diable les rendit prévaricateurs et leur fit perdre l’état où ils vivaient. Nous leur dîmes : Descendez.
Vous avez été vos ennemis réciproques. La terre sera votre habitation et votre domaine jusqu’au temps. »
Adam et Eve, que l’on nomme Hawa en islam, furent donc expulsés du paradis.
Il est dit aussi que Gabriel fit d’argile Adam et lui enseigna tout ce qu’il devait connaître,
soit la culture de la terre, la manière de faire le pèlerinage, les lettres de l’alphabet.
Pour les mystiques, Adam serait doté des sept facultés spirituelles, également attribuées à
Allah, de manière illimitée, et à l’homme, dans une très faible mesure. Ces sept facultés
sont les suivantes :
1.La Vie.
2.La Connaissance.
3.La Volonté.
4.La Puissance.
5.L’Ouïe.
6.La Vue.
7.La Parole.
Certains attribuent également à Adam la construction du premier temple de la Kaaba, le
lieu de la Chute étant situé lui-même dans les environs de la Mecque. Ainsi, Adam
participe-t-il au symbolisme du centre cosmique et à celui de la géographie sacrée.
Il est dit que la formule inaugurale islamique, la basmallah, était écrite sur le flanc d’Adam.
‘ADHAN (L1) : =Appel (à la prière).
Ce terme d’adhan peut-être mis en parallèle avec l’une des acceptions du mot coran qui
désigne également un « appel ».
L’appel à la prière marque pour le musulman le début d’un temps sacral qui l’oblige à
abandonner ses activités profanes pour se diriger vers le lieu de culte le plus proche.
Voici le texte prononcé par le muezzin lors des cinq prières quotidiennes (voir Salât) :
-Allahou akbar (Allah est le plus grand) x2 ou x4.
-Achhadou anna la-ilaha ila Allah (Je témoigne qu’il n’y a d’autre dieu qu’Allah) x2.
-Achhadou anna Mohamed rassoul Allah (Je témoigne que Mohamed est l’envoyé d’Allah) x2.
-Hayya ‘ala al-salat (Levez-vous [venez] pour la prière) x2.
-Hayya ‘ala al-falah (Levez-vous [venez] pour le bien-être, la Délivrance) x2.
-Allahou akbar (Allah est le plus grand) x2.