Les mal-aimés - Eau et Rivières de Bretagne

Centre Régional d’Initiation à la Rivière - 22810 Belle-Isle-en-Terre - Tél : [phone]
http://educatif.eau-et-rivieres.asso.fr/
Pour une réhabilitation des
obscurs et autres pestiférés
des zones humides
Dour ha Stêroù Breizh
Les mal-aimés

Depuis son avènement sur terre, l’homme impose ses lois. Il décide de l’avenir de tel paysage, de telle
espèce végétale ou animale. Et bien entendu, si un être quel qu’il soit lui inspire la crainte, celui-ci
devient rapidement pestiféré. Il est alors pourchassé, traqué, si possible jusqu’à l’éradication. Et ce
par tous les moyens dont les nombreuses balivernes colportées ici et là depuis la nuit des temps.
Aujourd’hui, on parle beaucoup du retour du loup et de toute la peur qui en découle ; les contes et
légendes y ont largement contribué… Mais ici nous n’allons pas parler de ce magnifique trouillard
qu’est ce pauvre loup. La liste des « maudits » est malheureusement longue comme le bras et nous
nous contenterons dans ces pages de présenter ceux qui fréquentent nos chères zones humides.
L’homme ne manque pas d’imagination lorsqu’il s’agit de désigner un coupable. Voici la
liste non exhaustive des griefs reprochés à ses infortunés cousins.
Tous les maux de la terre !
• «Salegueule»: Si l’animal ne répond pas à des
canons de beauté qui viennent d’on ne sait où, il
devient donc indésirable et inutile. C’est le reet
que l’on ne veut pas voir dans le miroir… Tant pis
donc pour les êtres ne possédant pas des yeux
de biches, de jolies couleurs ou une apparence de
peluche. C’est un peu dur pour justier un coup de
pelle sur la tête… mais c’est un fait !
• Dangereux : La morsure ou la piqûre de certaines espèces peut
s’avérer dangereuse, certes. Mais sous nos contrées cela concerne tout au plus cinq espèces
et les cas sont extrêmement rares. Malheureusement, la liste des bestioles jugées dangereuses
est à tort beaucoup plus longue, par ignorance ou croyance.
• Nuisibles:Il doit y avoir autant de raisons de juger un animal nuisible qu’il existe d’hommes
sur terre… Tout ce qui gêne notre confort, notre quotidien « métro boulot dodo », notre
économie… est bon pour juger un être nuisible. Si on cherche bien, toutes les espèce doivent
y passer à un moment ou à un autre ! En réalité, toutes ont une utilité, question de point de
vue ou de bon sens. Les sureffectifs d’une espèce sont souvent liés à des déséquilibres causés
par les êtres humains : bouleversements de l’habitat, introductions d’espèces exotiques,
élimination des prédateurs naturels…
• Concurrents:Si une espèce a le malheur de convoiter
une même cible que l’homme, c’est le début des
ennuis pour elle ! C’est lui qui décide, c’est ainsi et pas
autrement. Même si cela n’a pas toujours de sens.
• Sales : Un seul être vivant est capable de polluer les
sols, l’eau et l’air, et c’est le même qui juge ce qui est
sale ou ne l’est pas ! Vous avez le droit de sourire… ou
pas.
• Mauvaiseaugure: Les croyances provenant du n fond
du Moyen-âge sont encore tenaces. Et pour conjurer le
mauvais sort, on est prêt à toutes les âneries…
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Vade retro crapaud !
Aristote, Pline, Democrite… Depuis très
longtemps les plus illustres de nos congénères
ont disserté sur les prétendus pouvoirs et autres
maléces qu’occasionnent ces animaux. Ce qui
arrangera bien la chrétienté qui n’y voyait que
« vermines qui naissent de notre pourriture et
nousfontredouterDieuetsapuissance»… La Bible classait ainsi les amphibiens dans l’enviable
catégorie des « impures » et l’église lui imputait les péchés de chair. Lors de l’inquisition, la seule
présence d’un crapaud sous une pierre à votre porte vous conduisait invariablement vers le
bûcher ! Et même durant le siècle des Lumières, dans sa célèbre encyclopédie, Diderot le traitera
de suspect ! N’en jetez plus !
On reproche au crapaud son aspect terne et sa peau visqueuse recouverte de verrues. Et
à partir de ce constat, tous les fantasmeslesplusgrotesquessurgissent : son haleine serait
mortelle, sa morsure et son urine seraient venimeuses, sa seule vue pourrait provoquer spasmes,
convulsions ou mort…
La grenouille, dont la peau n’est pas verruqueuse, a tout de même été très longtemps mise dans
le même sac que le crapaud. Ainsi, celle-ci est présentée dans la Bible comme étant l’une des
dixplaiesd’Egypte ! Au Moyen-âge, les femmes souffrant de douleurs menstruelles abritaient
dansleur ventreunegrenouille, enn c’est ce que pensaient les médecins de l’époque… Et
enn, le clergé appréciait modérément que la messe soit interrompue par les chants sonores de
ces batraciens.
Heureusement, dans presque toutes les autres civilisations du monde, la grenouille jouit d’une
bien meilleure image : symbole de la vie et de la fécondité (grecs), de renaissance (Egypte),
messagère du bonheur (celtes, Japon), reine des sources (Afrique du Nord)…
Crapauds,
grenouilleset
salamandre
Et en plus ils forniquent !!
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Du dragon au blason
Comme la grenouille et le crapaud, au Moyen-âge la salamandre est considérée comme un être
diabolique. On lui attribue alors une liste de pouvoirsincroyables. Ainsi, si elle vous voit avant
que vous ne la voyez, vous serez ni plus ni moins foudroyé ! Elle empoisonne les puits, fait
tournerlevinaigre. Ne vous aventurez pas non plus à croquer une pomme qu’elle aurait infectée
de sa bave et ne vous baignez pas dans l’eau dans laquelle elle aurait nagé ! Il vous en coûterait !
Pire, elle pourrait vous mordre ou même vous projeter son venin à distance ! Dans ce cas,
il vous faudrait autant de médecins qu’il y a de taches sur l’animal ! Heureusement, si vous
parvenez à la tuer avant, vous éviterez cent jours de purgatoire !
Ce n’est pas tout. La bestiole fait à peu près tout ce qu’elle veut avec le feu : elle y vit, elle le
crache (de préférence vers son ennemi, c’est-à-dire vous), elle l’éteint même si tel est son désir !
Car oui, depuis l’Antiquité, il est acquis que jeter « cet animal froid comme de la glace » dans
un brasier, et de ammes il n’est plus question… Les anciens Egyptiens l’appelaient d’ailleurs
« homme mort de froid ».
A la Renaissance, François 1er va redorer le blason de la salamandre. Il en fait sa devise : «Je
l’entretiens et je l’éteins ». Parlait-il des femmes qu’il aimait beaucoup ou du feu ? Débat non
tranché aujourd’hui. Peut-être voyait-il en elle sa capacité à traverser les épreuves sans faiblir ?
Son blason devait à l’origine montrer une salamandre traversant le feu et crachant de l’eau.
Les copistes, mal informés, ont transformé l’eau en ammes d’où cet étrange apparence de
dragon… (voir l’image ci-dessous)
• Si la peau des amphibiens est visqueuse,
c’est qu’ils doivent la maintenir humide (à l’aide
de glandes). Ils respirent essentiellement par
la peau, et cette humidité facilite les échanges
gazeux.
• Les verrues du crapaud et la peau de la
salamandre abritent un venin qui sert à les
protéger des prédateurs. Il ne peuvent en aucun
cas l’inoculer ! On peut les saisir sans danger,
mais pas les croquer !
• Les amphibiens sont des alliés du jardinier
et de l’agriculture : ils consomment entre autres
limaces, escargots, chenilles, fourmis…
• Leur laideur est très subjective. Une
joue tartinée de maquillage n’est pas moins
repoussante, question de point de vue
toujours…
• Les concerts amoureux des amphibiens
sont-ils plus désagréables que le balais des
tondeuses dans les jardins, que l’aboiement
des chiens du voisin, que le ronronnement de
la quatre voies ? Si oui, quittez la campagne et
optez pour le centre ville !
• N’oublions pas de plus que ces animaux
sont strictement protégés par la loi !
Pour en savoir plus : http://educatif.eau-et-
rivieres.asso.fr/pdf/livret-amphibiens-v2.pdf
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Comme les amphibiens, et peut-être même pire encore, les serpents subissent depuis fort longtemps
une très mauvaise réputation. Déjà, au temps des Grecs, Méduse, la Gorgone, dont la chevelure est
faite de serpents sifants pouvait métamorphoser en pierre quiconque la regarde droit dans les yeux. La
Bible, jamais en reste, considérait que derrière ces animaux se cachaient le mal, le vice, l’adultère, et
mêmeSatanenpersonne. D’ailleurs, lorsque Dieucréal’anguille,lediabletlacouleuvre, et quand
le créateur eut fait les poissons, Satan t les serpents qui vivent dans l’eau (sic)…
Comble de malheur, ces viles bestioles sont dangereuses:ellespiquent ! Leur langue est un véritable
dard qui vous perce la peau pour mieux introduire le terrible venin qui vous fera mourir après d’atroces
souffrances !! Mais l’animal pourrait aussi proter de votre sommeil pour s’introduire dans votre corps
par votre bouche ouverte ; il n’aurait alors plus qu’à vous grignoter de l’intérieur…
Les couleuvres vont même jusqu’à téter le pis des vaches ; celles-ci donnent alors du lait rouge et
nissent par dépérir. On en a même vu s’en prendre aux seins d’une imprudente nourrice qui s’était
endormie. A moins qu’elle ne fût hypnotisée par le regard perde du reptile ?
Maudits serpents ! Et pour s’en débarrasser, ce n’est pas si simple : jetés dans le feu, il leur pousse des
pattes ! Taillés en pièces, ils donneront autant de serpents que de morceaux… Heureusement que les
forces divines sont là, et que Dieu envoya quelques Saints (Patrick, Maudez…) pour éradiquer le mal ici
et là… « Mortlabête,mortlevenin!» comme on disait en Haute-Bretagne !
De nos jours, les croyances ne sont pas aussi fortes, mais la méance et la
crainte existent toujours. Les croyances populaires sont le « bilan »
de plusieurs cultures, en découlent des superstitions qui
nissent en préjugés soi-disant fondés et tenaces. Malgré
une protection totale, dans les campagnes, un serpent
vivantdoitmourirquasisystématiquement…
On peut noter quand même qu’au sein de certaines civilisations,
les serpents ont parfois eu la côte. Les Celtes en avaient fait
le symbole de la fertilité et de la régénération. Les Romains
leur vouaient un culte (Esculape) ; pour les Aztèques, les
dieux-serpents étaient des dieux d’abondance (eau, terre,
moisson)…
Les
serpents
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