CONFÉRENCE DU FORUM DES SAVOIRS
“Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.”
Voltaire
L’ÉDIT DE FONTAINEBLEAU DE 1685
La révocation de l’édit de Nantes
CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Association ALDÉRAN Toulouse
pour la promotion de la Philosophie
MAISON DE LA PHILOSOPHIE
29 rue de la digue, 31300 Toulouse
Tél : 05.61.42.14.40
Site : www.alderan-philo.org conférence N°1000-270
L’ÉDIT DE FONTAINEBLEAU DE 1685
La révocation de l’édit de Nantes
Conférence d’Éric Lowen donnée le 21/02/2011
à la Maison de la philosophie à Toulouse
Le 18 octobre 1685, 87 ans après l’adoption de l’édit de Nantes, Louis XIV le révoquait. Cet
acte prolongeait une politique menée depuis 1661 de destruction progressive des différents
droits accordés aux protestants par cet édit de tolérance. Nous aborderons les raisons de
cette révocation, aux points de vue politique et religieux, ainsi que les conséquences que cela
entraînera pour la France, pour l’État, pour l’église et pour les protestants. Nous examinerons
aussi si cette révocation était la fin ou l’aboutissement de l’édit de Nantes.
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L’ÉDIT DE FONTAINEBLEAU DE 1685
La révocation de l’Édit de Nantes
PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Touchés de tant de merveilles, épanchons nos cœurs sur la piété de Louis ;
poussons jusqu'au ciel nos acclamations et disons à ce nouveau Constantin,
à ce nouveau Théodose, à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne,
ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine :
Vous avez affermi la foi, vous avez exterminé les hérétiques :
c'est le digne ouvrage de votre règne, c'en est le propre caractère !
Par vous, l’hérésie n’est plus ! Dieu seul a pu faire cette merveille !
Roi du ciel, conservez le roi de la terre !
C’est le vœu des églises ! C’est le vœu des évêques !
Jacques-Bénigne Bossuet (1627 - 1704)
Oraison funèbre de Le Tellier
I UN GRAND OUBLIÉ DE L’HISTOIRE NATIONALE
1 - Une date occultée de l’histoire de France
2 - Au niveau de la mémorialité historique, un anti-édit de Nantes
3 - Or, un événement tout aussi important et signifiant au niveau historique
II LA SITUATION POUR LES PROTESTANTS FRANÇAIS APRÈS L’ÉDIT DE NANTES
1 - L’adoption de l’édit de tolérance le 13 avril 1598, un modus vivendi
2 - La perception de l’édit de Nantes dans l’opinion publique
3 - Le précaire modus vivendi est remis en question par l’assassinat d’Henri IV en 1610
4 - Les protestants se sentent menacés, l’édit de Nantes n’étant plus soutenu par Louis XIII
5 - En 1620, les protestants soutiennent Marie de Médicis contre Louis XIII à la bataille
des Ponts-de-Cé
6 - Louis XIII entend mettre fin aux privilèges des protestants, la reprise des guerres de religion
7 - En 1620, l’affaire du Béarn et une guerre soldée par la paix de Montpellier en 1622
8 - Le maintien de troubles intermittents dans le royaume
9 - En 1627, éclate la dernière guerre anglo-protestante marquée par le siège de La Rochelle
10 - Au terme de cette guerre, la signature de l’édit d'Ales signé le 28 juin 1629
11 - L’application à la lettre de l’Édit de Nantes, la résistance militaire protestante est brisée
12 - Richelieu et Louis XIII respectent leurs engagements politiques jusqu’à leur mort
13 - Et les protestants se montrèrent fidèles sujets, même pendant la Régence et la Fronde
III L’ADOPTION DE L’ÉDIT DE FONTAINEBLEAU
1 - À nouveau roi, nouvelle politique
2 - Le changement de politique de Mazarin et de Louis XIV, après le sacre de Louis XIV en 1654
3 - Un double jeu politique du roi, interne et externe
4 - La volonté de réduire progressivement la RPR
5 - Les raisons de ce changement politique
6 - Une première vague de mesure restrictive de l’édit de Nantes dans les années 1660
7 - L’absence de révolte des nobles protestants
8 - Dans les années 1670, un semblant de répit sur fond de politique de conversion
9 - En 1679, débute la seconde vague de textes anti-protestants
10 - En parallèle, la mise en place des dragonnades à partir de 1681
11 - Les mesures finales, sur fond de querelle avec Rome à propos de l’affaire de la régale
12 - La signature de l’édit de Fontainebleau le 18 octobre 1685, acte final
13 - Désormais, le royaume de France sera exclusivement catholique et le protestantisme interdit
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IV LES CONSÉQUENCES DE L’ÉDIT DE FONTAINEBLEAU
1 - Une mesure acclamée par la population française !
2 - Pour les protestants, ils auront le choix entre abjurer, l’exil ou la résistance
3 - Le début de la répression envers les protestants restés en France (Camisards, Désert...)
4 - Un exode massif des protestants, au profit des autres pays protestants
5 - L’échec d’une conciliation avec la papauté et l’indifférence des autres pays catholiques
6 - L’hostilité des pays protestants, dont la Hollande et l’Angleterre
7 - L’échec intérieur de cette politique, le maintien de protestants malgré la répression
8 - Une image déplorable de la France, qui ternira l’image historique de Louis XIV
9 - Une révocation qui mettra en évidence la notion de tolérance
V SIGNIFICATIONS ET CONCLUSIONS
1 - L’aboutissement d’un long processus dont il est l’acte final
2 - Une révocation réfléchie et préméditée
3 - Une mesure plus politique que religieuse, mais obéissant à une idéologie politique religieuse
ORA ET LABORA
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Document 1 : Après la mort d’Henry IV s’ouvre une période de doute et d’incertitude pour les protestants
français. Sous la régence, Marie de Médicis (1575-1642) fera respecter l’esprit des accords signés avec son
mari. Ci-dessous, tableau de 1603 représentant Marie de Médicis avec le futur Louis XIII, tableau de Charles
Martin (1562-1646).
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