http://www.cesbc.org
Recueils des publications
_____
Pays : République Démocratique du Congo
______________
ARTICLES
Auteurs dont le nom commence par :
- M -
MABASI Bakabana, Frédéric-Bienvenu, (2002),
« Enjeux et répères d’une philosophie africaine à l’usage de la science », in
BUASSA M.P., M., (dir.), Philosophie et conflit, Mélanges Smet, Kinshasa, pp.
169-212.
MABASI Bakabana, Frédéric-Bienvenu, (2002),
« Rationalité et cultures », in BUASSA M.P., M., (dir.), Philosophie et conflit,
Mélanges Smet, Kinshasa, pp. 377-411.
MABIALA Muntaba-Ngoma Pamphile
MABIALA Muntaba-Ngoma, (1991),
« Arts et traditions orales en Afrique Noire. Essai méthodologique », in Annales
Aequatoria, 12, pp. 111-123.
MABIALA Mantuba Pamphile, (2001),
« Allocution d'ouverture », in NYEME Tese, J.-A., (dir.), Une diplomatie repensée
pour la république démocratique du Congo. Urgence et pertinence, Etudes des
moralistes congolais, 5, Kananga, Editions universitaires du Kasayi, pp. 130-132.
MABIALA Mantuba Pamphile, (2001),
« Allocution de cloture », in NYEME Tese, J.-A., (dir.), Une diplomatie repensée
pour la république démocratique du Congo. Urgence et pertinence, Etudes des
moralistes congolais, 5, Kananga, Editions universitaires du Kasayi, pp. 133-135.
MABIALA Mantuba Pamphile (2002),
« Elitisme et communication politique en Afrique », in Annales Aequatoria, 23,
pp. 7-20.
* * *
MABIKA, J.N.,
La résurrection de la métaphysique en Afrique, in Théologie et cultures, Mélanges
Vanneste. Louvain-la-Neuve, Nouvelles Rationalités Africaines, 1988, 401-427.
MABIKA, N.J., (1987),
« Le présuppo métaphysique de la psychologie du sujet : Le volontaire et
l'involontaire de P. Ricoeur », in Nouvelles Rationalités Africaines, n° 6, pp. 365-389.
Mis en ligne le 02 décembre 2007.
1
http://www.cesbc.org
MABONA, Antoine (Père Mongameli)
MABONA, Antoine, (Père Mongameli), (1975),
« Philosophie africaine », in SMET, A.J. (ed), Philosophie africaine, Kinshasa,
1975, I, pp. 207-225.
MABONA, Antoine, (Père Mongameli), (1973),
“Schwarze Menschen und weidder Gottesdienst”, in MOORE, B., Schwarze
Theologie in Afrika, Göttingen, pp. 122-126.
MABONA, Antoine, (Père Mondameli), (1967),
“Towards an African Philosophy”, in Africa, Roma, 22, pp. n° 1, pp. 3-14.
MABONA, Antoine (Père Mongameli), (1965),
« Sur l'avenir des concepts religieux des Nguni », in Présence africaine, 54,
pp. 173-180.
MABONA, Antoine (Père Mongameli), (1964),
« La spiritualité africaine », in Présence africaine, n° 52, pp. 147-161.
MABONA, Antoine, (Père Mongameli), 1963),
« The Depths of African Philosophy », in Personnalité africaine et Catholicisme,
Paris, 29-58.
MABONA, Antoine, (Père Mongameli), (1962)
« Eléments de culture africaine », in Présence africaine, n° 41, pp. 144-150.
MABONA, Antoine, (Père Mongameli), (1960),
« Philosophie africaine », in Présence africaine, n° 30, pp. 40-59,
* * *
MABONZO Sehosso, W. et WARNIE Jean Pierre, (2001),
« La mondialisation de la culture », in Meinrad HEBGA, Philosophie africaine,
Phénomènes paranormaux, Raison ardente, n° 61.
MADIDI Sumba Mundedi
MADIDI, Sumba, (2002),
« Les «Philosophies africaines» et leur mérite », in BUASSA M.P., M., (dir.),
Philosophie et conflit, Mélanges Smet, Kinshasa, pp. 251-258.
MADIDI Sumba Mundedi, (1997)
« Professeur Smet, Philosophe », in BUASSA Mbadu, M., Père A.J. Smet et la
philosophie africaine. Entretien - Etudes critiques Témoignages, Kinshasa,
Faculté de Théologie Catholique, pp. 89-91.
MADIDI Sumba Mundedi, (1994),
« Professeur Smet, une pensée agissante », in Pensée agissante, 1,pp. 159-165.
MADIDI Sumba Mundedi, (1990),
« Le concept de l'homme créateur chez L.S. Senghor », in Revue philosophique de
Kinshasa, 4, n° 6, pp. 17-32.
MADIDI Sumba Mundedi, (1989),
« Le concept de l'homme créateur chez L.S. Senghor », in Revue philosophique de
Kinshasa, 2, n° 3-4, pp. 57-75; 4 (1990) n.6, 17-32.
Mis en ligne le 02 décembre 2007.
2
http://www.cesbc.org
MADIDI Sumba Mundedi, (1977-78),
« L'authenticité en politique et en philosophie », in Afrique et philosophie, 2,
pp. 106-119.
MAES, J.
MAES, J., (1937),
« Musique et sculptures congolaises », in Illustration congolaise, 192, pp. 6533-
6534 et pp. 6539-6542.
MAES, J., (1937),
« Sculpture décorative ou symbolique des instruments de musique du Congo-
Belge », in Arts africains, 1, p.p. 1-19.
MAES, J., (1936),
« Les statues des rois Bakuba », in Beaux Arts, 7, pp. 18-21.
MAES, J., (1935),
« Nouveaux dons au musée du Congo-Belge à Tervuren », in Le Progrès, 20,
pp. 133-135.
MAES, J., (1934),
« Vocabulaire des populations de la région du Kasaï-Lulua-Sankuru », in Journal
de la Société des Africanistes, 4, 2, pp. 209-267.
MAES, J., (1933),
« Nouveaux dons au musée de Tervuren », in Terre et Vie, 8, pp. 470-476.
MAES, J., (1925),
« Oracles ou fétiches divinatoires au Congo-Belge », in Congo, 6, 5, pp. 738-745.
MAES, J., (1924),
« Notes sur les populations des bassins du Kasaï, de la Lukenie, et du lac Léopold
II », in Annales du MRCB, Tervuren, 1, p. 1.
MAES, J., (1922),
« Armes de jet des populations du Congo-Belge », in Congo, 3, 1, pp. 181-191.
* * *
MAEYAERT, J., Boebespreking et BUASSA Mbadu, Michel, (1999),
« Père A.J. Smet et la philosophie africaine. Entretien - Etudes critiques
Témoignages, Recherches Philososophiques Africaines, 27, Kinshasa, Facultés
Catholiques de Kinshasa, 1997 », in Tijdschrift voor filosofie, n° 4, pp. 811-812.
MAFEMA, C., (1963)
« La responsabilité en société Bambala (Bantu) », in Dialogue et culture
(Supplément à Afrique-Express), mars, p 3 et p 5.
MAFEMA, C., (1962)
« La responsabilité en société Bambala (Bantu) », in Juristudent (1962-63) 18-20,
MAFUTA Kabemba, (1974),
« Littérature orale et authenticité », in Jiwe, Lubumbashi, n°3, pp. 55-75.
MAFUTA Kabemba, (1973),
« Littérature orale et authenticité », in Jiwe, Lubumbashi, n° 2, pp. 25-34.
Mis en ligne le 02 décembre 2007.
3
http://www.cesbc.org
MAHIEU, M., (1923),
« Numismatique du Congo », in Congo, 1, 5, pp. 641-695.
MAIRLOT, F., (1956),
« De quelques aspects de la psychologie profonde du Noir congolais », in Bulletin
CEPSI, n° 34, PP ; 22-52
MAKOLO Muswaswa
MAKOLO Muswaswa, (1991)
« L'enseignant zaïrois et le devenir de la nation », in Zaïre-Afrique, 253-254,
pp. 149 et suivantes.
MAKOLO Muswaswa, (1988),
« Quelques remarques sur les typologies du roman africain », in Nouvelles
Rationalités Africaines, n° 12, pp. 516-527.
MAKOLO Muswaswa, (1983),
« Réponse chrétienne au problème de la sorcellerie », in Telema, n° 33, 2pp. 7-34.
* * *
MAKONDEKWA, J. et CARTER, H., (1968),
« Notes on the legal Terminology in the Zoombo Dialect of Koongo (Angola)”, in
African Language Review, 7, pp. 23-46.
MAKONGA, B .
MAKONGA, B., (1948),
«Samba-a-Kya-Buta », in BJIDC, 10, pp. 304-316.
MAKONGA, B., (1955),
« La compréhension des coutumes », in BJIDC, 6, p. 49.
MAKONGA, B., (1951),
« La position sociale de la mère », in Bulletin du CEPSI, 17, pp. 243-259.
* * *
MALANGI Boseakaly, (1975),
« L'évolution de la littérature au Zaïre en 1975. 5: Muntu et sa pensée », in
Salongo, Kinshasa, 1 mai 1975.
MALANGI Boseakaly, (1975),
« L'évolution de la littérature au Zaïre en 1975. 5: Muntu et sa pensée », in
Salongo, Kinshasa, 30 avril 1975. et 1 mai 1975.
MALENGE Kalunzu Maka
MALENGE Kalunzu Maka, (1982),
« Liberté comme responsabilité selon E. Levinas », in Raison ardente, 14, pp. 9-63.
MALENGE Kalunzu Maka, (1982),
« La démocratie, au-delà du multipartisme ? » in Raison ardente, n° 13, pp. 49-58.
Mis en ligne le 02 décembre 2007.
4
http://www.cesbc.org
MALENGE Kalunzu Maka, (1982),
« Pour la créativité », in Raison ardente, n° 13, pp. 5-7.
MALENGE Kalunzu Maka, (1981),
« Et les devoirs », in Raison ardente, n° 11, pp. 5-9.
MALENGE Kalunzu Maka, (1981),
« Réhabiliter l'homme », in Raison ardente, n° 12, pp. 5-7.
* * *
MALENGU, J.C., (1967),
« Le Dieu des Bantous est-il un Dieu-Père ? », in Revue du Clergé Africain, 22,
pp. 514-529.
MALIBABO Balimbanga, (1988),
« Tradition et exitence humaine », inflexions, Bamanya, 5, 1988, n° 1-2, pp. 63-70.
MALU Nyimi
MALU Nyimi, (1991)
« La théologie africaine face au défit du totalitarisme politique. Culture
démocratique de la foi, in Démocratie au Zaïre : quelle démocratie ? » in Usawa,
Revue africaine de morale, (1991-1994), n° 9-16, pp. 151-160.
MALU Nyimi, (1993),
« Pour une science libératrice en Afrique », in Revue philosophique de Kinshasa,
7, (1993), n° 11-12, pp. 37-45.
MALU Nyimi, (
« Le destin de la personne humaine dans la société congolaise contemporaine.
Destinée et confection des solidarités », in Revue philosophique de Kinshasa, 12,
n° 21-22, pp. 119-126.
* * *
MALU wa Kalenga, (1987),
« Science et foi: un débat archaïque ? » in Raison ardente, n° 26, pp. 61-88.
MALULA Joseph
MALULA, Joseph, (1959),
« L'âme de l'Afrique noire », in Trait d'union, fiches de document, Anvers, 9
(1959) n.3, 1-20, ill.
MALULA, Joseph, (1964),
« La dignité de la personne humaine », in Rythmes du monde, 12, pp. 262-264.
MALULA, Joseph, (1965),
« Culture africaine et message chrétien », in L'Eglise du Tiers Monde, Paris,
pp. 259-269.
* * *
MAMBA, J., (1964),
« La philosophie bantoue », in Dialogue et culture, 2, pp. 2-6.
MAMPASI Kapita, (1981),
« Une métaphysique du visage - chez Levinas » in Raison ardente, n° 12, pp. 11-25.
Mis en ligne le 02 décembre 2007.
5
1 / 46 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer linterface utilisateur de StudyLib ? Nhésitez pas à envoyer vos suggestions. Cest très important pour nous !