«Où» y es tu? Places, lieux et espaces arpentés par la philosophie
publicité
07 JUIN 12 Hebdomadaire Paris Surface approx. (cm²) : 372 N° de page : 7 11 RUE BERANGER 75154 PARIS - 01 42 76 17 89 Page 1/2 Kssais ./ivres «Où» y es tu? Places, lieux et espaces arpentés par la philosophie, de Platon à Nietzsche THIERRY PAQUOT, CHRIS YOUNES(sous la direction de) Espace et lieu dans la pensée oceidente/e La Decouverte 316 pp 26 € A longueur dè journee on demande «t'es ou7» - maîs peut etre le fe rait-on moins si a l'instant on s'avisait de savoir ou peut bien etre ce ou, pourquoi il y a un ou, bref ce que ou veut dire On ne serait guère ravi si, au lieu de donner tel lieu - «ll, rue Beranger, Paris 3 e »-, on nous répondait «en France», en «Europe», «de ce côte-ci de l'At lantique», ou, comme Baudelaire, «anywhere out of the world», sinon «entre deux eaux», «dans les ennuis» Est-ce qu'il y a un lieu qui ne soit pas «dans» un autre, et le lieu qui eon tient tous les lieux, est-il lui-même un lieu, si l'espace est infini 7 En general, c'est la notion de temps qui mobi lise les philosophes et décarcasse leur cervelle, au point que, la trouvant abyssale et insaisissa ble, ils ont souvent «triche» avec elle, en la transformant en espace, homogène, quantifia ble, divisible L'espace paraît moins digne d'attention parce que, plus docile, il se laisse parcourir en tous sens, permet les allers retours, «protege» même quand il est vital - alors que le temps inexorable conduit tout a sa mort Maîs ce n'est qu'apparence Comment penser l'être sans penser l'espace, s'il n'est d'être que «quelque part» ? Quelle est la na ture de l'espace, et de Texte norite en general, qui rend possible le rapport extrinsè- DECOUVERTE3 7005952300508/GDF/ARN/1 que entre les objets est-il un heu, position d'un corps entre les autres corps, «/imite immobile qui enveloppe un corps», comme disait Ans tote, «qualite postfionnelle des objets matériels dans le monde», selon Einstein, ou le contenant de tous les objets matériels9 Aussi la philosophie, certes attirée par le temps, n'a t elle pas pu délaisser la question de l'espace En temoi gnc l'ouvrage Espace et heu dans la pensée occidentale, qui, de Platon a Nietzsche (François Guery), d'Aristote a Leon Battista Alberti (Phi lippe Cardinal!), de Marx a Emerson, de New ton (Luc Peterschmitt) a Kant (Jean Michel Besnier), Rousseau ou Diderot (François Pe pm), «isole» la question et analyse la façon dont chaque philosophe l'a traitée Eté. L'idée d'espace, dit Philippe Hamou en commentant Locke, est d'une «compfexesîm ptate» Elle est claire, parce qu'il semble qu'on puisse l'obtenir «par la vue ou par le toucher» «Lorsque nou.s considérons simplement la Ion gueur qui sépare deux corps présents dans notre champ visuel ou tactile, sans tenir compte de tout ce qui est ou pourrait etre entre ces deux corps, nous obtenons une idée de "distance" qui est l'un des modes fondamentaux de l'espace», puis d'étendue et de figure, qui en sont les autres modes Elle est complexe aussi, avant tout parce que l'espace est inséparable du temps II est espace temps dans la théorie de la relativité, et, dans le langage courant, a souvent une valeur temporelle «Ça a dure l'espace d'un ete » Son etymologie ensuite est bien obscure Spatium désigne «le champ de courses», maîs Eléments de recherche : EDITIONS DE LA DECOUVERTE : maison d'édition, toutes citations 07 JUIN 12 Hebdomadaire Paris Surface approx. (cm²) : 372 N° de page : 7 11 RUE BERANGER 75154 PARIS - 01 42 76 17 89 Page 2/2 L'espace paraît moins digne d'attention parce que, plus docile, il se laisse parcourir en tous sens, permet les allers-retours, «protège» même quand il est vital - alors que le temps inexorable conduit tout à sa mort. son radical indo-européen, sphay, dit que quelque chose grossit, «prend du volume», gonfle, s'épanche («occupe» l'espace) Spotior signifie aller de long en large, se promener, dessiner donc un «espace», une distance, entre le heu ou l'on était et le lieu ou l'on est D'où peutêtre les quèlques connotations négatives qui lui sont assignées, du fait que, dessinant plusieurs «voies », il devient équivoque, incertain, trop étroit pour y tenir et ne pas suffoquer, ou trop étendu pour ne point s'y perdre Radiographie. S'ajoute la confusion de l'espace avec lieu, et son éventail d'usages, de lieu commun a milieu (alors que le milieu serait plutôt l'espace), de non lieu a lieutenant Le latin focus (qui, au pluriel, toc!, indique les parties genitales ') correspond au grec topos, alors que spacium renvoie a l'enigmatique notion de chôra On découvre, en suivant Augustin Ber que, qui radiographie le sens que lui donne Platon dans le Tïmee, que chôra «signifie I''espace ou le lieu attributifs d'un etre quelconque et ce, en gênera!, c'est-à-dire que cet attribut peut ètre physique (localisable dans l'étendue) ou social (localisable parmi les rôles personnels)» Ainsi, on «a» une certaine chôra, «comme on peut "avoir" un certain vetement, des cheveux blancs ou un casque en cuir de chien sur la tête» Maîs chôra a aussi un sens politique c'est la contrée, le territoire (l'Attique, la Beetle) propre a une cite Etat (Athenes, Thebes), la «par tie rurale» qui se trouve en dehors des remparts de l'ostu (la ville proprement dite) Si on sim plifie en disant qu'elle est la campagne qui fournit sa subsistance a la polis, on entrevoit les acceptions, «existentielles et vitales», que prendra la chôra, de «matrice» ou de «mere nourricière», non seulement de la communaute politique, maîs de tous les êtres, de «l'existant», du «milieu ou se produit le devenir» Maîs ce «milieu nourricier de l'existant», est il «quelque chose» en lui même, qu'est ce qui le nourrit, liu, et le fait advenir ? On laissera decouvrir comment Anstote (Anne Cauquehn), Marc-Aurele (Pierre Dulau), Descartes (Frederic de Buzon), Leibniz (David Rabouin), Schelling (Christian Ruby), Condillac (Alienor Bertrand) ou Hegel (Pierre François Noppen) traitent de l'espace et du lieu Maîs, au cours dè l'histoire, l'inflexion est indéniable de l'espace au lieu, de la chôra au topos, de l'interrogation métaphysique a la reflexion mathématique, géométrique, et physique, davantage appliquée a dire ou sont les corps, quelles sont leurs relations, comment les mesurer, qu'a savoir «ou est le ou» et pourquoi il y a un ou On voit quel est l'es pace des lieux, maîs le lieu de l'espace 7 Aussi dira t on de ce dernier ce que Saint Augustin disait du temps «Quandpersonne ne me le demande, je sais ce que c'est, quand on me le demande, je ne sais plus » ROBERT MAGGIORI DECOUVERTE3 7005952300508/GDF/ARN/1 Eléments de recherche : EDITIONS DE LA DECOUVERTE : maison d'édition, toutes citations
