La pluralité islamique dans la Turquie contemporaine
P
ROF
C
LAUDIO
M
ONGE
Université de Fribourg
Faculté de Théologie
AA. 2012-2013 – SP
3
Rasūl
Dans la tradition musulmane désigne un prophète apportant une
révélation majeure. Dans la profession de foi musulmane (shahada),
Mahomet est proclamé être l'envoyé de Dieu (arabe: َُر ا [rasūl
Allah]). L’ange Gabriel qui s'adresse à Mahomet est lui aussi
qualifié de rasûl.
Rûh
Niveau le plus spirituel de l’âme (esprit)
(as) Salât
En langue turque, perse ou indienne, le terme utilisé est namāz. C’est la
prière rituelle, liturgique, officielle, presque entièrement coranique qui,
constitue le deuxième pilier de l’Islam. La prière cultuelle, répétée cinq
fois par jour (à l’aube, à midi, au milieu de l’après-midi, au crépuscule et
au début de la nuit) constitue l’axe quotidien du recentrement, toujours à
renouveler, de l’homme sur Dieu. Elle est toujours prononcée en arabe, la
langue liturgique de l’Islam. Il est permis au musulman de célébrer cette
liturgie seul en n’importe quel endroit, pourvu qu’il soit pur et aussi de
concentrer plusieurs prières dans un moment unique de la journée.
Sâlik
Progressant sur la voie spirituelle.
Samâ’
Terme qui vient de l’arabe « sama » et signifie « l’écoute ». C’est une
cérémonie liturgique, musicale, chantée et dansée.
Shahada
(arabe : ةد [šahādaȹ], témoignage) qui signifie « attestation » ou
« témoignage de foi », est le premier des piliers de l’islam. Elle est
directement liée au principe de l’unicité de Dieu. Cette profession de foi
musulmane est très brève : « Je témoigne qu’il n’y a de vraie divinité que
Dieu et que Mahomet est Son messager.»
Shahîd
Est un celui que l’on considère comme un martyr pour l’islam. Le sens du
mot arabe est proche de celui du mot grec (µαρτυρος [martüros], témoin)
puisque le mot shahiîd signifie lui aussi témoin. Il s’agit évidemment de
témoigner de sa foi. Un soldat qui meurt en combattant est considéré
comme un martyr. Dans l’islam chiite, la taqiya autorise la dissimulation
de sa foi pour échapper au danger, le risque de se trouver dans la position
du martyr chrétien se trouve donc très réduit.
Sirr
Centre le plus intime de l’âme, où s’opère l’union mystique.
Soûf
Robe de laine, bure du moine soufi (non obligatoire).
Sukr
Ivresse mystique.
Tafrid
Etat voulu de solitude spirituelle.
Tafwid
Cérémonie d’investiture soufi.
Tarîqah
Voie, chemin, sentier, pour désigner l’enseignement d’un maître (pluriel :
turuq). D’après Louis Massignon, ce fut d’abord « une méthode de
psychologie morale pour guider les vocations individuelles » ; puis. Après
le XIe siècle, « l’ensemble des rites d’entraînement spirituel préconisé
dans les diverses congrégations » (cf. Encyclopédie de l’Islam).