Introduction
1.1.1 Tout en considérant l’éternité de la Vie, il serait vain d’aborder l’As-
trologie sans tenir compte du temps qui s’est écoulé depuis les origines de
cet art millénaire. L’Humanité du vingtième siècle n’est plus celle qui peu-
plait la Terre il y a deux mille ans; le Ciel du vingtième siècle n’est plus celui
que contemplaient les hommes il y a seulement trois cents ans!.. L’homme
a évolué et avec lui ses découvertes et sa connaissance des astres qui scin-
tillent au firmament. De sept, les «planètes» du système solaire sont deve-
nues dix, sans compter la Terre ni les myriades d’astéroïdes et de lunes... De
l’état d’esclave sous l’emprise de ses émotions, de ses instincts et de son
mental, l’homme est en train de se libérer pour devenir progressivement un
individu spirituellement responsable.
Dans ces conditions, deux questions fondamentales s’imposent.
La première concerne l’homme lui-même. S’il a évolué, se libérant ainsi
de mieux en mieux de ses liens les plus matériels - instincts, émotions et
sentiments égocentriques de toute nature - ne s’est-il pas du même coup
dégagé, du moins en partie, de l’influence directe des forces planétaires qui
leur correspondent? A l’inverse, l’homme ne répond-il pas progressivement
à des énergies de plus en plus subtiles, d’ordre spirituel, que pourraient lui
transmettre les corps célestes qui nous entourent et que lui insuffle son âme
au cours de sa recherche de la transcendance et de l’illumination?
La seconde question concerne la méthode astrologique. Peut-on considérer
que cette méthode, issue directement de l’Astrologie antique, en y incluant,
comme on l’a fait, les planètes découvertes depuis deux siècles, Uranus, Nep-
tune et Pluton, est la méthode la mieux adaptée à notre niveau d’évolution?