Eurislam juillet / July 2009 - Bases de données hébergées par la

Eurislam
juillet / July 2009
• ADRAOUI, Mohamed-Ali, "Purist Salafism in France", ISIM Review, 21, 2008, p. 12-13
(Publié en anglais - Résumé en anglais)
Purist Salafism is portrayed as a movement that differentiates itself from both jihadi groups
and from political islam, underlining faith and orthopraxy, and Islamization through
preaching and examplary behaviour rather than by political action. The stric compliance
with a Islamic prescription does imply a break with the non-Muslim environment. The
movement is estimated at 5000 people in France, converts being overrepresented among
them.
Nico LANDMAN
• BECKFORD, James A., JOLY, Danièle, KHOSROKHAVAR, Farhad, Les musulmans en
prison en Grande-Bretagne et en France. Louvain-la-Neuve / Presses Universitaires de
Louvain, 2005, 382 p.
(Publié en français)
A partir d'entretiens avec des détenus, essentiellement menés par Moussa Khedimellah,
Muzammil Quraishi et Nikola Tietze, cet ouvrage vise à découvrir la manière dont les
prisonniers sont traités en Grande-Bretagne et en France, en comparant notamment les
façons dont sont envisagées, ou non, les identités et spécificités religieuses: catégorisation
des individus, pratiques religieuses et relations raciales, entre autres, sont prises en
compte. Les résultats apparaissent très contrastés: les prisons britanniques paraissent
faciliter le contrôle et l'intégration de l'islam alors que les prisons françaises semblent le
décourager tandis que s'y développent des revendications extrémistes.
Brigitte MARECHAL
• BERGEAUD-BLACKLER, Florence, "De la viande halal à l’halal food. Comment le halal s’est
développé en France", Revue européenne des migrations internationales, 21-3, 2005, p. 125-
147
(Publié en français - Résumé en français)
Cet article explicite comment cette niche particulière de consommation halal a été
construite en France dans le courant des trente dernières années en dépit de certains avis
et situations qui auraient pu constituer autant d'obstacles à son émergence.
Brigitte MARECHAL
• BOENDER, Welmoet, "Imams in the Netherlands: Expectations & Realities", ISIM Review,
21, 2008, p. 22-23
(Publié en anglais - Résumé en anglais)
Presenting the results of a Ph.D.research (published in Dutch: Imam in Nederland) about
imams in the Netherlands, in which expectations of their support of government integration
policies are contrasted with the limitations of their actual role within Muslim communities.
Nico LANDMAN
• CAEIRO, Alexandre, PETER, Frank, "Ham, Mozart, and Limits to Freedom of Expression",
ISIM Review, 19, 2009, p. 26-27
(Publié en anglais - Résumé en anglais)
Since the Danish cartoons affair, many opinion makers have stipulated an "Islamic threat"
to the freedom of speech. The authors analyse this stipulation as "block thinking": fusing a
varied reality into a single indissoluble unity. They critisize the way in which incidents are
constructed in the light of a presumed clash of civilizations.
Nico LANDMAN

• CETIN, Onder, "Mujahidin in Bosnia: From Ally to Challenger", ISIM Review, 21, 2008, p. 14-
15
(Publié en anglais - Résumé en anglais)
Discusses the role of foreign Muslim warriors who stayed in Bosnia after the war of 1992-
1995. Though welcomed by Bosnians as allies in the war, they have after the war
sometimes been presented as a terrorist threat, a claim the author dismisses as incited by
memories of the war. However, they do form a considerable challenge to the authority of
established religious authorities, as they propagate a Wahhabi understanding of Islam.
Nico LANDMAN
• CHANGRY, Jordane de, DASSETTO, Felice, MARÉCHAL, Brigitte, Les nœuds du dialogue
entre musulmans et non-musulmans en Belgique. Bruxelles / Fondation Roi Baudouin, 2006,
60 p.
(Publié en français)
Cette publication représente la première synthèse d’une recherche publiée ultérieurement
en monographie sous le titre "Relations et co-inclusion – Islam en Belgique". Ce travail vise
à faire le point sur l'état des relations entre musulmans et non musulmans, sur base des
résultats tirés d'une vingtaine de forums réflexifs composés d'hommes et de femmes de
sensibilités religieuses ou philosophiques très différentes. Les auteurs de cet ouvrage
exposent ce qu'ils ont dégagé comme enjeux réels au cœur des relations en Belgique: à
partir de la confrontation des points de vue des participants, analysés puis directement
exposés à ces derniers pour relancer les débats, ils ont cerné les arguments avancés par
les uns et les autres, qui fondent leurs positions à l'égard de questions telles que le rapport
des jeunes à la sexualité, le foulard, l'islam politique, l'islam à l'école ou dans les médias, la
construction identitaire et les rapports entre religion et Etat. En dernière instance, les
positions se rapportent à la confiance ou à la méfiance que les individus, ou les groupes,
témoignent les uns vis-à-vis des autres.
Brigitte MARECHAL
• CHANGRY, Jordane de, MARÉCHAL, Brigitte, DASSETTO, Felice, Relations et co-inclusion.
Islam en Belgique. Paris / L'Harmattan, (Compétences Interculturelles) 2007, 240 p.
(Publié en français)
Ce volume se compose de deux parties: une méthodologique et une de contenu. D'une
part, les auteurs exposent leur méthode de recherche originale bien qu'elle soit enracinée
dans une tradition méthodologique des sciences sociales. Elle consiste en effet à organiser
des forums réflexifs très ouverts, fondés sur la possibilité d'un débat rationnel entre
personnes raisonnables, dans un cadre construit : les entretiens collectifs s'y déroulent
dans un cadre très souple, susceptible de rester ouvert aux malaises sociaux. D'autre part,
à partir de l'organisation de forums réflexifs composés d'hommes et de femmes de
sensibilités religieuses ou philosophiques très différentes, les auteurs de cet ouvrage
exposent ce qu'ils ont dégagé comme enjeux réels au cœur des relations entre musulmans
et non musulmans en Belgique. A partir de la confrontation des points de vue des
participants, analysés puis directement exposés à ces derniers pour relancer les débats, ils
ont cernés les arguments avancés par les uns et les autres, qui fondent leurs positions à
l'égard de questions telles que le rapport des jeunes à la sexualité, le foulard, l'islam
politique, l'islam à l'école ou dans les médias, la construction identitaire et les rapports
entre religion et Etat. En dernière instance, les positions se rapportent à la confiance ou à
la méfiance que les individus, ou les groupes, témoignent les uns vis-à-vis des autres.
Brigitte MARECHAL
• DASSETTO, Felice, MARÉCHAL, Brigitte, MURAILLE, Phillipe, Adam et l’évolution – Islam et
christianisme confrontés aux sciences. Louvain-la-Neuve / Academia, 2009
(Publié en français)
• DE VILLERS, Joanna, "Entre injonctions contradictoires et bricolages identitaires: quelles
identifications pour les descendants d’immigrés marocains en Belgique", Lien Social et
Politique, 53, printemps 2005, p. 15-27
(Publié en français - Résumé en français)

Cet article explicite la difficile position des jeunes marocains en Belgique qui bricolent de
nouvelles formes identitaires pour faire face aux processus sociaux d'assignation à une
altérité identitaire dévalorisée.
Brigitte MARECHAL
• EL ALAOUI, S., Les réseaux du livre islamique – parcours parisiens. Paris / CNRS Editions,
2005
(Publié en français)
Une sociologie (historique) des réseaux de production des livres islamiques à Paris.
Brigitte MARECHAL
• EL ASRI, Farid, "Les origines de l’humain et sa problématique actuelle dans l’enseignement.
Entre sciences modernes, convictions et (re)lectures du Coran", in MARÉCHAL, Brigitte ,
DASSETTO, Felice (dir.) Adam et l’évolution – Islam et christianisme confrontés aux sciences.
- Louvain-la-Neuve / Academia, 2009, p. 183- 198
(Publié en français)
Cet article réalisé par un doctorant en socio-anthropologie fait le point sur les débats et
tensions en cours, relativement aux thèses créationnistes, dans les écoles et médias
belges. Après une analyse bien documentée des références du discours musulman dans
les écoles belges, qui traduisent la manière dont sont pensés les rapports entre science et
foi, l'auteur détaille les types d'ouvrages disponibles pour un musulman qui souhaite se
forger une opinion sur ces questions. Il illustre la diversité des positions, mais aussi leur
complexité.
Brigitte MARECHAL
• FERRARI, Silvio, DASSETTO, Felice, MARÉCHAL, Brigitte, Islam in the European Union:
What’s at stake in the future ? Bruxelles / mai 2007, 167 p.
(Publié en français)
Ce rapport, réalisé à la demande d'une parlementaire européenne, est composé de trois
parties distinctes. La première vise à établir un état des lieux relatif à la présence
contemporaine des musulmans en Europe, également abordée à partir d’un petit exposé
sur l'histoire. Elle expose surtout les enjeux majeurs qui se posent aujourd'hui, notamment
la formation des cadres musulmans et la lutte entre courants intra-musulmans présentant
parfois des objectifs relativement contradictoires. La seconde partie explicite la dimension
juridique de l'intégration, en faisant notamment ressortir la convergence de certains
principes juridiques communs d'articulation entre Etat et religion qui permettent aujourd'hui
d’évoquer malgré tout l'émergence d'un modèle européen de gestion des rapports entre les
cultes et les instances étatiques. La troisième partie évoque de nombreux aspects de cette
présence des musulmans en Europe à partir de l’établissement de 27 fiches nationales, qui
couvrent des données démographiques, les principales organisations musulmanes, la
question des écoles musulmanes, de la reconnaissance des fêtes islamiques etc.
Brigitte MARECHAL
• FOBLETS, Marie-Claire, CARLIER, Jean-Yves, Le code marocain de la famille – Incidences
au regard du droit international privé en Europe. Bruxelles / Bruylant, 2005, 391 p.
(Publié en français)
Ce volume, rédigé par deux juristes soucieux du respect mutuel des richesses culturelles,
est un commentaire ciblé du code marocain de la famille entré en vigueur au Maroc le 5
février 2004. En tenant compte des textes et pratiques changeantes de droit international
privé, il se soucie en effet, tout particulièrement, de la situation des ressortissants
marocains résidant à l'étranger (MRE) à partir des difficultés relevées par la jurisprudence
et la pratique de l'ancien code de statut personnel dans les ordres juridiques internationaux
des différents pays européens.
Brigitte MARECHAL
• HAMID, Sadek, "The development of British Salafism", ISIM Review, 21, 2008, p. 10-11
(Publié en anglais - Résumé en anglais)

Description of the emergence in Britain of a Salafi current, here defined as a Saudi
sponsored scriptural literalism that focuses on the prophetic sunnah and has no confidence
or interest in subsequent phases of Muslim intellectual heritage. This current is associated
with a limited number of organisations but became popular among the second generation of
Muslims of Asian descend as well as among black and white converts. By the mid 1990s it
had become well established as an 'alternate religious paradigm'. Because of intra-salafi
factionalism, it is today no longer recognizable as a single movement.
Nico LANDMAN
• JENSEN, Tina Gudrun, "Danish Muslims: Catalysts of National Identity?", ISIM Review, 19,
2007, p. 28-29
(Publié en anglais - Résumé en anglais)
Brief presentation of the results of a postdoc research about Danish converts to Islam,
conducted in 2004- 2005. The author sees a potential of converts to transform national
identity models in which Muslims are represented as outsiders. However, she observes that
the converts are more successfull in creating new Muslim organisations and new Muslim
identities, than in influencing the dominant discourses in Denmark. A much more elaborated
presentation of the research is available in Danish: Nye muslimer i Danmark. Møder og
omvendelser.
Nico LANDMAN
• JIMÉNEZ-AYBAR, Ivan, "La alimentacion "halâl" de los musulmanes en Espana: aspectos
juridicos, economicos y sociales", Ius canonicum (revista del instituto Martin de Azpilcueta),
XLV-90, 2005, p. 631-666
(Publié en français - Résumé en français)
Après un rappel des prescriptions islamiques en matière alimentaire, cet article établit un
état des lieux quant à l'importance de ceux-ci dans un contexte d'islam "transplanté" et
quant aux pratiques de distribution des produits halal en Espagne. Il se concentre ensuite
surtout sur les dispositions légales issues de l'accord de coopération avec l'Etat de 1992 et
ses répercussions notamment dans les prisons et établissements scolaires.
Brigitte MARECHAL
• JOUILI, Jeanette, "Being a Pious French Muslim Woman", ISIM Review, 19, 2007, p. 32-33
(Publié en anglais - Résumé en anglais)
Using Saba Mahmood's 'Politics of Piety' (2005) as a point of reference, the author
discusses the choices the choices that pious Muslim women make about their religious
practice in the French secular society, that discourages religious practice within public
spheres. These choices are portrayed as a continuous self-reflexive, internal negotiation, in
which the desire to gain public recognition has often to be counterbalanced with other
considerations, like that of da'wa - here denoting the struggle to represent Islam positively
to non-Muslims.
Nico LANDMAN
• MARÉCHAL, Brigitte, "Universal aspirations – The Muslim Brotherhood in Europe", ISIM
Review, 22, Autumn 2008, p. 36-37
(Publié en français - Résumé en français)
Les Frères musulmans européens persistent à promouvoir une idéologie englobante,
prétendant pouvoir couvrir tous les domaines de la vie individuelle et sociale. Cet article
explicite les continuités et la nouveauté des discours contemporains dans ce domaine.
Brigitte MARECHAL
• MARÉCHAL, Brigitte, "Courants fondamentalistes en Belgique", MERIA, 3-1, mars 2008, 18
p.
(Publié en français - Résumé en français)
Tout en précisant d'emblée le concept de fondamentalisme à partir de 4 critères, cet article
vise à dresser un panorama analytique des courants qui existent aujourd'hui en Belgique

tout en reprécisant au préalable le contexte de l'ancrage des populations musulmanes dans
ce pays.
Brigitte MARECHAL
• MARÉCHAL, Brigitte, "La sémantique de l’action engagée, en rapport au martyre, dans des
discours apparentés aux Frères musulmans européens", Maghreb-Machrek-Monde arabe,
186, Hiver 2005-2006 2006 (Le suicide offensif en islam), p. 39-56
(Publié en français - Résumé en français)
Comme les thèmes de l'effort et du djihad sont importants dans le vocabulaire et l'ethos des
partisans et des sympathisants Frères musulmans en Europe, l'auteure dégage les
registres dans lesquels ces concepts sont aujourd'hui usités dans les milieux Frères
musulmans. Les idées de lutte et de sacrifie demeurent des concepts régulièrement usités ;
ils témoignent que des voies sont cherchées en vue de nommer l'action engagée.
Brigitte MARECHAL
• MARÉCHAL, Brigitte, DASSETTO, Felice, "Le suicide offensif en islam", Maghreb-Machrek-
Monde arabe, 186, 2006, Hiver 2005-2006, 124 p.
(Publié en français - Résumé en français)
Ce numéro reprend les contributions présentées lors d’un colloque organisé par le Cismoc
(Centre Interdisciplinaire d'Etudes de l'Islam dans le Monde Contemporain) à l'Université
catholique de Louvain-la-Neuve en juin 2005 autour du thème du suicide offensif. Après un
chapitre introductif par F. Dassetto et B. Maréchal qui offre des clés de lecture socio-
anthropologique pour comprendre le phénomène de ce que d'aucuns appellent
communément le "martyre", ce volume expose des éclairages qui apparaissent
complémentaires sur ce thème. D'une part, l'uléma azharite Zakaria Seddiki explicite la
manière dont est développé ce concept de martyre dans les textes religieux islamiques et
Azzam Tamimi, spécialiste de l'islam politique, expose les débats contemporains à ce sujet
dans l'islam sunnite. Le professeur Yann Richard expose les débats sur le martyre dans le
chiisme. L'anthropologue Anne-Marie Vuillemenot se pose la question de la spécificité de
ces pratiques entre hommes et femmes, à partir des cas palestinien et tchétchène et B.
Maréchal s'interroge sur l'usage de ce concept dans les milieux apparentés aux Frères
musulmans en Europe. Quant au sociologue Massimo Introvigne, il adopte un regard
historique pour tenter de cerner les arguments théologiques qui permettent de fonder les
pratiques de ce qu'il dénomme l'ultra-fondamentalisme.
Brigitte MARECHAL
• MOUSSAOUI, Jamila, "Les mariages endomixtes marocains confrontés à une triple
épreuve", Osmoses (revue de l’interculturalité en Wallonie), 38, janvier-mars 2006, p. 13-16
(Publié en français - Résumé en français)
En évoquant les difficultés vécues par les jeunes d'origine marocaine qui se marient avec
des marocains vivant au Maroc, souvent dénies, cet article a le mérite de mettre en
exergue ce nouveau concept de l'endomixité.
Brigitte MARECHAL
• RIEXINGER, Martin, "Propagating Islamic Creationism on the Internet", Masaryk University
Journal of Law and Technology, 2, 2008, p. 99-112
(Publié en anglais)
Although negative reactions accompanied the reception of Darwinism in the Islamic World
from the beginning, a full fledged Islamic creationist movement did not appear before the
1970s. Originally it was restricted to Turkey, where Islamic groups attempted to undermine
the materialist foundation of Marxism and Kemalism. From the late 1990s onwards the
subject became popular among Muslims in the diaspora. This was due to the efforts of
Adnan Oktar alias Harun Yahya, a hitherto marginal figure in Turkey, to propagate his ideas
via the Internet. The Internet allows him to adapt his propaganda constantly to new issues
and creationist and anti-creationist publications and to recruit volunteers willing to translate
his books. Thanks to the combination of a neglected subject with the innovative use of new
media Oktar gained the opinion leadership in this field. Even movements, the founders of