Le karma - Diffusion Rosicrucienne

TABLE DES MATIERES
Note concernant la translittération des termes sanskrits p. 17
INTRODUCTION p. 19
PREMIERE PARTIE :
HISTORIQUE DE LA DOCTRINE DU KARMA
1) Les origines et la période védique p. 25
- Une origine transactionnelle : le sacrifice
en tant que transfert. p. 25
- L’apparition du clergé et la morale normative p. 27
- Les brâhmana : l’action rituelle conceptualisée p. 32
2) Les upanishad p. 37
- L’apparition du karma en tant que « doctrine ». p. 38
- Les premiers développements de la doctrine p. 42
- L’exemple de la mort et le couple jîva/âtman p. 47
- L’identité âtman/Brâhman et la notion de dharma p. 50
3) Le Mahâbhârata et les purâna p. 55
- Le Mahâbhârata p. 55
- Les purâna p. 60
4) L’option du bouddhisme p. 69
- La thèse du Bouddha p. 69
- Les interprétations bouddhistes p. 78
5) L’option du jaïnisme p. 85
- L’ontologie du jaïnisme p. 86
- La classification jaïne des catégories karmiques p. 90
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6) Le karma dans la pensée post-upanishadique p. 103
- La période historique jusqu’au XIXème siècle p. 103
a) Yoga p. 103
b) Mîmâmsâ p. 107
c) Vedânta p. 107
- La période moderne, de Râmakrishna
à Srî Aurobindo p. 111
7) L'émigration du karma hors de l'Inde
et les influences de la doctrine p. 125
- L’Antiquité p. 125
- Le choc du christianisme p. 136
- La trahison missionnaire p. 142
DEUXIEME PARTIE :
PROBLEMATIQUE DE LA DOCTRINE DU KARMA
1) Karma et morale p. 155
- Morale et métaphysique p. 155
- La vision judéo-chrétienne p. 158
- La vision indienne p. 159
- D’un système moral à un système juridique p. 162
2) Dharma et karma : principe d’ordre
et principe d’action p. 169
- Le principe et les catégories du dharma p. 169
- Le karma et la liberté de l’homme p. 174
- Le symbole du sacrifice p. 178
3) Les différents niveaux d’actualisation du karma p. 183
- Une réalité à quatre étages p. 183
a) matériel inorganique p. 183
b) matériel organique p. 183
c) mental p. 184
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d) spirituel p. 185
- Connexions et correspondances p. 187
- La spiritualisation p. 193
4) Le samskâra, « engramme » du karma p. 199
- L’instrument de la projection p. 199
- La causalité projective p. 208
- Le triomphe de l’improbable p. 211
5) Karma, réincarnation et samsâra p. 217
- Réincarnation et Eglise catholique p. 222
- Réincarnation et bouddhisme tibétain p. 226
6) Karma et âkâsha, ou l’élément transducteur p. 235
- Nature de l’âkâsha p. 235
- Le double parcours de l’acte p. 238
- Le principe de clôture p. 243
- Problèmes du karma collectif p. 247
- La solidarité par la connaissance p. 252
7) Le karma et le problème du temps p. 257
- Les trois espèces du karma p. 257
a) prârabdha p. 257
b) sañchita p. 258
c) âgâmin p. 258
- La libération et le contexte du temps p. 263
8) Karma et pensée moderne p. 271
- L’état actuel de la doctrine p. 271
- La tradition Rose-Croix, exemple d’intégration p. 274
- Incidences du darwinisme p. 278
- L’homme face au karma p. 282
CONCLUSION p. 289
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Index p. 293
Glossaire des mots sanskrits employés p. 297
Glossaire des termes techniques p. 301
Bibliographie
p. 303
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