quand le moi autre_extrait 1..2

Pre
´sentation de l’e ´diteur
Si le caracte
`re re ´solument universel de
l’anthropologie doit e
ˆtre re ´affirme ´,ilne
saurait prendre la forme d’un universalisme
de
´finitif, arre ˆte ´et impose ´par l’Occident.
Cet universel non comme e
´tat, mais
comme devenir et comme e
´thique, n’est
pas acheve
´. Il est en construction perma-
nente. Il cherche davantage a
`rendre pluto ˆt qu’a `prendre.
Il consiste a
`ressentir puis a `e ´laborer ce qui surgit entre
nous et les autres.
Franc¸ois Laplantine interroge un certain nombre de
perspectives the
´oriques ? : l’he ´ritage du confucianisme
et du taoı¨sme, la de
´marche de Claude Le ´vi-Strauss, les
travaux de Michel Foucault. Il se de
´place librement entre
le Bre
´sil, la Chine et le Japon, en e ´tant a `la fois attentif aux
questions de traduction et aux phe
´nome `nes de migra-
tions. Il nous propose un horizon de pense
´e permettant
de mieux comprendre rapports, e
´changes et flux qui
transforment les hommes.
Professeur e
´
me
´
rite a
`l’Universite
´Lyon 2 ou
`il a fonde
´le
De
´
partement d’anthropologie, Franc¸ ois Laplantine est
l’auteur, entre autres, d’un manuel d’anthropologie paru
chez Payot en 1995, de Je, nous et les autres (Le Pommier,
2010), et plus re
´
cemment de Une autre Chine – Gens de
Pe
´kin, observateurs et passeurs de temps (De l’Incidence,
2012).

Quand le moi devient autre
Connaı
ˆtre, partager, transformer

Franc¸ois Laplantine
Quand le moi
devient autre
Connaı
ˆtre, partager, transformer
CNRS E
´DITIONS
15, rue Malebranche – 75005 Paris